Istwa a nan Mefi-Boschets

628 istwa a nan mefi boschetsYon istwa nan Ansyen Testaman an patikilyèman kaptive m '. Aktè prensipal la rele Mefi-Boscheth. Pèp Izrayèl la, Izrayelit yo, nan batay ak ènmi yo, Filisten yo. Nan sitiyasyon patikilye sa a yo te bat. Sayil, wa yo a, ak Jonatan, pitit li a, mouri. Nouvèl la rive nan kapital la, Jerizalèm. Panik ak dezòd pete nan palè a paske li konnen ke si wa a touye, manm fanmi li ta ka tou egzekite asire ke pa gen okenn soulèvman nan lavni. Li te rive ke nan moman dezòd jeneral la, enfimyè Mefi-Boscheth ki gen senk an te pran l avèk li e li te sove nan palè a. Nan ajitasyon an nan plas la, li kite l 'tonbe. Li te rete paralize pou tout rès lavi li.

“Jonatan, pitit gason Sayil la, te gen yon pitit gason ki te bwete sou tou de pye; Paske, li te gen senkan lè nouvèl Sayil ak Jonatan te vin sot Jizreyèl, nouris li a te pran l, li kouri met deyò. Li te rele Mefi-Boscheth.2. sam 4,4).
Sonje byen, li te wa ak jou a anvan, tankou nenpòt ki ti gason senk ane-fin vye granmoun, li te mache ozalantou palè a ki pa gen okenn enkyetid. Men, nan jou sa a chanje tout sò l 'toudenkou. Papa l 'ak granpapa yo te mouri. Li menm li tonbe epi pou tout rès jou li paralize e li depann de èd nan men lòt moun. Pou 20 ane kap vini yo li pral viv ak doulè li nan yon kote ki tris, izole. Sa a se dram nan Mefi-Boscheth.

Istwa nou

Ki sa istwa Mefi-Boscheth gen pou wè ak mwen menm ak ou? Menm jan ak li, nou gen plis andikape pase nou panse. Pye ou ka pa paralize, men lespri ou ka. Janm ou ka pa kase, men, jan Bib la di, kondisyon espirityèl ou. Lè Pòl pale de kondisyon dezespere nou an, li ale pi lwen pase paralizi: "Nou menm tou, nou te mouri poutèt peche nou yo ak peche nou yo" (Efezyen yo). 2,1). Pòl di nou dekouraje si ou ka konfime sa, kwè li oswa ou pa. Labib i dir ki sof si ou annan en relasyon pros avek Zezi Kri, ou sityasyon i en dimoun ki’n mor spirityelman.

«Paske Kris la te mouri pou nou mechan menm lè nou te fèb toujou. Men, Bondye montre lanmou li pou nou nan lefèt ke Kris la te mouri pou nou pandan nou te pechè toujou. ”(Women 5,6 ak 8).

Pa gen absoliman anyen ou ka fè pou ranje pwoblèm nan. Li pa ede eseye pi rèd oswa jwenn pi bon. Nou konplètman enfim, plis pase sa nou panse. Plan wa David la, yon ti gason bèje ki te okipe mouton yo, kounye a sou fòtèy la kòm wa pèp Izrayèl la nan Jerizalèm. Li te pi bon zanmi Jonatan a, papa Mefi-Boscheth. David pa sèlman aksepte fotèy wa a, men tou, li te genyen kè pèp la. Li elaji wayòm nan soti nan 15.500 km2 a 155.000 km2. Moun pèp Izrayèl yo te viv ak kè poze, ekonomi an te bon, ak revni taks yo te wo. Lavi pa t 'kapab pi bon.

Mwen imajine David te leve pi bonè nan maten pase nenpòt lòt moun nan palè a. Li mache lwazi nan lakou a epi li kite panse l yo flannen nan lè fre maten an anvan presyon jounen an pran tèt li. Panse li tounen nan tan li te pase plizyè èdtan ak Jonatan, zanmi fidèl li a, li pa t wè depi lontan paske li te mouri nan batay la. Lè sa a, David sonje yon konvèsasyon avèk li nan yon syèl ble. Nan moman sa a, David te akable pa bonte ak favè Bondye. Paske pa gen anyen nan sa yo ta posib san Jonatan. Li sonje yon konvèsasyon yo te genyen lè yo te rive jwenn yon akò mityèl. Nan li, yo te pwomèt youn lòt ke chak nan yo ta dwe pran swen fanmi yo youn ak lòt, kèlkeswa kote vwayaj la pi lwen nan lavi a ta ka mennen yo. Lè sa a, David tounen, li tounen nan palè l ', li di: "Èske gen yon moun ki rete nan kay Sayil pou m' ka gen pitye pou li poutèt Jonatan?" (2. sam 9,1). Men, te gen yon domestik ki te soti nan fanmi Sayil ki te rele Ziba, e yo te rele l David. Ziba di wa a: -Gen yon pitit gason Jonatan toujou k'ap bwete sou pye l'.2. sam 9,3).

David pa mande, èske gen yon lòt moun ki merite? David senpleman mande: Èske gen yon moun? Kesyon sa a se yon ekspresyon de jantiyès. Nan repons Ziba a ou ka di: Mwen pa sèten ke li gen kalite wayal. "Wa a di li: Kote li ye? Ziba di wa a: -Gade, li rete Lo-Daba nan kay Maki, pitit gason Amiyèl la.2. sam 9,4). Non an literalman vle di, pa gen patiraj.

Bondye pafè, sen, ki jis, ki gen tout pouvwa a, Bondye ki enfiniman saj la, Kreyatè tout linivè a, kouri dèyè mwen epi kouri dèyè ou. Nou pale de fouye moun, moun ki nan yon vwayaj espirityèl yo dekouvri reyalite espirityèl. An reyalite, Bondye se moun k ap chèche a. Nou wè sa nan tout Ekriti yo. Nan kòmansman Bib la kòmanse istwa Adan ak Èv, kote yo te kache pou Bondye. Nan fre aswè a Bondye vini e li chache Adan ak Èv epi li mande: Kote ou ye? Aprè Moyiz te fè trajik erè li te touye yon moun peyi Lejip la, li te gen krentif pou lavi li pandan 40 an epi li kouri al nan dezè a. Se la Bondye vizite l 'sou fòm yon ti touf bwa ​​k'ap boule epi fè aranjman pou yon reyinyon avèk li. Nan Nouvo Testaman an nou wè Jezi rankontre douz mesye epi li tap bat yo sou zepòl la epi li di: Èske ou ta renmen rantre nan kòz mwen an?

«Paske nan li, li te chwazi nou anvan fondasyon monn nan te mete pou nou te sen ak san repwòch devan li nan renmen; Li te fè nou vin pitit li davans grasa Jezikri, dapre volonte li, pou l fè lwanj favè li a ki gen pouvwa li te fè nou grasa byenneme a.”(Efezyen yo. 1,4-6)

Bondye ban nou relasyon nou ak Jezikri, delivrans lan. Li se kontwole pa Bondye ak inisye pa Bondye. Li te kreye pa Bondye. Retounen nan istwa nou an. David te kounye a voye yon gwoup moun nan Lo-Dabar sou katye yo pa ka fè pitit nan Galaad al chache Mefi-Boscheth Li ap viv nan izòlman ak anonim epi yo pa t 'vle yo dwe jwenn. Men, li te dekouvri. Yo mete Mefi-Boscheth nan machin nan epi yo kondi l 'tounen nan kapital la, nan palè a. Bib la di nou ti kras oswa anyen sou woulib char sa a. Men, mwen si ke nou tout ka imajine ki sa li ta renmen chita sou planche a nan machin nan. Ki emosyon Mefi-Boscheth dwe te santi nan vwayaj sa a, pè, panik, ensèten. Machin nan kondwi devan palè a. Sòlda yo pote l 'nan epi mete l' nan mitan sal la. Li kalite lit ak pye l 'ak David mache nan.

Rankont la avèk favè

"Lè Mefibochèt, pitit gason Jonatan, pitit gason Sayil la, rive bò kote David, li lage kò l' atè, li fè sèvis pou li. David di: -Mefibochèt! Li di: -Men mwen, sèvitè ou la. "David di l': -Ou pa bezwen pè, paske m'ap gen pitye pou ou poutèt Jonatan, papa ou, m'ap renmèt ou tout byen Sayil papa ou la. Men, ou dwe manje sou tab mwen chak jou. Men, li tonbe ajenou, li di: Kiyès mwen ye, sèvitè w la, pou ou tounen vin jwenn yon chen ki mouri tankou mwen? (2. Samyèl 9,6-8).

Li konprann ke li se yon enfim. Li pa gen anyen pou l ofri David. Men, se sa ki favè se tout sou. Karaktè a, nati Bondye, se tandans ak dispozisyon pou bay moun ki pa diy zanmitay ak bon bagay. Men, kite a dwe onèt. Sa a se pa mond lan pi fò nan nou ap viv nan. Nou ap viv nan yon mond ki di: Mwen mande dwa mwen yo epi bay moun sa yo merite. Pifò wa ta egzekite yon eritye potansyèl nan fòtèy la. Lè David te sove lavi l, li te montre mizèrikòd. Li te montre l mizèrikòd lè li te montre l mizèrikòd.

Nou renmen plis pase sa nou panse

Kounye a ke Bondye aksepte nou sou baz lafwa, nou anpè ak Bondye. Nou dwe sa bay Jezikri, Seyè nou an. Li te louvri chemen an pou nou fè konfyans epi konsa aksè nan favè Bondye a, nan ki kounye a nou te genyen yon pye fèm (Women 5,1-2).

Menm jan ak Mefi-Boscheth, nou pa gen anyen pou nou ofri Bondye eksepte rekonesans: «Pou fè lwanj favè bèl pouvwa li a, li fè nou grasa byenneme a. Nan li, nou jwenn redanmsyon grasa san li a, padon pou peche yo, dapre richès favè li yo.” (Efe.1,6-7).

Tout peche a padonnen. Se konsa, Bondye te montre nou richès ki nan favè li. Ki jan gwo ak rich se favè Bondye a. Ou swa poko tande pawòl la oubyen ou refize kwè se vre. Se verite a paske ou renmen e Bondye swiv ou. Kòm kwayan nou te gen yon rankont favè Bondye. Lavi nou chanje nan lanmou Jezi e nou tonbe damou pou li. Nou pat merite sa. Nou pa t 'vo li. Men Kris ofri nou pi bèl kado lavi sa a. Se poutèt sa lavi nou diferan kounye a. Istwa a nan Mefi-Boscheth te kapab fini isit la, epi li ta yon gwo istwa.

Yon plas sou tablo an

Menm ti gason an te oblije viv an ekzil kòm yon refijye pandan ven ane. Sò l 'te sibi yon chanjman radikal. David di Mefi-Bochèt: "Manje sou tab mwen tankou yonn nan pitit gason wa a."2. Samyèl 9,11).

Mefi-Boscheth se kounye a yon pati nan fanmi an. Mwen renmen fason istwa a fini paske li sanble tankou ekriven an mete yon ti kras postscript nan fen istwa a. Nou ap pale de ki jan Mefi-Boscheth te fè eksperyans favè sa a epi kounye a li sipoze ap viv avèk wa a e ke li gen dwa manje sou tab wa a.

Imajine sèn sa yo ane pita. Klòch la sonnen nan palè wa a epi David vini sou tab prensipal la epi li chita. Yon ti tan apre, rize, rize Amnon chita sou bò gòch David la. Lè sa a, Tama, yon jenn fanm bèl ak zanmitay, parèt, li chita bò kote Amnon. Nan lòt men an, bèl, briyan, pèdi nan panse Salomon tou dousman sòti nan etid li. Absalon ak cheve ap koule tankou dlo, longè zepòl pran yon plas. Nan aswè, Joab, vanyan sòlda brav la ak kòmandan twoup la, te envite nan dine. Sepandan, yon plas toujou vid epi tout moun ap tann. Ou tande mélanger pye ak son rit nan beki. Li se Mefi-Boscheth ki moun ki tou dousman ap fè wout li sou tab la. Li glise nan chèz li, nap la kouvri pye l '. Èske ou panse Mefi-Boscheth konprann ki sa favè Bondye ye?

Ou konnen, ki dekri yon sèn nan lavni lè tout fanmi Bondye ap rasanble nan syèl la bò kote yon gwo tab fèt. Jou sa a, nap nan favè Bondye a kouvri tout bezwen nou yo. Ou wè, fason nou antre nan fanmi an se gras. Chak jou se yon kado favè li.

"Kòm kounye a nou te aksepte Jezikri, Seyè a, se konsa tou pou nou viv nan li, anrasinen ak fonde nan li, fèm nan lafwa, jan yo te anseye nou an, epi plen rekonesans" (Kolosyen 2,6-7). Yo te resevwa Jezi pa gras. Kounye a ke ou nan fanmi an, ou nan li tou pa gras. Kèk nan nou panse ke yon fwa nou vin kretyen grasa gras, nou dwe travay plis di epi fè Bondye dwat pou asire w ke li kontinye renmen nou ak renmen nou. Wi, pa gen anyen ki ka pi lwen verite a.

Nouvo misyon lavi

Non sèlman Bondye te ba ou Jezi pou ou te kapab antre nan fanmi li, men li ba ou tout sa ou bezwen kounye a pou viv yon lavi nan gras yon fwa ou nan fanmi an. «Kisa nou vle di sou sa kounye a? Si Bondye pou nou, kiyès ki ka kont nou? Kiyès ki pa t 'epanye pwòp pitit gason l' tou, men ki te lage l' pou nou tout - ki jan li ta dwe pa ban nou tout bagay avè l '?" (Women 8,31-32).

Ki jan ou reyaji lè ou konnen reyalite sa a? Ki repons ou genyen nan favè Bondye a? Kisa ou ka fè pou ede? Apot Pòl pale de pwòp eksperyans li: “Men, grasa favè Bondye a, mwen se sa mwen ye a. Epi, favè li nan mwen pa te anven, men mwen te travay pi plis pase yo tout; men se pa mwen menm, men favè Bondye ki avè m '»(1. Korentyen 15,10).

Èske nou menm ki konnen Senyè a ap viv yon lavi ki reflete favè? Ki kèk nan karakteristik yo ki endike lavi favè mwen an? Pòl bay repons a kesyon sa a: "Men, mwen pa konsidere lavi mwen yon valè de mansyone si sèlman fini kou mwen epi egzekite ofis ke mwen te resevwa nan men Seyè Jezi a, temwaye sou Levanjil la nan favè Bondye a" (Travay. nan Apot yo 20,24). Sa se yon misyon lavi.

Tankou Mefi Boscheth, ou menm ak mwen te kraze espirityèlman e nou mouri espirityèlman. Men, tankou l ', yo te swiv nou paske wa a nan linivè a renmen nou epi li vle nou yo dwe nan fanmi li. Li vle nou pataje bon nouvèl favè li nan lavi nou.

pa Lance Witt