Adorasyon oswa adore adore zidòl

Pou kèk moun, yon diskisyon sou vizyon mond lan sanble plis akademik ak abstrè - lwen lavi chak jou. Men, pou moun ki vle viv yon lavi ki transfòme nan Kris pa Sentespri a, kèk bagay yo pi enpòtan epi yo gen enplikasyon plis pwofon pou lavi reyèl. View mond nou an detèmine ki jan nou wè tout kalite pwoblèm - Bondye, politik, verite, edikasyon, avòtman, maryaj, anviwònman an, kilti, sèks, ekonomi, ki sa sa vle di yo dwe moun, orijin nan linivè a - jis nan non yon kèk.

Nan liv li a Nouvo Testaman an ak Pèp Bondye a, NT Wright fè kòmantè: "Worldviews se sibstans nan egzistans imen an, lantiy la atravè ki moun yo wè mond lan, plan an, jan yon moun ka wè nan ou ta dwe viv, epi pi wo a tout moun. yo ancrage yon sans idantite ak kay ki pèmèt moun yo dwe ki moun yo ye. Inyore opinyon sou lemonn, swa pwòp ou a nan yon lòt kilti nou etidye, ta vin tounen yon supèrfisyèl ekstraòdinè "(paj 124).

Oryantasyon nan vizyon mond nou an

Si vizyon mond nou an, ak Se poutèt sa konekte sans idantite nou an, se plis monn lan-oryante pase Kris la ki santre, li yon jan kanmenm mennen nou lwen fason Kris la nan panse. Pou rezon sa a, li enpòtan ke nou rekonèt epi trete tout aspè nan vizyon mond nou an ki pa sijè a Peyi Wa ki nan Kris la.

Se yon defi pou nou aliman vizyon monn nou an pi plis ak plis ak Kris la, paske lè nou te pare pou pran Bondye oserye, anjeneral nou te deja gen yon vizyon monn totalman devlope - youn ki te kondwi pa osmoz (enfliyans) ak panse volontè te envante. . Fòmasyon yon vizyon lemonn sanble ak fason yon timoun aprann lang yo. Li se tou de yon fòmèl, aktivite ekspre sou pati nan timoun nan ak paran yo, ak yon pwosesis ki gen yon objektif nan lavi pwòp li yo. Anpil nan bagay sa yo jis rive nan sèten valè ak sipozisyon ki santi bon pou nou jan yo vin baz la ki soti nan ki nou (tou de konsyan ak enkonsyaman) evalye sa k ap pase nan ak alantou nou. Se reyaksyon enkonsyan ki souvan vin obstak ki pi difisil pou kwasans nou ak temwayaj nou antanke disip Jezi.

Relasyon nou ak kilti imen

Ekriti yo avèti ke tout kilti imen yo, nan yon sèten degre, dekorasyon ak valè ak fason wayòm Bondye a. Antanke kretyen, nou rele pou nou rejte valè ak fason lavi sa yo kòm anbasadè wayòm Bondye a. Ekriti yo souvan itilize mo Babilòn nan pou dekri kilti ki ostil ak Bondye, yo rele li "manman tout abominasyon sou tè a" (Revelasyon 1 Kor.7,5 NGÜ) epi li mande nou rejte tout valè ak konpòtman mechan nan kilti (mond) ki antoure nou an. Remake sa Apot Pòl te ekri sou sa a: "Sispann jije dapre prensip monn sa a, men aprann panse yon lòt jan, pou nou ka chanje epi pou nou kapab jije si yon bagay se volonte Bondye - si li bon si wi ou non. Bondye pran plezi nan li e si li pafè" (Women 12,2 NGÜ).

Pran prekosyon nou ak moun ki eseye pran nan filozofi vid, ki twonpe, kwayans ki gen orijin piman imen ki vire sou prensip ki dirije monn sa a, pa Kris la (Kolosyen 2,8 NGÜ).

Esansyèl pou vokasyon nou kòm disip Jezi se bezwen viv nan yon fason anti-kiltirèl, kòm opoze a karakteristik yo peche nan kilti ki bò kote nou yo. Li te di ke Jezi te viv ak yon sèl pye nan kilti jwif yo e li te byen fèm rasin nan valè yo nan Peyi Wa ki nan Bondye ak lòt pye a. Li souvan rejte kilti nan lòd pa yo dwe kaptire pa ideyoloji yo ak pratik ki te yon joure nan Bondye. Sepandan, Jezi pa t rejte moun ki nan kilti sa a. Olye de sa, li te renmen l epi li te gen konpasyon pou yo. Pandan ke mete aksan sou aspè nan kilti ki kontredi fason Bondye a, li tou mete aksan sou aspè ki te bon - an reyalite, tout kilti yo se yon melanj de tou de.

Nou aple pou nou suiv egzanp Jezi. Seyè nou resisite ak monte espere nou volontèman sibòdone tèt nou nan gidans la nan Pawòl Li ak Lespri Bondye pou ke, kòm anbasadè fidèl nan Wayòm li nan renmen, nou klere limyè a nan tout bèl pouvwa li nan yon mond souvan fè nwa.

Pran prekosyon nou ak idolatri

Pou viv kòm anbasadè nan mond lan ak diferan kilti yo, nou swiv egzanp Jezi '. Nou se toujou ap okouran de peche a pwofon nan kilti imen - sa yo ki reprezante pwoblèm nan dèyè pwoblèm nan nan yon Visions eksklizyon. Pwoblèm sa a, peche sa a se idolatri. Li se yon reyalite tris ke idolatri a nan modèn, pwòp tèt ou-santre kilti oksidantal nou an, se toupatou. Nou bezwen je alèt yo wè sa a reyalite - tou de nan mond ki antoure nou yo ak nan pwòp vi mond nou an. Wè sa a se yon defi, paske idolatri se pa toujou fasil tach.

Idolatri se adore yon lòt bagay ke Bondye. Se sou renmen, kwè ak sèvi yon bagay oswa yon moun plis pase Bondye. Nan tout ekri nan Liv la, nou jwenn Bondye ak Bondye ki gen krentif pou Bondye lidè ki ede moun rekonèt idolatri ak Lè sa a, bay li moute. Pou egzanp, Dis Kòmandman yo kòmanse ak entèdiksyon an nan sèvi zidòl. Liv Jij yo ak liv pwofèt yo rapòte kijan pwoblèm sosyal, politik ak ekonomik yo akòz moun ki mete konfyans yo nan yon moun oswa yon lòt bagay ke vrè Dye a.

Gwo peche dèyè tout lòt peche se idolatri - pa renmen, obeyi, ak sèvi Bondye. Jan apot Pòl te remake, rezilta yo te devaste: "Paske, malgre tout sa yo te konnen sou Bondye, yo pa t ba li onè li te merite a e yo pa t dwe l mèsi. Yo te pèdi tèt yo nan panse san sans ak nan kè yo ki te manke konprann. , li te vin fè nwa. Nan plas la nan glwa Bondye enkoruptibl la yo te mete imaj ... Se poutèt sa, Bondye kite yo nan dezi nan kè yo, li abandone yo nan imoralite, se konsa ke yo mityèlman degrade kò yo "(Women. 1,21;23;24 NGÜ). Pòl montre ke yon pa vle aksepte Bondye kòm vrè Dye a mennen nan imoralite, koripsyon nan lespri a, ak fè nwa nan kè.

Nenpòt moun ki enterese nan reyaliye vizyon lemonn yo ta fè byen pou yo aprann konnen Women an entansif 1,16-32, kote apot Pòl fè li klè ke idolatri (pwoblèm ki dèyè pwoblèm nan) dwe adrese si nou vle toujou pwodwi bon fwi (fè bon desizyon ak konpòte moralman). Pòl rete konsistan sou pwen sa a pandan tout ministè l (gade pa egzanp 1. Korentyen 10,14kote Pòl egzòte kretyen yo pou yo sove anba idolatri).

Fòmasyon manm nou yo

Konsidere lefèt ke idolatri Prosper nan modèn kilti oksidantal yo, li enpòtan ke nou ede manm nou yo konprann menas la yo fè fas a. Nou ta dwe reflete konpreyansyon sa a nan yon jenerasyon anksyeu ki konsidere idolatri sèlman kòm yon kesyon de bese tèt li nan objè fizik. Idolatri se pi plis pase sa!

Li enpòtan pou sonje, sepandan, apèl nou antanke dirijan Legliz la se pa pou nou toujou montre moun yo sou nati idolatri nan konpòtman yo ak nan panse yo. Se responsablite w pou w chèche konnen pou tèt ou. Olye de sa, antanke "èd lajwa yo," nou rele pou ede yo rekonèt atitid ak konpòtman ki sentòm atachman idolatri yo. Nou bezwen fè yo konsyan de danje ki genyen nan idolatri epi ba yo kritè biblik pou yo ka egzamine sipozisyon ak valè ki fòme vizyon yo sou lemonn pou wè si yo konsistan avèk lafwa kretyen yo pwofese a.

Pòl te bay kalite enstriksyon sa a nan lèt li te ekri legliz Kolos la. Li te ekri sou relasyon ki genyen ant idolatri ak Evaris (Kolosyen 3,5 NGÜ). Lè nou vle posede yon bagay tèlman nou anvi li, li te kaptire kè nou - li te vin tounen yon zidòl ke nou imite, kidonk nye sa ki dwat devan Bondye. Nan epòk nou an nan materyalis rampante ak konsomasyon, nou tout bezwen èd pou konbat avaris ki mennen nan idolatri. Lemonn antye piblisite fèt pou enstile nan nou yon mekontantman ak lavi jiskaske nou achte pwodwi a oswa apresye nan fòm nan pibliye. Se kòmsi yon moun te deside kreye yon kilti ki fèt pou mine sa Pòl te di Timote:

"Men, pyete se yon gwo benefis pou moun ki kite tèt yo satisfè. Paske, nou pa pote anyen sou latè, se poutèt sa nou pa pral pote anyen soti. Men, si nou gen manje ak rad, nou vle satisfè ak yo. moun ki vle vin rich tonbe nan tantasyon ak mele ak nan anpil dezi sòt ak danjere, ki kite moun plonje nan ruine ak kondanasyon, paske Evaris pou lajan se yon rasin nan tout mal; fè tèt yo anpil doulè" (1. Timote 6,6-10yèm).

Pati nan vokasyon nou kòm lidè legliz se ede manm nou yo konprann ki jan kilti apèl nan kè nou. Li pa sèlman kreye dezi fò, men tou yon sans de dwa ak menm lide a ke nou se pa yon moun ki valab si nou rejte pwodwi a pibliye oswa fòm pibliye. Bagay espesyal sou travay edikasyon sa a se ke pi fò nan bagay ke nou idolize se bon bagay. Nan ak tèt li li se bon gen yon kay pi bon ak oswa yon pi bon travay. Sepandan, lè yo vin bagay sa yo ki detèmine idantite nou an, siyifikasyon, sekirite, ak / oswa diyite, nou te bay admisyon nan yon idol nan lavi nou. Li enpòtan pou nou ede manm nou yo reyalize lè relasyon yo ak yon bon kòz vin idolatri.

Fè idolatri klè kòm pwoblèm nan dèyè pwoblèm nan ede moun tabli direktiv nan lavi yo konnen ki lè yo ap pran yon bon bagay ak fè li yon zidòl - yon bagay yo gade nan an tèm de lapè, lajwa, kite siyifikasyon pèsonèl ak sekirite. Se bagay sa yo sèlman Bondye ka bay tout bon vre. Bon bagay ke moun ka tounen "bagay ultim" gen ladan relasyon, lajan, t'ap nonmen non, ideyoloji, patriyotis, e menm pite pèsonèl. Bib la chaje ak istwa sou moun k ap fè sa.

Idolatri nan laj konesans

Nou ap viv nan sa istoryen yo rele Laj Konesans (kòm diferan de laj endistriyèl la nan tan lontan an). Jodi a, idolatri se mwens sou adorasyon an nan objè fizik ak plis sou adorasyon an nan lide ak konesans. Fòm konesans ki eseye pi agresif pou genyen kè nou se ideyoloji - modèl ekonomik, teyori sikolojik, filozofi politik, elatriye. Antanke lidè legliz, nou kite pèp Bondye a vilnerab si nou pa ede yo devlope kapasite pou yo jije tèt yo lè yon moun. bon lide oswa filozofi vin tounen yon zidòl nan kè yo ak lespri yo.

Nou ka ede yo nan fòmasyon yo rekonèt valè pwofon yo ak sipozisyon - wè mond yo. Nou ka anseye yo ki jan yo rekonèt nan lapriyè poukisa yo reponn konsa fòtman nan yon bagay nan nouvèl la oswa medya sosyal. Nou ka ede yo poze kesyon tankou sa yo: Poukisa mwen te vin tèlman fache? Poukisa mwen santi ke fò? Ki valè sa a genyen e ki lè ak kijan sa te vin yon valè pou mwen? Èske reyaksyon mwen an bay Bondye glwa e èske li eksprime lanmou ak konpasyon pou Jezi pou pèp la?

Remake tou ke nou menm nou konsyan pou rekonèt "bèf sakre yo" nan kè nou ak lespri nou - lide, atitid ak bagay ke nou pa vle Bondye manyen, bagay sa yo ki "tabou". Antanke lidè legliz, nou mande Bondye pou l reyaliye pwòp vizyon nou sou lemonn pou sa nou di ak sa n ap fè a bay fwi nan wayòm Bondye a.

konklizyon

Anpil nan missteps nou yo kòm kretyen yo baze sou enfliyans souvan inkonu nan wè mond nou an pèsonèl. Youn nan efè ki pi domaje yo se diminye kalite temwayaj kretyen nou yo nan yon mond ki blese. Twò souvan, nou adrese pwoblèm peze nan fason ki reflete opinyon yo patizan nan kilti a eksklizyon ki antoure nou. Kòm yon rezilta, anpil nan nou kenbe tounen nan adrese pwoblèm yo ki nan kilti nou an, fè manm nou yo vilnerab. Nou dwe l 'bay Kris la pou ede pèp li a rekonèt fason mond yo wè yo ka tè a elvaj pou lide ak konpòtman ki dezonore Kris la. Nou dwe ede manm nou yo evalye atitid kè yo nan limyè kòmandman Kris la pou yo renmen Bondye pi wo a tout lòt bagay. Sa vle di ke yo aprann rekonèt tout atachman idolatri ak pou evite yo.

pa Charles Fleming