Fèt mouri

Nati ki fèt yo mouriLafwa kretyen an pwoklame mesaj ki montre Pitit Gason Bondye a te vin chè nan yon kote ki te predetèmine epi li te viv nan mitan nou lèzòm. Jezi te gen yon pèsonalite estrawòdinè konsa ke kèk moun te menm te poze kesyon li te genyen. Sepandan, Bib la repete plizyè fwa ensiste ke Bondye nan kò a - ki fèt nan yon fanm - se te aktyèlman yon moun, sa vle di, apa peche nou yo, li te tankou nou nan tout respè (Jan. 1,14; Galat 4,4; Filipyen 2,7; Ebre 2,17). Li te aktyèlman moun. Enkarnasyon Jezikri anjeneral selebre nan Nwèl la, menm si li aktyèlman te kòmanse ak gwosès Mari a, dapre kalandriye tradisyonèl 2 Me a.5. Mas, fèt Anonsyasyon an (ansyen yo te rele tou fèt Enkarnasyon an oswa Enkarnasyon Bondye a).

Kris la kloure sou kwa a

Byenke konsepsyon ak nesans Jezi a ka enpòtan pou lafwa nou, yo pa premye plas nan mesaj lafwa nou pote sou latè. Lè Pòl t ap preche nan Korent, li te bay yon mesaj ki pi pwovokan: mesaj Kris la te kloure sou kwa a.1. Korentyen 1,23).

Mond lan greko-Women an te konnen anpil istwa nan divinité ki fèt, men pesonn pa janm tande pale de yon sèl kloure sou kwa. Li te grotèsk - yon bagay analogue pou akòde moun delivre si yo kwè sèlman nan yon kriminèl egzekite. Men, ki jan li ta dwe posib yo dwe sove pa yon kriminèl?

Men, sa a te jisteman pwen an - Pitit Bondye a soufri lanmò a wont sou kwa a tankou yon kriminèl epi sèlman Lè sa a, rejwenn tout bèl pouvwa atravè rezirèksyon an. Pyè te esplike Sanedren an: "Bondye zansèt nou yo te fè Jezi leve soti vivan ... Bondye te leve l grasa men dwat li pou l vin Prens ak Sovè, pou l te fè pèp Izrayèl la repantans ak pou l padone peche yo" (Travay Apot yo). 5,30-31). Jezi te leve soti vivan nan lanmò ak leve soti vivan nan lanmò pou peche nou yo ta ka rachte.

Sepandan, Pyè pa t manke adrese pati anbarasan nan istwa a: "... moun ou te pann sou bwa a epi yo touye." Tèm "bwa" a san dout te mennen lidè relijye jwif yo nan pawòl ki nan Detewonòm 5.1,23 raple: "... yon moun ki rakwoche se madichon Bondye."

Aladi! Poukisa Pyè te oblije pote sa a? Li pa t 'eseye kontourne falèz la sosyo-politik, men pito konsyans enkli aspè sa a. Mesaj li a pa t sèlman ke Jezi te mouri, men tou, nan fason sa a dezonorab. Non sèlman sa a se te yon pati nan mesaj la, li te mesaj santral li yo. Lè Pòl t ap preche nan Korent, enkyetid prensipal la nan predikasyon li a se pa sèlman konprann lanmò Kris la kòm sa a, men tou, lanmò li sou kwa a (1. Korentyen 1,23).

Nan Galasi, li evidan li te sèvi ak yon ekspresyon patikilyèman vivan: "... pou moun Jezi Kris la te pentire devan je yo tankou moun ki te kloure sou kwa a" (Galat. 3,1). Poukisa Pòl te bezwen anpil aksan pou mete aksan sou yon lanmò terib konsa, ki ekriti yo te wè kòm yon siy sèten nan malediksyon Bondye a?

Èske sa nesesè?

Poukisa Jezi te soufri yon lanmò terib konsa an premye? Pòl te genlè te pase yon bon bout tan ap lite ak kesyon sa a. Li te wè Kris la ki te resisite a e li te konnen ke Bondye te voye Mesi a nan moun sa a menm. Men, poukisa Bondye ta dwe kite moun Bondye chwazi pou al nan syèl la mouri nan yon lanmò ke Ekriti yo konsidere kòm yon madichon? (Se konsa, menm Mizilman yo pa kwè ke Jezi te kloure sou kwa a. Nan je yo li te yon pwofèt, e Bondye pa t ap janm pèmèt sa a rive l 'nan kapasite sa a. Yo diskite ke yon lòt moun te kloure sou kwa a olye ke Jezi te. )

E vre, Jezi te priye tou nan jaden Jetsemane a pou ta gen yon lòt fason pou li, men pa t '. Ewòd ak Pilat sèlman te fè sa Bondye te "predestine pou sa rive" - ​​sètadi, pou l te peri nan fason sa a ki bay madichon (Acts of the Apostles). 4,28; Zurich Bib).

Poukisa? Paske Jezi te mouri pou nou - pou peche nou yo - e gen yon madichon sou nou akòz peche nou yo. Menm ti ofans nou yo, nan kondanasyon yo devan Bondye, se yon crucifixion. Tout limanite anba yon madichon paske li koupab de peche. Men, bon nouvèl la, Levanjil la, pwomèt: "Kris te delivre nou anba madichon lalwa a, depi li tounen yon madichon pou nou" (Galat). 3,13). Jezi te kloure sou kwa pou nou chak. Li te pran doulè ak wont nou vrèman merite andire.

Lòt analoji

Sepandan, sa a se pa analoji a sèlman ki Bib la montre nou, ak Pòl sèlman adrese sa a pwen de vi patikilye nan youn nan lèt li yo. Pi souvan ke non, li senpleman di ke Jezi "te mouri pou nou". Nan premye gade, fraz la chwazi isit la jis sanble tankou yon echanj senp: nou merite lanmò, Jezi ofri yo volontèman mouri pou nou, e konsa nou ap sove sa a.

Sepandan, se pa sa ki senp. Pou yon sèl bagay, nou moun toujou ap mouri. E nan yon lòt pwen de vi, nou mouri ansanm ak Kris la (Women 6,3-5). Dapre analoji sa a, lanmò Jezi te tou de vikarie pou nou (li te mouri nan plas nou) ak patisipatif (sa vle di, nou patisipe nan lanmò li lè nou mouri avè l '); Ki fè li trè klè sa ki enpòtan: Nou delivre grasa Krisifiksyon Jezi a, kidonk nou ka sove sèlman atravè kwa Kris la.

Yon lòt analoji Jezi li menm chwazi sèvi ak ranson kòm yon konparezon: "...Pitit Gason Lòm nan pa vini pou yo sèvi, men pou sèvi ak bay lavi l kòm ranson pou anpil moun" (Mak). 10,45). Kòmsi yon ènmi te kenbe nou prizonye e lanmò Jezi te asire libète nou.

Pòl fè yon konparezon menm jan lè li di ke nou te rachte. Tèm sa a ka raple kèk lektè nan mache esklav la, lòt petèt tou nan egzòd la nan Izrayelit yo soti nan peyi Lejip. Esklav yo ka rachte esklav yo, e se konsa Bondye te libere pèp Izrayèl la nan men Ejip. Pa voye pitit gason l lan, Papa nou ki nan Syèl la te achte nou anpil. Li te pran pinisyon pou peche nou yo.

Nan Kolosyen 2,15 Yon lòt foto yo itilize pou konparezon: «... li te konplètman dezame pouvwa yo ak pouvwa yo epi li mete yo nan ekspozisyon piblik. Nan li [nan kwa a] li te kenbe triyonf li sou yo "(Elberfeld Bible). Foto ki desine isit la reprezante yon parad viktwa: lidè militè viktorye a mennen prizonye dezame, imilye yo nan chenn nan vil la. Pasaj sa a nan lèt Kolosyen yo fè li klè ke Jezikri, grasa kloure l, te kraze pouvwa tout ènmi l yo e li te genyen viktwa pou nou.

Bib la tradwi nou mesaj Sali a nan foto epi yo pa nan fòm kwayans ki etabli byen fèm, imuiabl. Pa egzanp, lanmò sakrifis Jezi a se pou nou olye pou nou senpleman youn nan anpil imaj ki fè Ekriti sakre yo itilize pou fè pwen enpòtan an klè. Menm jan yo dekri peche nan plizyè fason, yo ka prezante travay Jezi pou rachte peche nou yo yon fason diferan. Si nou konsidere peche kòm vyolasyon lalwa a, nou ka rekonèt nan Krisifiksyon a yon zak pinisyon fèt nan plas nou. Si nou konsidere yo kòm vyolasyon sentete Bondye a, nou wè nan Jezi sakrifis ekspyatwa a. Lè li polye nou, san Jezi a lave nou pwòp. Si nou soumèt tèt nou, Jezi se Sovè nou, libereur viktorye nou an. Kèlkeswa kote li simen, Jezi pote rekonsilyasyon. Si nou wè nan li yon siy inyorans oswa sòt, li se Jezi ki ba nou Syèk Limyè ak bon konprann. Tout foto sa yo se yon èd pou nou.

Èske kòlè Bondye a satisfè?

San Bondye lakòz kòlè Bondye, epi se pral yon "jou kòlè" kote li jije mond lan (Women 1,18; 2,5). Moun ki “dezobeyi verite a” yo pral pini (v. 8). Bondye renmen moun e li ta pito wè yo chanje, men li pini yo lè yo fè tèt di opoze l. Nenpòt moun ki fèmen tèt li nan verite lanmou Bondye ak favè Bondye a ap resevwa pinisyon li.

Kontrèman ak yon moun ki fache ki dwe kalme anvan li ka kalme, li renmen nou e li te asire w ke peche nou yo ka padonnen. Se konsa, yo pa te senpleman efase, men yo te bay Jezi ak konsekans reyèl. "Li fè moun ki pa konnen peche vin peche pou nou" (2. Korentyen 5,21; Zurich Bib). Jezi tounen yon madichon pou nou, li tounen peche pou nou. Menm jan peche nou yo te pase sou li, se konsa jistis li te pase sou nou "pou nou kapab vin jistis Bondye nan li" (menm vèsè). Bondye ban nou jistis.

Revelasyon jistis Bondye a

Levanjil la revele jistis Bondye - ke li fè lajistis domine pou l padone nou olye pou l kondane nou (Women 1,17). Li pa inyore peche nou yo, men li pran swen yo ak Krisifiksyon Jezi Kris la. Kwa a se yon siy tou de jistis Bondye (Women 3,25-26) osi byen ke lanmou li (5,8). Li kanpe pou jistis paske li byen reflete pinisyon peche a atravè lanmò, men an menm tan pou lanmou paske moun ki padone a aksepte doulè a.

Jezi te peye pri a pou peche nou yo - pri pèsonèl la nan fòm doulè ak wont. Li te jwenn rekonsilyasyon (retablisman relasyon pèsonèl) atravè kwa a (Kolosyen 1,20). Menm lè nou te ènmi, li te mouri pou nou (Women 5,8).
Jistis se pi plis pase respekte lalwa. Bon Samariten an pa t obeyi yon lwa ki te mande pou l ede moun blese yo, men li te aji byen lè l te ede.

Si se nan pouvwa nou pou sove yon moun ki pral nwaye, nou pa ta dwe ezite fè li. Se konsa, li te nan pouvwa Bondye pou sove yon monn peche, e li te fè sa lè li voye Jezi Kris la. "... se ekspyasyon pou peche nou yo, pa sèlman pou peche nou yo, men tou pou moun ki nan lemonn antye" (1. John 2,2). Li te mouri pou nou tout, e li te fè sa menm "lè nou te toujou pechè".

Pa lafwa

Favè Bondye anvè nou se yon siy jistis li. Li aji jis lè li ban nou jistis menmsi nou se pechè. Poukisa? Paske li fè Kris la jistis nou (1. Korentyen 1,30). Piske nou ini ak Kris la, peche nou yo pase sou li e nou jwenn jistis li. Se konsa, nou pa gen jistis nou soti nan tèt nou, men li soti nan Bondye e li akòde sou nou grasa lafwa nou (Filipyen 3,9).

«Men, m ap pale de jistis devan Bondye, ki vini grasa lafwa nan Jezikri pou tout moun ki kwè. Paske, pa gen okenn diferans isit la: yo tout se moun k'ap fè sa ki mal, yo manke glwa pou yo ta gen ak Bondye, epi yo jistifye san merit nan favè li a grasa redanmsyon an ki te fèt nan Jezikri. Bondye te etabli li pou lafwa kòm ekspyasyon nan san li pou montre jistis li nan padonnen peche ki te komèt pi bonè nan tan pasyans li a, nan lòd kounye a montre jistis li nan moman sa a, ke li menm li jis e jis fè. moun ki gen lafwa nan Jezi » (Women 3,22-26).

Ekspyasyon Jezi a te pou tout moun, men se sèlman moun ki kwè nan li ki pral resevwa benediksyon ki vini ak li. Se sèlman moun ki aksepte verite a ki ka fè eksperyans gras. Nan fason sa a nou rekonèt lanmò li kòm nou (tankou lanmò li te soufri olye pou nou, nan ki nou patisipe); e menm jan ak pinisyon l, nou menm tou nou rekonèt viktwa l ak rezirèksyon l kòm nou. Se konsa, Bondye se vre nan tèt li - se mizèrikòd ak jis. Peche a pa neglije menm jan ak pechè yo menm. Mizèrikòd Bondye a triyonfe sou jijman (Jak 2,13).

Atravè kwa a, Kris la te rekonsilye lemonn antye (2. Korentyen 5,19). Wi, atravè kwa a tout linivè a rekonsilye ak Bondye (Kolosyen 1,20). Tout kreyasyon pral gen delivrans grasa sa Jezi te fè! Oke, sa vrèman ale pi lwen pase nenpòt bagay nou asosye ak tèm sali a, pa li?

Fèt mouri

Liy anba a se ke nou delivre grasa lanmò Jezi Kris la. Wi, se pou rezon sa a li te vin chè. Pou mennen nou nan glwa, Bondye te fè Jezi plezi pou l soufri ak mouri (Ebre 2,10). Paske li te vle rachte nou, li te vin tankou nou; paske se sèlman lè l mouri pou nou li ka sove nou.

“Paske pitit yo se lachè ak san, li menm tou li te aksepte l nan menm mezi, pou grasa lanmò li, li te pran pouvwa nan men moun ki te gen pouvwa sou lanmò a, sètadi dyab la, epi rachte tout moun grasa lanmò. te dwe sèvitè »(2,14-15). Pa gras Bondye, Jezi te soufri lanmò pou nou chak (2,9). "... Kris la te soufri yon fwa pou peche, moun ki jis pou moun ki enjis yo, pou l' ka mennen nou bò kote Bondye..." (1. Pyè 3,18).

Bib la ban nou anpil opòtinite pou reflechi sou sa Jezi te fè pou nou sou kwa a. Nou sètènman pa konprann an detay ki jan tout bagay "relye", men nou aksepte ke li se konsa. Paske li te mouri, nou ka kontan patisipe nan lavi etènèl ak Bondye.

Finalman, mwen ta renmen pran yon lòt aspè sou kwa a - sa ki nan modèl la:
«Lanmou Bondye parèt nan mitan nou, se konsa Bondye te voye sèl Pitit li a sou latè pou nou ka viv grasa li. Men sa renmen genyen: se pa paske nou te renmen Bondye, men se paske li te renmen nou e li te voye Pitit Gason l lan pou wete peche nou yo. Mezanmi, si Bondye renmen nou konsa, nou dwe youn renmen lòt.1. John 4,9-11).

pa Joseph Tkach


pdfFèt mouri