Odyo
Bondye - yon entwodiksyon
Pou nou menm kretyen, kwayans ki pi fondamantal se ke Bondye egziste. Pa "Bondye" - san yon atik, san yon lòt adisyon - nou vle di Bondye nan Bib la. Yon lespri bon e pwisan ki te kreye tout bagay, ki gen sousi pou nou, ki gen sousi pou aksyon nou yo, ki aji nan ak nan lavi nou epi ofri nou yon letènite ak bonte li Bondye nan totalite li pa ka konprann pa moun. Men, nou ka fè yon kòmanse: Nou ka kolekte blòk bilding nan konesans sou Bondye ki kite nou rekonèt karakteristik prensipal yo nan foto l ', li ban nou yon premye bon pwen depa pou konnen ki moun Bondye se ak sa li fè nan lavi nou. Ann gade sou kalite Bondye yon nouvo kwayan, pa egzanp, ka jwenn sitou itil.
Egzistans li
Anpil moun - menm kwayan depi lontan - vle prèv egzistans Bondye. Men, pa gen okenn prèv Bondye ki pral satisfè tout moun. Li se pwobableman pi bon pou pale de prèv sikonstansyal oswa endikasyon pase prèv. Prèv la rasire nou ke Bondye egziste e ke nati li se sa Bib la di sou li. Bondye “pa kite tèt li san temwen,” Pòl te anonse moun lòt nasyon yo nan Lis (Travay 1 Kor.4,17). Temwayaj pwòp tèt ou - ki sa li konpoze de?
kreyasyon
Nan Sòm 19,1 kanpe: Syèl la fè lwanj Bondye. Nan Women 1,20 sa vle di: Paske èt envizib Bondye a, ki se pouvwa etènèl li ak divinite, yo te wè nan zèv li yo depi kreyasyon mond lan. Kreyasyon li menm di nou yon bagay sou Bondye.
Rezònman sijere ke yon bagay Latè, Solèy, ak zetwal yo te fè eksprè fè jan yo ye. Selon syans, Cosmos yo te kòmanse avèk yon gwo bang; Rezon ki fè yo pale pou kwè ke gen yon bagay ki te koze Bang la. Sa a yon bagay - nou kwè - te Bondye.
regilarite: Kreyasyon montre siy lòd, lwa fizik yo. Si kèk nan pwopriyete debaz yo nan matyè yo te diferan diferan, pa ta gen latè a si pa ta ka gen moun. Si Latè a te gen yon gwosè diferan oswa yon òbit diferan, kondisyon sa yo sou planèt nou an pa ta pèmèt moun lavi. Gen kèk konsidere sa a yon konyensidans cosmic; lòt moun konsidere eksplikasyon an pou yo plis rezonab ke sistèm solè a te planifye pa yon kreyatè entèlijan.
lavi
Lavi baze sou eleman chimik ak reyaksyon ekstrèmman konplèks. Gen moun ki konsidere lavi a se "ki te koze ak entèlijans"; lòt moun konsidere li yon pwodwi aksidan. Gen kèk kwè ke syans pral evantyèlman pwouve yon orijin nan lavi "san Bondye". Pou anpil moun, sepandan, egzistans lavi a se yon endikasyon yon Bondye Kreyatè.
Imen an
Man posede refleksyon tèt yo. Li eksplore linivè a, reflete sou siyifikasyon lavi a, jeneralman li kapab chèche sans. Grangou fizik sijere egzistans la nan manje; Swaf sijere ke gen yon bagay ki ka pasè swaf sa a. Èske anviwònman espirityèl nou sijere ke gen vrèman sans epi yo ka jwenn li? Anpil moun deklare ke yo jwenn siyifikasyon nan relasyon avèk Bondye.
Moral [Etik]
Èske kòrèk ak mal senpleman yon kesyon de opinyon oswa yon kesyon de opinyon majorite, oswa èske gen yon egzanp nan èt imen pi wo a bon ak sa ki mal? Si pa gen okenn Bondye, lè sa a moun pa gen okenn baz pou rele anyen mal, pa gen okenn rezon ki fè kondannen rasis, jenosid, tòti ak abominasyon menm jan an. Egzistans sa ki mal la Se poutèt sa, yon endikasyon ke gen yon Bondye. Si li pa egziste, pouvwa pi bon dwe regle. Rezon ki fè yo pale pou kwè nan Bondye.
Gwosè li
Ki kalite ke yo te Bondye? Pi gwo ke nou ka imajine! Lè li te kreye linivè a, li se pi gran pase linivè a - epi yo pa sijè a limit yo nan tan, espas ak enèji, pou li te deja egziste anvan te gen tan, espas, matyè ak enèji.
2. Timote 1,9 pale de yon bagay ke Bondye te fè "avan tan." Tan te gen yon kòmansman e Bondye te egziste anvan. Li gen yon egzistans intemporel ki pa ka mezire nan ane. Li p'ap janm fini an, nan laj enfini - ak enfini plis plizyè milya se toujou enfini. Matematik nou yo rive nan limit yo lè yo vle dekri Bondye a.
Piske Bondye te kreye matyè, li te egziste anvan matyè e li pa materyèl tèt li. Li se lespri - men li pa "fè" nan lespri. Bondye pa fèt ditou; li senp e li egziste kòm yon lespri. Li defini ke yo te, li defini lespri ak li defini matyè.
Egzistans Bondye ale dèyè matyè e dimansyon ak pwopriyete matyè yo pa aplike pou li. Li pa ka mezire nan mil ak kilowat. Salomon admèt ke menm syèl ki pi wo a pa ka konprann Bondye (1. Wa 8,27). Li ranpli syèl la ak tè a (Jeremi 23,24); li toupatou, li omniprezan. Pa gen okenn kote nan Cosmos kote li pa egziste.
Ki jan Bondye gen pouvwa? Si li ka deklanche yon gwo bang, konsepsyon sistèm solè, kreye kòd ADN, si li "konpetan" nan tout nivo pouvwa sa yo, Lè sa a, vyolans li dwe vrèman san limit, Lè sa a, li dwe omnipoten. Li di nou: “Paske, pa gen anyen ki enposib pou Bondye 1,37. Bondye ka fè tou sa li vle.
Nan kreyativite Bondye a gen yon entèlijans ki depase men nou. Li dirije linivè a epi asire egzistans li kontinye chak segonn (Ebre 1,3). Sa vle di li dwe konnen sa k ap pase nan tout linivè a; entèlijans li se san limit - li se omnisyan. Tout sa li vle konnen, rekonèt, fè eksperyans, konnen, rekonèt, li fè eksperyans.
Piske Bondye defini sa ki byen ak sa ki mal, pa definisyon li gen rezon e li gen pouvwa pou l toujou fè sa ki byen. "Paske Bondye pa ka tante fè sa ki mal" (Jak 1,13). Li se absoliman jis e konplètman jis (Sòm 11,7). Prensip li yo dwat, desizyon l yo dwat, epi li jije mond lan nan jistis, paske li esansyèlman bon ak dwat.
Nan tout respè sa yo, Bondye tèlman diferan de nou ke nou gen mo espesyal ke nou itilize sèlman an relasyon ak Bondye. Sèl Bondye ki omnisyan, omnipresent, omnipotent, etènèl. Nou se matyè; li se lespri. Nou mòtèl; li imòtèl. Diferans esansyèl sa a ant nou menm ak Bondye, alterite sa a, nou rele transandans li. Li "depase" nou, sa vle di li ale pi lwen pase nou, li pa tankou nou.
Lòt kilti ansyen yo te kwè nan bondye ak deyès ki te goumen youn ak lòt, ki te aji egoyis, ki pa ta dwe fè konfyans. Yon lòt bò, Bib la revele yon Bondye ki gen tout kontwòl, ki pa bezwen anyen nan men pèsonn, ki donk aji sèlman pou ede lòt moun. Li pafètman konsistan, konduit li se pafètman jis, ak konpòtman li se parfe konfyans. Men sa Bib la vle di lè li rele Bondye "sen": moralman pafè.
Sa fè lavi anpil pi fasil. Yon moun pa gen pou eseye fè plezi sou dis oswa ven lòt bondye ankò; gen yon sèl. Kreyatè tout bagay sa yo toujou chèf tout bagay e li pral jij tout moun. Pase nou an, prezan nou yo ak lavni nou yo tout detèmine pa yon sèl Bondye a, tout moun ki gen konprann, ki gen tout pouvwa a, ki p'ap janm fini.
Jantiyès li
Si nou sèlman konnen sou Bondye, ke li gen pouvwa absoli sou nou, nou ta pwobableman obeyi l 'soti nan pè, ak yon jenou bese ak yon kè defye. Men, Bondye revele nou yon lòt bò nan nati li: Bondye a enkwayableman gwo tou se enkrwayabl gen bon kè ak bon.
Yon disip te mande Jezi: “Seyè, montre nou Papa a...” (Jan 14,8). Li te vle konnen ki jan Bondye ye. Li te konnen istwa touf bwa ki boule a, gwo poto dife ak nyaj ki sou Sinayi a, twòn supernatirèl Ezekyèl te wè a, gwo bri Eli te tande a.2. mose 3,4; 13,21; 1 Wa yo 19,12; Ezekyèl 1). Bondye ka parèt nan tout materyalizasyon sa yo, men ki jan li ye vrèman? Ki jan nou ka imajine l?
Jezi te di: “Nenpòt moun ki wè m, li wè Papa a” (Jan 14,9). Si nou vle konnen ki jan Bondye ye, nou dwe gade Jezi. Nou ka jwenn konesans sou Bondye nan lanati; plis konesans sou Bondye apati fason li revele tèt li nan Ansyen Testaman an; men pifò nan konesans Bondye a soti nan fason li te revele tèt li nan Jezi.
Jezi montre nou aspè ki pi enpòtan nan nati diven an. Li se Emanyèl, ki vle di "Bondye avèk nou" (Matye 1,23). Li te viv san peche, san egoyis. Konpasyon anvayi l. Li santi lanmou ak lajwa, desepsyon ak kòlè. Li gen sousi pou moun nan. Li mande pou jistis epi li padone peche. Li te sèvi lòt moun, menm rive nan soufrans ak lanmò sakrifis.
Se Bondye. Li te deja dekri tèt li bay Moyiz jan sa a: "Senyè, Seyè, Bondye, mizèrikòd ak pitye ak pasyans ak anpil favè ak fidelite, ki prezève favè a nan plizyè milye ak padonnen inikite, transgresyon ak peche, men pa kite pèsonn san pinisyon... "(2. 34:6-7).
Bondye ki anlè kreyasyon an tou gen libète pou l travay nan kreyasyon an. Sa a se imanans li, ke li te avèk nou. Menmsi li pi gwo pase linivè a e li prezan nan tout linivè a, li "avèk nou" yon fason ke li pa "avèk" moun ki pa kwayan yo. Bondye ki gen pouvwa a toujou pre nou. Li tou pre e byen lwen an menm tan (Jeremi 23,23).
Atravè Jezi li te antre nan istwa lèzòm, nan espas ak tan. Li te travay sou fòm kònèl, li te montre nou ki jan lavi nan kò a ta dwe depreferans sanble, epi li montre nou ke Bondye vle leve lavi nou pi wo a chanèl la. Lavi etènèl yo ofri nou, lavi ki depase limit fizik nou konnen kounye a. Lespri-lavi yo ofri nou: Lespri Bondye a li menm vini nan nou, li rete nan nou e li fè nou pitit Bondye (Women 8,11; 1. John 3,2). Bondye toujou avèk nou, li travay nan espas ak tan pou ede nou.
Bondye a gwo ak vanyan sòlda se an menm tan Bondye a renmen ak mizerikòd; Jij pafètman ki jis la se an menm tan Redanmtè a ki gen mizèrikòd ak pasyan an. Bondye a ki fache ak peche ofri delivre anba peche an menm tan an. Li se fòmidab nan favè, gwo nan bonte. Sa a se pa yo dwe atann nan yon bèt ki ka kreye kòd ADN, koulè yo nan lakansyèl la, amann la desann nan flè a pisanli. Si Bondye pa janti e renmen, nou pa ta egziste ditou.
Bondye dekri relasyon li ak nou nan divès kalite lengwistik imaj. Pou egzanp, ke li se papa a, nou timoun yo; li mari a ak nou, kòm yon kolektif, madanm li; li wa a ak nou sijè l 'yo; li gadò mouton yo ak nou mouton yo. Komen sa yo imaj lengwistik se ke Bondye prezante tèt li kòm yon moun ki responsab ki pwoteje pèp li a ak satisfè bezwen yo.
Bondye konnen ki jan ti nou ye. Li konnen li te kapab siye nou soti ak yon menen nan dwèt la, ak yon ti kras mal kalkil nan pouvwa cosmic. Sepandan, nan Jezi, Bondye montre nou ki kantite li renmen nou e ki kantite li sousye pou nou. Jezi te enb, menm dispoze soufri si li te ede nou. Li konnen doulè a nou travèse paske li te soufri li menm. Li konnen touman sa ki mal yo, e li pran yo sou nou, ki montre nou ke nou ka fè konfyans nan Bondye.
Bondye gen plan pou nou paske li te kreye nou nan imaj li (1. mose 1,27). Li mande nou konfòme l avèk li - nan jantiyès, pa nan pouvwa. Nan Jezi, Bondye ban nou yon egzanp ke nou kapab e nou ta dwe imite: yon egzanp imilite, sèvis dezenterese, lanmou ak konpasyon, lafwa ak espwa.
Jan ekri: "Bondye se renmen".1. John 4,8). Li te pwouve lanmou li pou nou lè l te voye Jezi mouri pou peche nou yo, pou baryè ki genyen ant nou menm ak Bondye te ka tonbe e nou te kapab alafen viv avèk li nan lajwa etènèl. Lanmou Bondye se pa dezi, se aksyon ki ede nou nan bezwen nou yo.
Soti nan krisifiksyon an nan Jezi nou aprann plis sou Bondye pase sou rezirèksyon l 'yo. Jezi montre nou ke Bondye dispoze soufri doulè, menm doulè moun yo ap ede yo fè. Renmen li rele, ankouraje. Li pa fòse nou fè volonte l.
Lanmou Bondye gen pou nou, ki eksprime pi klè nan Jezi Kris la, se egzanp nou an: “Sa a se lanmou: se pa paske nou te renmen Bondye, men li te renmen nou e li te voye Pitit Gason l lan kòm ekspidyasyon pou peche nou yo. Mezanmi, si Bondye te renmen nou anpil, nou ta dwe youn renmen lòt tou" (1. Jan 4:10-11). Si nou viv nan renmen, lavi etènèl ap yon lajwa non sèlman pou nou men tou pou moun ki bò kote nou.
Si nou suiv Jezi nan lavi, n ap suiv li nan lanmò epi answit nan rezirèksyon an. Menm Bondye ki te fè Jezi leve soti vivan nan lanmò a ap fè nou leve soti vivan nan lanmò epi l ap ban nou lavi etènèl (Women 8,11). Men: Si nou pa aprann renmen, nou pap jwi lavi etènèl tou. Se poutèt sa Bondye anseye nou renmen nan yon fason ke nou ka kenbe ak, atravè yon egzanp ideyal ke li kenbe devan je nou, transfòme kè nou atravè Lespri Sen an k ap travay nan nou. Pouvwa ki dirije reyaktè nikleyè solèy la travay avèk lanmou nan kè nou, li fè nou plezi, li ranpòte afeksyon nou, li genyen lwayote nou.
Bondye ban nou sans nan lavi, oryantasyon lavi, espwa pou lavi etènèl. Nou ka fè l konfyans menmsi nou oblije soufri paske nou fè sa ki byen. Dèyè bonte Bondye kanpe pouvwa li; lanmou li gide pa bon konprann li. Tout pouvwa linivè yo sou lòd li epi li sèvi ak yo pou byen nou. Men, nou konnen tout bagay travay ansanm pou byen moun ki renmen Bondye...” (Women 8,28).
Reponn
Ki jan nou reyaji devan yon Bondye ki gen anpil valè ak janti, tèlman terib ak konpasyon? Nou reponn ak adorasyon: tranble nan tout bèl pouvwa li, fè lwanj pou travay l 'yo, reverans pou apa pou li, respè pou pouvwa li, remò pou entegrite l, soumèt bay otorite ke nou jwenn nan verite li yo ak bon konprann.
Nou reponn ak pitye li ak rekonesans; nan pitye li ak lwayote; sou li
Bonte ak lanmou nou. Nou admire l ', nou adore l', nou bay tèt nou l 'avèk li vle a ke nou gen plis bay. Menm jan li te montre nou lanmou li, nou kite l chanje nou pou nou renmen moun ki bò kote nou yo. Nou itilize tout bagay nou genyen, tout bagay,
kisa nou ye, tout sa li banou pou nou sèvi lòt moun, swiv egzanp Jezi.
Sa a se Bondye nou priye a, konnen ke li tande tout pawòl, ke li konnen tout panse, ke li konnen sa nou bezwen, ke li gen sousi pou santiman nou yo, ke li vle viv avèk nou pou tout tan, ke Li gen pouvwa pou li akonpli nou chak dezi ak bon konprann pou nou pa fè sa. Nan Jezikri, Bondye te pwouve tèt li fidèl. Bondye egziste pou sèvi, pa egoyis. Pouvwa li toujou itilize nan renmen. Bondye nou an ki anwo nan syèl la nan pouvwa ak pi wo a nan renmen. Nou ka absoliman fè konfyans l 'nan tout bagay.
pa Michael Morrison
