Divinite nan Sentespri a

Krisyanis la tradisyonèlman te anseye ke Sentespri a se moun twazyèm lan oswa hypostasis nan Divinite a. Sepandan, gen kèk ki anseye ke Sentespri a se yon anonim, Bondye-itilize pouvwa. Èske Bondye Sentespri a oswa se li jis yon pouvwa Bondye? Ann egzamine ansèyman biblik yo.

1. Divinite Lespri Sen an

Entwodiksyon: Ekriti yo repete pale de Sentespri a, yo konnen kòm Lespri Bondye a ak Lespri Bondye a nan Jezi Kris la. Ekriti endike ke Sentespri a idantik ak Papa a ak Pitit la. Atribi yo nan Bondye yo atribiye nan Sentespri a, se li ki synonym ak Bondye epi fè yon travay ke se sèlman Bondye ka fè.

A. Pwopriyete Bondye

  • Sentespri: Bib la rele Lespri Bondye a "Sentespri" nan plis pase 90 kote. Sentete se yon kalite esansyèl nan lespri a. Lespri a tèlman sen ke yo pa ka padonnen blasfèm kont Lespri Sen an, byenke blasfèm kont Jezi ka padonnen (Matye 11,32). Jounen Lespri a se menm peche menm jan ak pilonnen Pitit Gason Bondye a (Ebre 10,29). Sa a endike ke lespri a se nannan sen, sen nan nati, olye ke yon sentete asiyen oswa segondè tankou tanp lan te genyen. Lespri Bondye a tou gen kalite enfini nan Bondye: san limit nan tan, espas, pouvwa ak konesans.
  • Letènite: Lespri Sen an, Konsolatè a (asistans), ap avèk nou pou tout tan (Jan 1).4,16). Lespri a etènèl (Ebre 9,14).
  • Omniprezans: David, ki t ap fè lwanj pou grandè Bondye a, te mande, "Kote Lespri ou a pou m' ale, e ki kote pou m' kouri devan figi ou?" Si mwen ale nan syèl la, ou la.” (Sòm 139,7-8yèm). Lespri Bondye, ke David itilize kòm sinonim pou prezans pwòp Bondye a, se nan syèl la ak ak mò yo (nan Cheol, v. 8), nan Lès la ak nan Lwès la (v. 9). sou yon moun se vide, ke li ranpli yon moun, oswa ke li desann - men san yo pa endike ke Lespri a te deplase lwen kote a oswa kite yon lòt kote. Thomas Oden fè remake ke “deklarasyon sa yo baze sou premis omniprezans ak letènite,” “kalite kòrèkteman atribiye sèlman nan Bondye”.
  • Omnipotans: Travay Bondye fè, tankou B. Kreyasyon yo tou atribiye a Sentespri a (Jòb 33,4; Sòm 104,30). Mirak Jezikri yo te fèt pa “Lespri a” (Matye 12,28). Nan ministè misyonè Pòl la, travay “Kris te fè a te akonpli pa pouvwa Lespri Bondye a”.
  • Omnisyans: “Lespri a sonde tout bagay, menm pwofondè Bondye a,” Pòl te ekri (1. Korentyen 2,10). Lespri Bondye a “konnen bagay Bondye yo” (v. 11). Se poutèt sa, Lespri a konnen tout bagay e li kapab anseye tout bagay (Jan 14,26).

Sentete, letènite, omniprezans, omnipotans ak omnisyans yo se atribi pou Bondye yo, sa vle di, yo se karakteristik esans egzistans divin. Sentespri a posede kalite esansyèl sa yo nan Bondye.

B. Bondye synonym

  • Fraz “Triune”: Plis ekriti yo dekri Papa a, Pitit Gason an, ak Sentespri a kòm egal. Nan yon diskisyon sou don espirityèl, Pòl dekri Lespri a, Senyè a ak Bondye lè l sèvi avèk deklarasyon paralèl gramatikal (1. Korentyen 12,4-6). Pòl fini yon lèt ak yon priyè ki gen twa pati: “Fè favè Jezikri, Seyè nou an, ak lanmou pou Bondye ak ansanm ak Sentespri a avèk nou tout” (2 Kor. 1).3,14). Pòl kòmanse yon lèt ak fòmilasyon sa a ki gen twa pati: “... moun Bondye Papa a te chwazi grasa sanktifikasyon Lespri a pou l obeyi epi pou l vide san Jezikri a” (1. Pyè 1,2).Natirèlman, fraz trin sa yo itilize nan ekriti sa yo oswa nan lòt ekriti yo pa pwouve egalite, men yo sijere li. Fòmil batèm nan sijere menm pi gwo inite: "batize yo nan non (sigilye) Papa a, ak Pitit la, ak Sentespri a" (Matye 2).8,19). Papa a, pitit gason an ak lespri a gen yon non komen, ki endike yon sans komen ak egalite. Vèsè sa a refere tou de plirilite ak inite. Twa non yo mansyone, men tout twa gen yon non an komen.
  • Echanj vèbal: Nan Travay 5,3 nou li ke Ananyas te bay Lespri Sen an manti. Vèsè 4 di li bay Bondye manti. Sa a endike ke "Sentespri a" ak "Bondye" yo ka ranplase ak Se poutèt sa ke Sentespri a se Bondye. Gen kèk moun ki eseye eksplike sa ale nan di ke Ananyas te sèlman endirèkteman bay Bondye manti paske Sentespri a reprezante Bondye. Entèpretasyon sa a ka gramatikalman posib, men li ta montre pèsonalite Sentespri a, paske yon moun pa bay manti sou yon fòs enpèsonèl. Anplis de sa, Pyè te di Ananyas li pa t bay moun manti, men li te bay Bondye manti. Pouvwa nan ekriti sa a se ke Ananyas pa t senpleman bay reprezantan Bondye yo manti, men bay Bondye li menm - ak Sentespri a ke Ananyas te bay manti a se Bondye. 
    Ou ka jwenn yon lòt echanj mo nan 1. Korentyen 3,16 Epi 6,19. Kretyen yo pa sèlman tanp Bondye a, men yo se tanp Sentespri a tou; de ekspresyon yo vle di menm bagay. Natirèlman, yon tanp se yon kote pou yon divinite, se pa yon kote pou yon fòs enpèsonèl. Lè Pòl ekri “tanp Sentespri a,” li fè konnen Sentespri a se Bondye.
    Yon lòt egzanp egalite vèbal ant Bondye ak Sentespri a jwenn nan Travay 13,2: “… Sentespri a te di: Separe Banabas ak Sòl pou mwen pou travay mwen te rele yo a.” La a, Sentespri a pale pou Bondye, kòm Bondye. Nan menm fason an nou li nan Ebre 3,7-11 ke Sentespri a di ke Izrayelit yo "tantasyon ak teste m"; Sentespri a di, "...Mwen te fache...yo p'ap antre nan repo mwen." Sentespri a idantifye ak Bondye pèp Izrayèl la. Ebre 10,15-17 egalize Lespri a ak Senyè a ki fè nouvo alyans lan. Lespri ki te enspire pwofèt yo se Bondye. Sa a se travay Lespri Sen an ki mennen nou nan pwochen seksyon nou an.

C. Aksyon divin

  • Kreye: Sentespri a fè yon travay ke Bondye sèlman kapab fè, tankou kreye (1. mose 1,2; Jòb 33,4; Sòm 104,30) epi chase demon yo (Matye 12,28).
  • Temwen: Lespri a te fè Pitit Bondye a (Matye 1,20; Lik 1,35) ak divinite konplè Pitit la endike divinite konplè nan debutan an. Lespri a tou fè moun ki kwè - yo fèt nan Bondye (Jan 1,13) ak egalman fèt nan Lespri a (Johannes 3,5). “Se Lespri a ki bay lavi (etènèl)” (Jan 6,63). Lespri a se pouvwa nou leve soti vivan (Women 8,11).
  • Rete: Sentespri a se mwayen pou Bondye rete nan pitit li yo (Efe2,22; 1. John 3,24; 4,13). Sentespri a “viv” nan nou (Women 8,11; 1. Korentyen 3,16) – epi paske Lespri a ap viv nan nou, nou ka di ke Bondye ap viv nan nou. Nou ka di sèlman ke Bondye ap viv nan nou paske Lespri Sen an ap viv nan nou nan yon sèten fason. Lespri a se pa yon reprezantan oswa pouvwa ki abite nan nou - Bondye li menm abite nan nou. Geoffrey Bromiley fè yon konklizyon egzat lè li di, “Fè fas ak Lespri Sen an, pa mwens pase ak Papa a ak Pitit la, se fè fas ak Bondye.”
  • Sen: Lespri Sen an fè moun sen (Women 15,16; 1. Pyè 1,2). Lespri a pèmèt moun antre nan wayòm Bondye a (Jan 3,5). Nou “sove nan sanktifikasyon pa Lespri a” (2. Tesalonik 2,13).

Nan tout bagay sa yo, travay Lespri a se travay Bondye. Kèlkeswa sa lespri a di oswa fè sa, Bondye di epi fè li; lespri a konplètman reprezantan Bondye.

2. Pèsonalite Sentespri a

Entwodiksyon: Ekriti yo dekri Sentespri a kòm posede kalite pèsonèl: lespri a gen lespri ak volonte, li pale epi yon moun ka pale avèk li, li aji ak lapriyè pou nou. Tout bagay sa a refere a pèsonalite nan sans teyolojik. Sentespri a se yon moun oswa hypostasis nan sans nan menm jan Papa a ak Pitit la yo ye. Relasyon nou avèk Bondye, ki fèt pa Sentespri a, se yon relasyon pèsonèl.

A. lavi ak entèlijans

  • Lavi: Sentespri a “viv” (Women 8,11; 1. Korentyen 3,16).
  • Entèlijans: lespri a "konnen" (1. Korentyen 2,11). Women 8,27 refere a "sans lespri a". Lespri sa a kapab fè jijman - yon desizyon "fè plezi" Sentespri a (Travay 15,28). Vèsè sa yo endike yon entèlijans klèman idantifye.
  • Will: 1. Korentyen 2,11 di ke lespri a pran desizyon, ki montre ke lespri a gen yon volonte. Mo grèk la vle di "li travay... distribye." Byenke mo grèk la pa presize sijè vèb la, sijè a nan kontèks la gen plis chans Lespri Sen an. Piske nou konnen nan lòt vèsè ke lespri a gen konpreyansyon, konesans ak disènman, pa gen okenn rezon pou nou pa dakò ak konklizyon an. 1. Korentyen 12,11 opoze ke lespri a tou gen yon volonte.

B. Kominikasyon

  • Pale: Anpil vèsè montre ke Sentespri a te pale (Travay 8,29; 10,19; 11,12;21,11; 1. Timote 4,1; Ebre 3,7, elatriye.) Otè kretyen Oden obsève ke “Lespri a pale an premye moun, kòm 'mwen': 'paske mwen voye yo' (Travay. 10,20) ... 'Mwen rele yo' (Travay 13,2). Se yon sèl moun ki ka di 'mwen'."
  • Entèaksyon: Lespri a kapab bay manti (Travay Apot yo 5,3), ki endike ke yon moun ka pale ak lespri a. Lespri a ka teste (Travay 5,9), joure (Ebre 10,29) oswa yo blasfeme (Matye 12,31), ki sijere estati pèsonalite. Oden rasanble plis prèv: “Temwen apostolik la sèvi ak analoji trè pèsonèl: dirijan (Women 8,14), kondane ("louvri je ou" - Jan 16,8), reprezante / defansè (Wom8,26), mete apa / rele (Travay 13,2) mete nan (Travay 20,28:6) ... yon sèl moun ka gen lapenn (Izayi ).3,10; Efezyen yo 4,30).
  • Paraklite a: Jezi te rele Sentespri a Parakletos - Konsolatè a, Defansè oswa Defansè a. Paraklit la aktif, li anseye (Jan 14,26), li temwaye (Jan 15,26), li kondane (Jan 16,8), li dirije (Jan 16,13) epi revele laverite (Jan 16,14).

Jezi te itilize fòm maskilen parakletos la; li pa t jwenn li nesesè pou fè mo a net oswa itilize yon pwonon net. Nan Jan 16,14 pwonon maskilen yo itilize menm lè yo mansyone pneuma neuter la. Li ta fasil pou chanje nan pwonon net, men Johannes pa t '. Yon lòt kote, an akò ak itilizasyon gramatikal, pwonon net yo itilize pou lespri a. Ekriti yo pa dekonpoze cheve sou sèks gramatikal lespri a - e nou pa ta dwe tou.

C. Aksyon

  • Nouvo lavi: Lespri Sen an fè nou nouvo, li ban nou lavi nouvo (Jan 3,5). Lespri a sanktifye nou (1. Pyè 1,2) epi mennen nou nan nouvo lavi sa a (Women 8,14). Lespri a bay plizyè kado pou bati Legliz la (1. Korentyen 12,7-11) epi atravè liv Travay la nou wè Lespri a gide Legliz la.
  • Lapriyè: Aktivite ki pi “pèsonèl” Sentespri a se lapriyè: “...paske nou pa konnen ki sa nou dwe priye jan nou ta dwe priye, men Lespri a lapriyè pou nou... paske li lapriyè pou nou. sen yo, jan li fè Bondye plezi” (Women 8,26-27). Advocacy endike non sèlman ke w ap resevwa kominikasyon, men tou ke w ap transmèt kominikasyon. Li sijere entèlijans, konpasyon, ak yon wòl fòmèl. Sentespri a se pa yon fòs enpèsonèl, men se yon èd entèlijan ak diven ki abite nan nou. Bondye ap viv nan nou e Lespri Sen an se Bondye.

3. adorasyon

Pa gen okenn egzanp sou adorasyon Sentespri a nan Bib la. Ekriti yo pale de lapriyè nan Lespri a (Efezyen 6,18), Kominote lespri a (2. Korentyen 13,14) ak batèm nan non Lespri a (Matye 28,19). Byenke batèm, lapriyè, ak di Bondye mèsi fè pati sèvis adorasyon an, pa youn nan vèsè sa yo se prèv valab pou adorasyon Lespri a; sepandan, kòm yon diferans ak adorasyon, nou remake ke Lespri a ka joure.2,31).

lapriyè

Pa gen okenn egzanp biblik pou priye Sentespri a. Sepandan, Bib la sijere ke yon moun ka pale ak Sentespri a (Travay 5,3). Lè sa a se fè nan tranbleman oswa kòm yon demann, li se reyèlman yon lapriyè nan Sentespri a. Lè kretyen yo pa kapab eksprime dezi yo epi yo vle Sentespri a lapriyè pou yo (Women 8,26-27), Lè sa a, yo priye, dirèkteman oswa endirèkteman, nan Sentespri a. Lè nou konprann ke Sentespri a gen entèlijans ak totalman reprezante Bondye, nou ka chèche èd nan men Lespri a - pa janm panse ke Lespri a se separe de Bondye, men lè nou rekonèt ke Lespri a se ipostaz la nan Bondye se ki moun ki kanpe pou nou.

Poukisa Ekriti Sen an pa di anyen sou priyè Lespri Sen an? Michael Green eksplike: "Sentespri a pa atire atansyon sou tèt li. Li te voye pa Papa a pou glorifye Jezi, montre atirans nan Jezi epi yo pa dwe sant nan sèn nan tèt li." Oswa, jan Bromiley eksprime: "Lide a kenbe tèt li tounen".

Lapriyè espesifik oswa adorasyon ki dirije sou Sentespri a se pa nòmal nan ekriti yo, men nou adore Lespri a de tout fason. Lè nou adore Bondye, nou adore tout aspè Bondye yo, enkli Papa a, Pitit la ak Lespri Sen an. Yon teyolojyen nan 4. yèm syèk la te esplike li konsa: “Se Lespri Bondye adore ansanm nan Bondye lè Bondye adore nan Lespri a.” Kèlkeswa sa nou di Lespri a, nou di Bondye, e tou sa nou di Bondye, nou di Lespri a.

4. Rezime

Ekriti yo endike ke Sentespri a gen atribi diven ak travay, e li reprezante nan menm fason an tankou Papa a ak Pitit la. Sentespri a se entèlijan, li pale ak aji tankou yon moun. Sa a se yon pati nan temwayaj sou Ekriti sakre yo ki te fè premye kretyen yo fòme doktrin Trinite a.

Bromiley bay yon rezime:
“Twa pwen ki soti nan egzamen sa a nan done Nouvo Testaman an se: (1) Sentespri a tout kote konsidere kòm Bondye; (2) Li se Bondye, li distenge ak Papa a ak Pitit la; (3) Divinite li pa vyole inite diven. Nan lòt mo, Sentespri a se twazyèm moun Bondye a trin...

Inite diven pa ka sibi lide matematik nan inite. nan 4. Nan yèm syèk la, moun yo te kòmanse pale de twa ipostas oswa moun ki nan Divinite a, pa nan sans Trinitè a nan twa sant konsyans, men tou, pa nan sans manifestasyon ekonomik yo. Soti nan Nice ak Konstantinòp ivè, kwayans yo te eseye fè jistis ak done biblik esansyèl yo, dapre deklarasyon ki anwo yo.

Byenke Ekriti yo pa di dirèkteman ke “Sentespri a se Bondye” oswa ke Bondye se yon Trinite, konklizyon sa yo baze sou temwayaj ki nan Ekriti yo. Dapre prèv biblik sa a, Grace communion international (WKG Germany) anseye ke Sentespri a se Bondye menm jan ak Papa a se Bondye e ke Pitit la se Bondye.

pa Michael Morrison