Sans nan Bondye

304 pa enkyete nan BondyeSosyete jodi a, espesyalman nan mond endistriyalize a, anba presyon ogmante: majorite moun santi yo toujou menase pa yon bagay. Moun soufri soti nan mank de tan, presyon fè (travay, lekòl, sosyete a), difikilte finansye, ensekirite jeneral, teworis, lagè, dezas tanpèt, solitid, dezespwa, elatriye, elatriye Estrès ak depresyon yo te vin mo chak jou, pwoblèm, maladi. Malgre gwo pwogrè nan anpil domèn (teknoloji, sante, edikasyon, kilti), moun yo sanble yo gen difikilte pou ogmante nan mennen yon lavi nòmal.

Kèk jou de sa mwen te nan liy nan yon kontwa labank. Nan devan m 'te gen yon papa ki te timoun piti l' (petèt 4 ane fin vye granmoun) avè l '. Ti gason an sote retounen ak lide san pwoblèm, san pwoblèm ak tout kè kontan. Frè m 'yo, ki dènye fwa nou te santi nou konsa tou?

Petèt nou jis gade timoun sa a epi nou di (yon ti jan jalouzi): "Wi, li tèlman san pwoblèm paske li poko konnen sa k ap tann li nan lavi sa a!" Nan ka sa a, sepandan, nou gen yon atitid fondamantalman negatif anvè. lavi!

Kòm kretyen nou ta dwe debat presyon nan sosyete nou an ak gade pozitivman ak konfyans nan tan kap vini an. Malerezman, kretyen souvan viv lavi yo kòm negatif, difisil, epi pase tout lavi lapriyè yo mande Bondye pou l libere yo nan yon sitiyasyon patikilye.

Se pou nou retounen nan pitit nou an nan bank la. Ki relasyon li avèk paran li yo? Ti gason an se plen konfyans ak konfyans ak Se poutèt sa plen antouzyasm, joie de vivre ak kiryozite! Èske nou ka aprann yon bagay nan men li? Bondye wè nou tankou pitit li yo ak relasyon nou yo avèk li ta dwe gen sinplisité nan menm ke yon timoun gen sou paran li.

"Lè Jezi rele yon timoun, li mete l' nan mitan yo, li di: Sa m'ap di nou la a, se vre wi: si nou pa tounen tankou timoun, nou p'ap antre nan Peyi Wa ki nan syèl la. Se poutèt sa, si yon moun imilye tèt li konsa. pitit, li pi gran nan Peyi Wa ki nan syèl la.” (Matye 18,2-4yèm).

Bondye espere nou gen yon timoun ki konplètman angaje nan paran yo. Timoun yo anjeneral pa deprime, men plen nan kè kontan, lespri lavi ak konfyans. Li se travay nou an soumèt tèt nou devan Bondye.

Bondye espere chak nan nou gen atitid yon timoun nan direksyon pou lavi. Li pa vle nou santi oswa kraze presyon nan sosyete nou an, men espere nou apwoche lavi nou avèk konfyans ak konfyans fèm nan Bondye:

“Fè kè nou kontan nan Senyè a toujou! Ankò mwen vle di: Fè kè nou kontan! Tout moun pral konnen jantiyès ou; Seyè a toupre. [Filipyen 4,6] Pa enkyete w pou anyen, men nan tout bagay, grasa lapriyè, lapriyè, ak di Bondye mèsi, demann ou yo dwe fè Bondye konnen. epi lapè Bondye a, ki depase tout konpreyansyon yo, ap pwoteje kè nou ak lespri nou nan Jezikri" (Filipyens). 4,4-7yèm).

Èske pawòl sa yo reyèlman reflete atitid nou anvè lavi oswa ou pa?

Nan yon atik sou jesyon estrès, mwen li sou yon manman ki anvi pou chèz dantis la pou li te kapab finalman kouche epi detann. Mwen admèt sa rive mwen tou. Gen yon bagay ki mal pase lè tout sa nou ka fè se "rilaks" anba egzèsis dantis la!

Kesyon an se, ki jan byen nou chak plase Filipyen yo 4,6 ("Pa enkyete sou anyen") nan aksyon? Nan mitan monn ensiste sa a?

Kontwòl lavi nou se pou Bondye! Nou se pitit li yo epi yo sibòdone l '. Nou sèlman vin anba presyon lè nou eseye kontwole lavi nou tèt nou, pou rezoud pwòp pwoblèm nou yo ak tribilasyon tèt nou. Nan lòt mo, lè nou konsantre sou tanpèt la ak pèdi devan je nan Jezi.

Bondye ap mennen nou nan limit la jiskaske nou reyalize ki jan ti kras kontwòl nou genyen sou lavi nou. Nan moman sa yo, nou pa gen okenn chwa men tou senpleman jete tèt nou nan favè Bondye a. Doulè ak soufrans kondwi nou nan Bondye. Sa yo se moman ki pi difisil nan lavi yon kretyen an. Sepandan, moman ki vle apresye patikilyèman epi tou pote yon gwo kè kontan espirityèl:

"Frè m' yo, konsidere sa tout kè kontan, lè nou tonbe nan plizyè tantasyon, paske nou konnen ke tès lafwa nou an pwodui pasyans. Men pasyans dwe gen yon travay pafè, pou nou ka pafè ak pafè, epi yo pa manke anyen" ( James 1,2-4yèm).

Moman difisil nan lavi yon kretyen fèt pou pwodui fwi espirityèl, pou fè l pafè. Bondye pa pwomèt nou yon lavi san pwoblèm. Jezi te di: “Chemen an etwat”. Sepandan, difikilte, eprèv ak pèsekisyon pa ta dwe lakòz yon kretyen vin estrès ak depresyon. Apot Pòl te ekri:

“Nan tout bagay, nou maltrete, men nou pa kraze; pa wè okenn wout soti, men pa pouswiv okenn fason soti, men pa abandone; jete atè men pa detwi" (2. Korentyen 4,8-9yèm).

Lè Bondye pran kontwòl nan lavi nou, nou pa janm abandone, pa janm depann de tèt nou! Jezikri ta dwe yon egzanp pou nou nan sans sa a. Li te anvan nou e li ban nou kouraj:

“Mwen di nou sa pou nou ka gen kè poze nan mwen. Nan mond lan ou gen lafliksyon; men pran kouraj, mwen venk monn nan.” (Jan 16,33).

Jezi te maltrete tout kote, li te fè eksperyans opozisyon, pèsekisyon, krisifiksyon. Li raman te gen yon moman trankil e souvan te oblije chape anba moun yo. Jezi tou te pouse nan limit la.

“Nan epòk lachè a, li te lapriyè ak siplikasyon ak gwo rèl ak dlo nan je bay moun ki te kapab sove l anba lanmò, e yo te tande l paske li te gen krentif pou Bondye, e menm si li te yon pitit gason, li te aprann nan sa li te fè. te soufri, obeyisans; e li te vin pafè, li te vin otè delivrans etènèl pou tout moun ki obeyi l, li te aksepte l kòm gran prèt dapre lòd Mèlkisedèk.” (Ebre 5,7-10yèm).

Jezi te viv anba gwo presyon, li pa janm pran lavi li nan pwòp men pa l, epi li te pèdi sans de sans ak objektif lavi li. Li te toujou soumèt nan volonte Bondye a ak aksepte tout sitiyasyon papa a pèmèt. Nan sans sa a, nou li sa yo enteresan deklarasyon nan men Jezi lè li te vrèman presyon:

"Kounye a, nanm mwen boulvèse. E kisa mwen ta dwe di? Papa, sove m nan lè sa a? Men, se poutèt sa mwen rive nan moman sa a.” (Jan 12,27).

Èske nou aksepte tou sitiyasyon aktyèl nou nan lavi (esè, maladi, tribilasyon, elatriye)? Pafwa Bondye pèmèt sitiyasyon patikilyèman gòch nan lavi nou, menm plizyè ane nan eprèv ki pa fòt nou yo, e li espere nou aksepte yo. Nou jwenn prensip sa a nan deklarasyon sa a pa Pyè:

“Paske sa se mizèrikòd lè yon moun andire soufrans lè l soufri enjis poutèt konsyans devan Bondye. Pou ki glwa sa ye si nou andire konsa ke peche ak jwenn frape? Men, si nou andire, fè byen ak soufrans, sa se favè Bondye. Paske, se sa ki te rele nou pou fè; Paske Kris la te soufri pou nou tou e li te kite yon egzanp pou nou, pou nou ka swiv tras li: moun ki pa t fè peche, ki pa t jwenn manti nan bouch li, men li te lage tèt li nan men moun ki jije avèk jistis."1. Pyè 2,19-23yèm).

Jezi sibòte tèt li nan volonte Bondye jouk li mouri, li te soufri san yo pa koupab ak sèvi nou nan soufrans li. Èske nou aksepte volonte Bondye nan lavi nou? Menm si li vin dezagreyab, si nou soufri enjval, yo ap anmède soti nan tout kote epi yo pa ka konprann siyifikasyon an nan sitiyasyon difisil nou an? Jezi te pwomèt nou lapè ak kè kontan divin:

“Mwen kite ou lapè, mwen ba ou lapè; Se pa jan lemonn bay, se mwen menm ki ba ou. Pa kite kè nou boulvèse, pa bezwen pè" (Jan 14,27).

“Mwen di nou sa, pou kè kontan mwen ka nan nou, pou kè kontan nou ka plen.” ( Jan 15,11).

Nou dwe aprann konprann soufrans pozitif e jenere kwasans espirityèl:

“Non sèlman sa, men tou nan tribilasyon nou vante tèt nou, paske nou konnen ke tribilasyon pwodui andirans, andirans se eprèv, eprèv se espwa; men lespwa pa desevwa, paske lanmou Bondye te vide nan kè nou grasa Lespri Sen ki te ban nou an.” (Women 5,3-5yèm).

Nou ap viv nan detrès ak estrès ak te reyalize sa Bondye espere nan nou. Se poutèt sa, nou kenbe sitiyasyon sa a epi pwodwi fwi espirityèl. Bondye ban nou lapè ak kè kontan. Ki jan nou ka aplike sa nan pratik? Se pou nou li deklarasyon sa a bèl bagay soti nan Jezi:

"Vini jwenn mwen, nou tout ki bouke ak chay! Apre sa, m'ap ban nou repo, pran jouk mwen an sou nou, epi aprann nan men mwen. Paske mwen dou e mwen enb nan kè, epi "n ap jwenn repo pou nanm nou"; paske jouk mwen an fasil, e chay mwen an lejè” (Matye 11,28-30yèm).

Nou ta dwe vini nan Jezi, lè sa a li pral ban nou repo. Sa a se yon pwomès absoli! Nou ta dwe voye fado nou sou li:

“Se poutèt sa, imilye tèt nou anba men pisan Bondye a, pou l ka leve nou lè lè a rive, [ki jan?] voye tout traka nou sou li! Paske li gen sousi pou ou" (1. Pyè 5,6-7yèm).

Ki jan egzakteman nou voye jete enkyetid nou yo bay Bondye? Men kèk pwen konkrè ki pral ede nou nan sans sa a:

Nou ta dwe mete ak konfye tout moun yo te bay Bondye.

Objektif la nan lavi nou se fè Bondye plezi ak sibòdone l 'yo tout antye. Lè nou eseye tanpri tout èt parèy nou yo, gen konfli ak estrès paske sa a tou senpleman pa posib. Nou pa dwe bay parèy nou yo pouvwa pou mete nou nan detrès. Se sèlman Bondye ki ta dwe detèmine lavi nou. Sa a pote lapè, lapè ak kè kontan nan lavi nou.

Wayòm Bondye a dwe vini anvan.

Ki sa ki kondwi lavi nou an? Rekonèt lòt moun? Dezi a touche yon anpil lajan? Debarase m de tout pwoblèm nou yo? Sa yo se tout objektif ki mennen nan estrès. Bondye klèman deklare kisa ki ta dwe priyorite nou:

"Se poutèt sa mwen di nou: Pa enkyete w pou lavi ou, kisa pou manje ak sa pou bwè, ni pou kò ou, kisa pou w mete. Èske lavi pa pi bon pase manje, ak kò a pa pi bon pase rad? Gade zwazo ki nan syèl la, yo pa ni simen, ni rekòlte, ni ranmase nan depo, e Papa nou ki nan syèl la ba yo manje. . Èske {ou} pa gen plis valè pase yo? Men, kiyès nan nou ki ka ajoute yon koude nan longè lavi l ak enkyetid? Epi poukisa ou enkyete w sou rad? Gade bèl ti flè nan jaden yo pandan y ap grandi: yo pa ni travay, ni file. Men, m'ap di nou sa, menm Salomon pa t' abiye ak tout bèl bagay li tankou yonn nan sa yo. Men, si Bondye mete zèb nan jaden an, ki jodi a ak denmen, yo jete nan dife pou chofe fou a, pa plis ou menm , ou menm ki pa gen lafwa. Konsa, pa enkyete w, di: Kisa pou n' manje? Oswa: Kisa nou dwe bwè? Oswa: kisa nou ta dwe mete? Pou tout bagay sa yo nasyon yo ap chèche; paske Papa nou ki nan syèl la konnen nou bezwen tout bagay sa yo. Men, lite anvan pou wayòm Bondye a ak pou jistis li! Epi tout bagay sa yo pral ajoute sou ou, donk pa enkyete w pou demen! Paske demen ap pran swen tèt li. Chak jou gen ase nan sa ki mal li yo.” (Matye 6,25-34yèm).

Osi lontan ke nou pran swen Bondye ak volonte li premye ak surtout, li pral kouvri tout lòt bezwen nou yo! 
Èske se yon pas gratis pou yon vi irèsponsab? Natirèlman pa. Bib la anseye nou touche pen nou yo ak swen pou fanmi nou yo. Men, priyorite sa a se deja!

Sosyete nou an plen ak distraksyon. Si nou pa fè atansyon, nou toudenkou pa jwenn okenn kote pou Bondye nan lavi nou. Li pran konsantrasyon ak priyorite, otreman lòt bagay yo pral toudenkou detèmine lavi nou.

Nou ankouraje nou pase tan nan lapriyè.

Li se jiska nou depoze fado nou yo sou Bondye nan lapriyè. Li kalme nou desann nan lapriyè, klarifye panse nou yo ak priyorite, ak pote nou nan yon relasyon sere avèk li. Jezi te ban nou yon wòl enpòtan:

“Epi byen bonè nan maten, pandan li te toujou fè nwa anpil, li leve, li soti, li ale nan yon kote poukont li epi se la li priye. Simon ak moun ki te avè l' yo kouri dèyè l'. epi yo jwenn li, yo di l: “Tout moun ap chèche w” (Mak 1,35-37yèm).

Jezi kache pou l jwenn tan pou lapriyè! Li pa te distrè pa anpil bezwen:

“Men, pale sou li gaye plis toujou; ak gwo foul moun te rasanble pou tande epi pou yo geri maladi yo. Men, li te retire kò l, li te nan yon kote poukont li, li te priye" (Lik 5,15-16yèm).

Èske nou anba presyon, gen estrès gaye nan lavi nou? Lè sa a, nou menm tou nou ta dwe fè bak ak pase tan ak Bondye nan lapriyè! Pafwa nou se jis twò okipe konnen Bondye nan tout. Se poutèt sa li enpòtan pou anile regilyèman epi konsantre sou Bondye.

Ou sonje egzanp Marta a?

“Kounye a, pandan yo t ap mache, li rive nan yon bouk; epi yon fanm yo te rele Mat resevwa l '. Li te gen yon sè, yo te rele Mari, ki te chita nan pye Jezi tou e li te koute pawòl li. Men, Mat te okipe anpil ak anpil sèvis; Men, li pwoche bò kote l', li di: Mèt, èske ou pa okipe si sè m' lan kite m' pou kont mwen? Di l pou l ede m!] Men, Jezi reponn li: Mat, Mat! Ou gen enkyetid ak boulvèse sou anpil bagay; men se yon sèl bagay ki nesesè. Men, Mari te chwazi bon pati a, li p ap wete l la.” (Lik 10,38-42yèm).

Annou pran tan pou nou repoze e pou nou gen yon relasyon sere ak Bondye. Pase ase tan nan lapriyè, etid Labib, ak meditasyon. Sinon, li vin difisil pou nou dechaje chay nou sou Bondye. Pou nou lage chay nou sou Bondye, li enpòtan pou nou pran distans nou ak yo epi pran repo. "Pa wè forè a nan pye bwa ..."

Lè nou toujou anseye ke Bondye espere yon repo Sabab absoli nan men kretyen kòm byen, nou te gen yon avantaj: soti nan vandredi aswè a Samdi swa, nou pa t 'disponib nan nenpòt ki moun, se Bondye Èspere ke, omwen nou te konprann ak kenbe prensip la nan rès nan lavi nou. De tan zan tan nou jis gen chanje koupe ak tout rès, espesyalman nan sa a ensiste-soti mond. Bondye pa dikte lè sa ta dwe. Moun tou senpleman bezwen peryòd repo. Jezi te anseye disip li yo pou yo repoze.

“Epi apot yo sanble bò kote Jezi; Yo rakonte li tou sa yo te fè ak tou sa yo te anseye. Apre sa, li di yo: Vini non, nou menm pou kont yo, nan yon kote ki dezè epi repoze yon ti kras. Paske, moun ki te vini, ki te ale, yo te anpil, epi yo pa menm gen tan pou yo manje" (Mak 6:30-31).

Lè tout yon sèl toudenkou pa gen tan pou manje, se sètènman bon tan pou chanje epi pran kèk repo.

Se konsa, ki jan nou voye jete enkyetid nou yo sou Bondye? Ann di:

• Nou soumèt tout èt nou bay Bondye e nou fè l konfyans.
• Wayòm Bondye a vini an premye.
• Nou pase tan nan lapriyè.
• Nou pran tan pou nou repoze.

Nan lòt mo, lavi nou ta dwe Bondye-yo ak Jezi-oryante. Nou konsantre sou li epi fè plas pou li nan lavi nou.

Lè sa a, li pral beni nou ak lapè, lapè ak kè kontan. Chay li fasil, menm si nou anmède tout kote. Jezi te maltrete men li pa janm kraze. Se pou nou vrèman ap viv nan kè kontan kòm pitit Bondye a ak mete konfyans li nan pran yon ti repo nan li epi li voye jete tout chay nou sou li.

Sosyete nou an se anba presyon, kretyen tou, pafwa menm plis, men Bondye kreye espas, pote chay nou yo ak pran swen pou nou. Èske nou konvenk? Èske n ap viv nan lavi nou avèk yon konfyans pwofon nan Bondye?

Se pou nou fini ak deskripsyon David nan kreyatè nou an ki nan syèl la ak Seyè nan sòm 23 (David te tou souvan an danje ak anba gwo presyon soti nan tout kote):

"Seyè a se gadò mouton mwen, mwen p'ap manke. Li kouche m 'sou savann vèt, li mennen m' nan dlo trankil. Li rafrechi nanm mwen. Li mennen m 'nan chemen jistis poutèt non li. Menmsi mwen moute desann nan fon lonbraj lanmò a, mwen pa pè anyen, paske ou la avèk mwen. baton ou ak baton ou yo ban m' kouraj. Ou pare yon tab devan m' devan lènmi m' yo. Ou vide lwil sou tèt mwen, gode mwen an koule. Sèl jantiyès ak favè k ap suiv mwen tout jou lavi m; epi m ap tounen nan kay Seyè a pou lavi.” ( Sòm 23 ).

pa Daniel Bösch


pdfSans nan Bondye