Odyo
Rezirèksyon: Travay la fini
Pandan Festival Prentan an, nou sonje espesyalman lanmò ak rezirèksyon Sovè nou an, Jezikri. Fèt sa a ankouraje nou reflechi sou Sovè nou an ak sali li te reyalize pou nou an. Sakrifis, ofrann, ofrann boule, ak ofrann pou peche pa t 'rekonsilye nou ak Bondye. Men, sakrifis Jezikri a te pote yon rekonsilyasyon konplè yon fwa pou tout. Jezi te pote peche chak moun sou kwa a, menmsi anpil moun poko rekonèt sa oswa aksepte sa. "Lè sa a, li (Jezi) di: Gade, mwen vin fè volonte ou. Apre sa, li pran premye a pou li ka sèvi ak dezyèm lan. Dapre volonte sa a, nou sanktifye yon fwa pou tout grasa sakrifis kò Jezikri a.” (Ebre 10,9-10yèm).
Travay la fini, kado a pare. Konpare ak lefèt ke lajan an deja nan bank la, nou jis bezwen ranmase li: "Li menm li se propisyasyon pou peche nou yo, pa sèlman pou peche nou yo, men tou pou moun ki nan lemonn antye" (1. John 2,2).
Lafwa nou pa kontribye nan anyen nan efikasite aksyon sa a, ni li pa eseye jwenn kado sa a. Grasa lafwa nou aksepte kado ki gen anpil valè pou rekonsilyasyon ak Bondye ki te ban nou grasa Jezikri. Lè nou panse ak rezirèksyon Sovè nou an, nou ranpli ak dezi pou nou sote ak lajwa—paske rezirèksyon li a ouvri pou nou pwospè lajwa pou pwòp rezirèksyon nou an. Se konsa, nou deja ap viv nan yon nouvo lavi ak Kris la jodi a.
Yon nouvo kreyasyon
Nou ka dekri delivrans nou kòm yon nouvo kreyasyon. Avèk Apot Pòl nou ka konfese ansyen moun nan te mouri ansanm ak Kris la: «Se poutèt sa, si yon moun nan Kris la, li se yon nouvo kreyati; ansyen an te pase, gade, nouvo a te vini" (2. Korentyen 5,17). Nou vin yon nouvo moun, espirityèlman reborn ak yon nouvo idantite.
Se poutèt sa Krisifiksyon l la tèlman enpòtan pou nou. Nou te pann avè l 'sou kwa kote ansyen, moun peche a te mouri ansanm ak li epi kounye a nou gen yon nouvo lavi ak Kris la leve soti vivan. Gen yon diferans ant vye granmoun ak nouvo moun. Kris la se imaj Bondye a e nou te kreye yon nouvo nan imaj li. Lanmou Bondye gen pou nou tèlman gwo ke li te voye Kris la pou libere nou anba tèt di nou ak egoyis nou.
Nou jwenn mèvèy siyifikasyon nou deja nan Sòm yo: "Lè m 'wè syèl la, travay dwèt ou, lalin lan ak zetwal yo, sa ou te prepare yo: kisa moun ye pou ou sonje li, ak pitit lèzòm ki ou aksepte li? Ou fè l yon ti kras pi ba pase Bondye, ou kouwone l ak onè ak glwa." (Sòm 8,4-6yèm).
Konsidere kò selès yo - lalin lan ak zetwal yo - ak kontanple imansite a nan linivè a ak pouvwa yo tranble nan chak etwal soulve kesyon an sou poukisa Bondye gen sousi pou nou nan tout. Etandone kreyasyon akablan sa a, li sanble difisil pou imajine ke li ta peye atansyon sou nou ak enterese nan nou chak.
Ki sa ki imen an?
Nou menm moun reprezante yon paradoks, sou yon bò pwofondman patisipe nan peche, yon lòt bò gide pa yon egzijans moral sou tèt nou. Syans fè referans ak moun kòm “homo sapiens,” yon pati nan wayòm bèt la, alòske Bib la rele nou “nephesh,” yon tèm yo itilize tou pou bèt. Nou fèt ak pousyè epi retounen nan eta sa a nan lanmò.
Men, dapre pwennvi biblik la, nou se pi plis pase bèt sèlman: “Bondye te kreye lòm nan imaj li, nan imaj Bondye li te kreye l; epi li kreye yo gason ak fi" (1. mose 1,27). Kòm yon kreyasyon inik nan Bondye, ki te fèt nan imaj Bondye a, gason ak fanm gen egal potansyèl espirityèl. Wòl sosyal pa ta dwe diminye valè espirityèl yon moun. Chak moun merite lanmou, onè ak respè. Jenèz fini ak deklarasyon ke tout bagay te kreye te "trè bon," menm jan Bondye te vle.
Men, reyalite a montre ke gen yon bagay fondamantalman mal ak limanite. Ki sa ki mal pase? Bib la eksplike ke kreyasyon ki te okòmansman pafè a te pervèti pa Chit la: Adan ak Èv te manje fwi ki soti nan pye bwa entèdi a, sa ki lakòz limanite rebele kont Kreyatè yo a epi deside ale nan pwòp wout yo.
Premye siy peche yo a se te yon pèsepsyon defòme: yo toudenkou te jwenn toutouni yo pa apwopriye: "Lè sa a, tou de je yo te louvri, epi yo wè yo te toutouni, epi yo trese fèy fig frans ansanm epi yo fè tèt yo tabliye" (1. mose 3,7). Yo te rekonèt pèt relasyon entim yo ak Bondye. Yo te pè rankontre Bondye epi yo kache. Vrè lavi nan amoni ak renmen ak Bondye te fini nan moman sa a - espirityèlman yo te mouri: "Nan jou ou manje nan pye bwa a, ou dwe siman mouri" (1. mose 2,17).
Sa ki te rete a se te yon egzistans piman fizik, byen lwen soti nan lavi akonplisman Bondye te gen entansyon pou yo. Adan ak Èv reprezante tout limanite nan rebelyon kont Kreyatè yo a; Se poutèt sa, peche ak lanmò karakterize chak sosyete imen.
plan delivrans
Pwoblèm imen an chita nan pwòp echèk nou ak kilpabilite, pa nan Bondye. Li te ofri yon kòmansman ideyal, men nou menm moun te pèdi li. Men, Bondye rive jwenn nou e li gen yon plan pou nou. Jezikri, Bondye antanke moun, reprezante imaj pafè Bondye a e yo rele l kòm “dènye Adan an”. Li te vin yon moun totalman, li te demontre yon obeyisans absoli ak yon konfyans nan Papa l ki nan syèl la, e konsa li bay yon egzanp pou nou: “Premye moun nan, Adan, te vin tounen yon èt vivan, epi dènye Adan an te tounen yon lespri ki bay lavi” (1. Korentyen 15,45).
Menm jan Adan te pote lanmò nan monn nan, Jezi te ouvè chemen lavi a. Li se kòmansman yon nouvo limanite, yon nouvo kreyasyon kote tout moun pral tounen vivan ankò atravè li. Atravè Jezikri, Bondye kreye yon nouvo nonm ki peche ak lanmò pa gen pouvwa ankò. Viktwa a te genyen, tantasyon an te reziste. Jezi te retabli lavi ki te pèdi nan peche a: “Mwen se rezirèksyon an ak lavi a. Nenpòt moun ki kwè nan mwen, menmsi li mouri, l ap viv." (Jan 11,25).
Grasa lafwa Jezikri, Pòl te vin tounen yon nouvo kreyasyon. Chanjman espirityèl sa a gen yon enfliyans sou atitid li ak konpòtman li: “Mwen kloure sou kwa avèk Kris la. Mwen viv, men kounye a se pa mwen menm, men Kris la ap viv nan mwen. Paske, sa m ap viv kounye a nan lachè a, m ap viv grasa lafwa nan Pitit Bondye a, ki te renmen m e ki te bay tèt li pou mwen" (Galat). 2,19-20yèm).
Si nou nan Kris la, lè sa a nou pral tou pote imaj Bondye a nan rezirèksyon an. Espri nou pa poko byen konprann ki sa sa pral sanble. Nou menm tou nou pa konnen egzakteman ki sa yon "kò espirityèl" sanble; men nou konnen sa pral bèl bagay. Bondye ki gen mizèrikòd ak lanmou nou an pral beni nou ak yon gwo lajwa, epi n ap fè lwanj li pou tout tan!
Lafwa Jezikri a ak travay li nan lavi nou ede nou simonte enpèfeksyon nou yo epi transfòme tèt nou nan yon moun Bondye vle wè nan nou an: “Men, nou tout, ak figi nou dekouvwi, reflete glwa Senyè a, epi nou tout. n ap transfòme nan imaj li, soti nan yon glwa nan yon lòt nan glwa Seyè a, ki se Lespri a" (2. Korentyen 3,18).
Byenke nou poko wè imaj Bondye a nan tout glwa li, nou gen asirans nou pral wè l yon jou: "Menm jan nou te pote imaj moun ki sou latè a, se konsa tou nou pral pote imaj sila a ki nan syèl la" (1. Korentyen 15,49).
Kò resisite nou yo pral tankou kò Jezikri: glwa, pwisan, espirityèl, nan syèl la, enperiisab ak imòtèl. Jan di: “Mezanmi, nou deja pitit Bondye; men li poko vin parèt aklè kisa nou pral ye. Nou konnen lè li revele, nou pral tankou li; paske nou pral wè l 'jan li ye" (1. John 3,2).
Kisa ou wè lè ou rankontre yon moun? Èske ou wè imaj Bondye a, gwo potansyèl la, konsepsyon imaj Kris la? Èske w wè bèl plan Bondye ap travay nan bay pechè yo gras? Èske w kontan dèske li rachte moun ki te pèdi wout yo? Èske w kontan paske li rachte limanite ki pèdi? Plan Bondye a pi bèl pase zetwal yo e li pi bèl pase tout linivè a. Ann rejwi nan fèt prentan yo, nan Senyè ak Sovè nou an, Jezikri. Remèsye li pou sakrifis li pou ou, ki ase pou lemonn antye. Nan Jezi ou gen lavi a nouvo!
pa Joseph Tkach
Plis atik sou rezirèksyon Jezikri: