Ki sa ki legliz la?

Legliz la, kò Kris la, se kominote tout moun ki kwè nan Jezikri ak nan moun Lespri Sen an abite. Legliz la gen misyon pou l preche levanjil la, pou l anseye tout sa Kris la te kòmande pou yo batize, epi pou l manje twoupo a. Nan akonplisman manda sa a, Legliz la, gide pa Sentespri a, pran Bib la kòm yon gid epi li toujou ap oryante sou Jezikri, tèt vivan li (1. Korentyen 12,13; Women 8,9; Matye 28,19-20; Kolosyen 1,18; Efezyen yo 1,22).

Legliz la kòm yon asanble sakre

"...Legliz la pa kreye pa yon rasanbleman moun ki pataje menm opinyon yo, men pa yon konvokasyon [asanble] divin..." (Barth, 1958:136). Dapre yon opinyon modèn, yon moun pale de legliz lè moun ki gen menm kwayans rankontre pou adore ak enstriksyon. Sepandan, sa a se pa entèdi yon pèspektiv biblik.

Kris la te di ke li ta bati legliz li a e ke pòtay lanfè yo pa t ap kraze l6,16-18). Se pa legliz lèzòm, men se legliz Kris la, "legliz Bondye vivan an" (1. Timote 3,15) ak legliz lokal yo se "legliz Kris la" (Women 1 Kor6,16).

Se poutèt sa, legliz la akonpli yon objektif diven. Se volonte Bondye pou nou “pa abandone asanble nou yo, jan kèk moun abitye fè” (Ebre 10,25). Legliz la pa opsyonèl, jan kèk moun ta ka panse; se dezi Bondye pou kretyen yo rasanble ansanm.

Tèm grèk pou legliz la, ki koresponn ak non ebre yo pou asanble a, se ekklesia, e refere a yon gwoup moun ki rele pou yon rezon. Bondye te toujou enplike nan kreye kominote kwayan yo. Se Bondye ki rasanble moun nan legliz la.

Nan Nouvo Testaman an, mo legliz oswa legliz yo itilize pou fè referans ak legliz kay jan nou ta rele yo jodi a.6,5; 1. Korentyen 16,19; Filipyen 2), legliz iben (Women 16,23; 2. Korentyen 1,1; 2. Tesalonik 1,1), Legliz ki kouvri tout yon zòn (Travay Apot yo 9,31; 1. Korentyen 16,19; Galat 1,2), epi tou pou dekri tout ansanm kwayan yo nan mond li te ye a. Fellowship ak tèt ansanm

Legliz vle di patisipasyon nan zanmi Papa a, Pitit la ak Sentespri a. Kretyen yo se pou zanmi pitit gason l lan (1. Korentyen 1,9), nan Sentespri a (Filipyen 2,1) ak papa a (1. John 1,3) te rele sa, pandan n ap mache nan limyè Kris la, nou ka “te santi zanmi youn ak lòt” (1. John 1,7). 

Moun ki aksepte Kris yo gen sousi pou yo “kenbe inite lespri a nan lyen lapè a” (Efezyen yo). 4,3). Byenke gen divèsite nan mitan kwayan yo, inite yo pi fò pase nenpòt diferans. Mesaj sa a mete aksan sou youn nan metafò ki pi enpòtan yo itilize pou legliz la: ke legliz la se "kò Kris la" (Women 1 Kor.2,5; 1. Korentyen 10,16; 12,17; Efezyen yo 3,6; 5,30; Kolosyen 1,18).

Disip orijinal yo te soti nan orijin diferan ak pwobableman pa t 'santi natirèlman atire nan di Bondye mèsi youn ak lòt. Bondye rele kwayan nan tout kwen nan lavi nan kongregasyon espirityèl la.

Kwayan yo se "manm youn lòt" (1. Korentyen 12,27; Women 12,5), ak endividyèlman sa a pa bezwen menase inite nou an, paske "nan yon sèl Lespri nou tout te batize nan yon sèl kò" (1. Korentyen 12,13).

Sepandan, kwayan ki obeyisan yo pa lakòz divizyon lè yo fè diskisyon e lè yo kenbe tèt yo atè; pito, yo bay chak manm onè, pou "pa gen divizyon nan kò a," men pou "manm yo ka pran swen youn pou lòt menm jan an" (1. Korentyen 12,25).

“Legliz la se...yon òganis ki pataje menm lavi a—lavi Kris la—(Jinkins 2001:219).
Pòl konpare legliz la tou ak "yon kote Bondye rete nan Lespri a." Li di kwayan yo "madi ansanm" nan yon estrikti ki "pou vin tounen yon tanp sen nan Senyè a" (Efezyen yo 2,19-22). Li refere nan 1. Korentyen 3,16 Epi 2. Korentyen 6,16 tou nan lide ke legliz la se tanp Bondye a. Menm jan an tou, Pyè konpare legliz la ak yon "kay espirityèl" kote kwayan yo fòme yon "prètriz wayal, yon pèp sen" (1. Pyè 2,5.9) Fanmi an kòm yon metafò pou Legliz la

Depi nan konmansman, yo souvan refere yo Legliz la kòm, epi fonksyone kòm, yon kalite fanmi espirityèl. Yo refere kwayan yo kòm "frè" ak "sè" (Women 1 Kor6,1; 1. Korentyen 7,15; 1. Timote 5,1-2; James 2,15).

Peche separe nou ak objektif Bondye genyen pou nou, epi nou chak vin poukont nou e yo san papa. Dezi Bondye se "fè moun ki poukont yo tounen lakay yo" (Sòm 68,7) pou mennen moun ki alyene espirityèlman nan divizyon legliz la, ki se "kay Bondye" (Efezyen yo). 2,19).
Nan “fami [fanmi] lafwa sa a (Galat 6,10), kwayan yo ka nouri nan yon anviwònman ki an sekirite epi yo ka transfòme nan imaj Kris la, paske legliz la, ki se tou ak Jerizalèm (vil lapè), se pi wo a (gade tou Revelasyon 2).1,10) konpare, "se manman nou tout" (Galat 4,26).

Lamarye Kris la

Yon bèl foto biblik pale sou Legliz la kòm lamarye Kris la. Sa a se alizyon nan senbolis nan ekriti divès kalite, ki gen ladan Chante Chan yo. Yon pwen kle se Chante Chante yo 2,10-16, kote mennaj lamarye a di ke sezon fredi li fini e kounye a, lè pou chante ak kè kontan rive (gade tou Ebre 2,12), epi tou kote lamarye a di: "Zanmi mwen se pou mwen e mwen se pou li" (St. 2,16). Legliz la fè pati Kris la, ni endividyèlman ni kolektivman, e li fè pati Legliz la.

Kris la se Lemarye a, ki te "renmen legliz la, e li te bay tèt li pou li" pou "li ta ka yon legliz ki gen glwa, ki pa gen okenn tach oswa rid oswa nenpòt bagay konsa" (Efezyen yo). 5,27). Relasyon sa a, Pòl di, "se yon gwo mistè, men mwen aplike li nan Kris la ak legliz la" (Efezyen yo 5,32).

Jan pran tèm sa a nan liv Revelasyon an. Kris la triyonfan, Ti Mouton Bondye a, marye Lamarye a, Legliz la (Revelasyon 19,6-9; 21,9-10), epi ansanm yo pwoklame pawòl lavi yo (Revelasyon 2 Kor1,17).

Gen lòt metafò ak imaj ki itilize pou dekri legliz la. Legliz la se twoupo a ki bezwen Bèje k ap pran swen k ap pran swen yo dapre egzanp Kris la (1. Pyè 5,1-4); se yon jaden kote travayè yo bezwen pou plante ak wouze (1. Korentyen 3,6-9); legliz la ak manm li yo tankou branch sou yon pye rezen (Jan 15,5); legliz la se tankou yon pye oliv (Women 11,17-24yèm).

Kòm yon refleksyon nan wayòm Bondye prezan ak pwochen yo, legliz la se tankou yon grenn moutad k ap grandi nan yon pye bwa kote zwazo yo nan syèl la jwenn refij.3,18-19); e tankou ledven k ap fè wout li nan farin monn nan (Lik 13,21), elatriye Legliz la kòm yon misyon

Depi o konmansman, Bondye ti apel serten dimoun pour fer son travay lo later. Li voye Abraram, Moyiz ak pwofèt yo. Li voye Jan Batis pou prepare chemen Jezikri. Lè sa a, li voye Kris la li menm pou delivre nou. Li te voye Sentespri l tou pou etabli legliz li a kòm yon zouti pou levanjil la. Legliz la tou voye soti nan mond lan. Travay levanjil sa a fondamantal e li akonpli pawòl Kris la li te voye disip li yo sou latè pou kontinye travay li te kòmanse a (Jan 1 Kor.7,18-21). Sa a se siyifikasyon "misyon": yo dwe voye soti pa Bondye akonpli objektif li.

Yon legliz se pa yon fen epi li pa ta dwe egziste jis pou tèt li. Sa ka wè nan Nouvo Testaman an, nan Travay Apot yo. Pandan tout liv sa a, gaye levanjil la atravè predikasyon ak bati legliz se yon gwo aktivite (Travay 6,7; 9,31; 14,21; 18,1-sez; 1. Korentyen 3,6 elatriye).

Pòl fè referans ak legliz ak kretyen espesifik ki patisipe nan "fratènite levanjil" (Filipyen 1,5). Ou goumen ak li pou levanjil la (Efezyen 4,3).
Se legliz Antiòch ki te voye Pòl ak Banabas nan vwayaj misyonè yo (Travay 1).3,1-3yèm).

Legliz Tesalonik la "te tounen yon modèl pou tout moun ki kwè nan Masedwan ak nan Lakayi." Nan men yo, "pawòl Seyè a pale non sèlman nan Masedwann ak nan Lakayi, men nan tout lòt kote." Lafwa li nan Bondye ale pi lwen pase pwòp limit li (2. Tesalonik 1,7-8yèm).

Aktivite legliz la

Pòl te ekri Timote ta dwe konnen ki jan pou l kondui tèt li "nan kay Bondye a, ki se legliz Bondye vivan an, yon poto ak yon fondasyon verite a" (1. Timote 3,15).
Pafwa moun ka santi konpreyansyon yo genyen sou verite a pi valab pase konpreyansyon Legliz la nan men Bondye. Èske sa gen anpil chans lè nou sonje Legliz la se "Fondasyon verite a"? Legliz se kote verite a etabli pa ansèyman Pawòl la (Jan 17,17).

Li reflete "plenitid" Jezikri, Tèt vivan li a, "ranpli tout bagay nan tout bagay" (Efezyen yo). 1,22-23), Legliz Nouvo Testaman an patisipe nan travay sèvis (Travay 6,1-6; James 1,17 elatriye), nan di Bondye mèsi (Acts of the Apostles 2,44-45; Jid 12 elatriye), nan ekzekisyon lòd eklezyastik yo (Travay Apot yo 2,41; 18,8; 22,16; 1. Korentyen 10,16-sez; 11,26) ak nan adorasyon (Travay 2,46-47; Kolosyen 4,16 elatriye).

Legliz yo te patisipe nan ede youn lòt, sa montre nan èd yo te bay kongregasyon Jerizalèm nan pandan yon tan nan mank manje (1. Korentyen 16,1-3). Lè nou egzamine lèt Apot Pòl yo pi byen, li vin klè ke legliz yo te kominike e yo te konekte youn ak lòt. Pa gen okenn legliz ki te egziste nan izolasyon.

Yon etid sou lavi legliz nan Nouvo Testaman an revele yon modèl nan responsablite legliz nan otorite legliz la. Chak pawas endividyèl te responsab devan otorite legliz la deyò nan estrikti imedya pastoral oswa administratif li. Nou ka obsève ke Legliz la nan Nouvo Testaman an se te yon kominote nan kominote lokal ki te kenbe ansanm ak responsablite kolektif nan tradisyon lafwa nan Kris la jan apot yo te anseye (2. Tesalonik 3,6; 2. Korentyen 4,13).

konklizyon

Legliz la se kò Kris la e li konpoze de tout moun Bondye rekonèt kòm manm "kongregasyon sen yo" (1. Korentyen 14,33). Sa a enpòtan pou kwayan an paske patisipasyon nan legliz la se mwayen pou Papa a kenbe nou ak soutni nou jiskaske retounen nan Jezi Kris la.

pa James Henderson