Bondye renmen tout moun

Friedrich Nietzsche (1844-1900) te vin konnen kòm "ate final la" pou kritik denigrasyon l 'nan lafwa kretyen an. Li te fè konnen ekriti kretyen yo, sitou paske yo te mete aksan sou lanmou, se te yon rezilta dekadans, koripsyon ak revanj. Olye pou l konsidere egzistans Bondye a menm yon distans posib, li te pwoklame ak pawòl ki pi popilè li "Bondye mouri" ke gwo lide nan yon Bondye te mouri. Li te gen entansyon ranplase lafwa kretyen tradisyonèl la (ki li te rele ansyen lafwa mouri a) ak yon bagay radikalman nouvo. Ak nouvèl la ke "ansyen Bondye a mouri", li te reklame, filozòf ak lib panse tankou tèt li ta dwe eklere nan yon nouvo kòmansman. Pou Nietzsche, te gen yon nouvo dimanch maten byen bonè nan yon sosyete nan "syans kè kontan", nan ki yon moun te gratis nan kwayans nan represyon ki vòlè moun nan kè kontan yo nan limit etwat.

Ki jan nou kanpe ate?

Filozofi Nietzsche a te motive anpil moun yo anbrase ateism. Menm pami kretyen yo gen kèk moun ki anbrase ansèyman li yo, yo kwè ke yo kondane yon fòm Krisyanis ki pretann Bondye mouri. Ki sa yo neglije se ke Nietzsche te panse lide nenpòt bondye te absid epi li te wè nenpòt kalite kwayans kòm estipid ak blese. Filozofi li an opozisyon ak Krisyanis biblik, ki pa vle di ke nou vle mete tèt nou pi wo pase l 'oswa lòt ate. Apèl nou se ede moun (tankou ate yo) konprann ke Bondye la pou yo tou. Nou akonpli apèl sa a nan egzanp èt imen parèy nou yo yon fason pou lavi ki karakterize pa yon relasyon lajwa ak Bondye - oswa, jan nou di nan WCG a, nan viv epi pase bon nouvèl la.

Ou te pwobableman deja wè yon fich (tankou sa a sou bò gòch la) ki fè plezi nan Nietzsche. Ki sa ki pa pran an konsiderasyon isit la se ke yon ane anvan li te pèdi tèt li, Nietzsche te ekri plizyè powèm ki endike ke li te chanje pwennvi li sou Bondye. Men youn nan yo:

Non! Vini non, ak tout tòti ou!
Pou dènye a nan solitèr la. Oh tounen!
Tout dlo nan je m 'ap koule nan direksyon ou!
Ak flanm dènye kè m 'yo  Ou briye sou li!
O tounen, Bondye enkoni mwen! Doulè mwen! Dènye chans mwen!
Malantandi sou Bondye ak lavi kretyen an

Li sanble pa gen fen nan defòmasyon Bondye a ki kontinye limen flanm dife ateism la. Yo mal reprezante Bondye kòm vanjans, enpyè, ak pinisyon olye ke Bondye renmen, mizèrikòd ak jistis. Bondye ki revele tèt li nan Kris la, ki envite nou pou nou aksepte yon lavi ki gen lafwa nan li e pou nou kite chemen lavi ki mennen nan lanmò a. Olye pou yo viv lavi yon kondane ak opresyon, lavi kretyen an se yon patisipasyon lajwa nan ministè k ap kontinye nan Jezi, nan ki moun ki ekri nan Bib la ke li pa vini pou jije mond lan men pou sove li (Jan. 3,16-17). Pou byen konprann Bondye ak lavi kretyen, li enpòtan pou rekonèt diferans ki genyen ant jijman Bondye ak kondanasyon. Bondye pa jije nou paske li kont nou, men paske li pou nou. Atravè jijman li yo, li montre fason ki mennen nan lanmò etènèl - sa yo se fason ki mennen nou lwen di Bondye mèsi avèk li, grasa favè li a, nou resevwa byennèt ak benediksyon. Paske Bondye se renmen, jijman li dirije kont tout sa ki kont nou, li renmen anpil. Byenke jijman moun yo souvan konprann kòm jijman, jijman Bondye montre nou sa ki mennen nan lavi kont sa ki mennen nan lanmò. Jijman li yo ede nou evite kondanasyon pou peche oswa sa ki mal. Bondye te voye Pitit Gason l lan sou latè pou li konkeri pouvwa peche a epi sove nou anba esklavaj li ak pi move konsekans li a, lanmò etènèl. Bondye trinye a vle nou rekonèt sèl vrè libète a: Jezikri, verite vivan ki fè nou lib. Kontrèman ak move konsepsyon Nietzsche, lavi kretyen pa anba presyon reprezay. Olye de sa, li se yon lavi lajwa nan ak Kris la atravè Sentespri a. Li enkli patisipasyon nou nan sa Jezi ap fè. Pèsonèlman, mwen renmen eksplikasyon kèk moun jwenn nan domèn espò: Krisyanis se pa yon espò spektatè. Malerezman, menm sa a se mal konprann pa kèk moun epi li te lakòz presyon sou lòt moun fè yon bagay pou delivre yo. Gen yon gwo diferans ant fè bon zèv pou delivrans (ki mete aksan sou nou) ak patisipasyon nou nan travay Jezi ki se delivre nou an (ki mete aksan sou li).

Kretyen ate?

Petèt ou te tande fraz "Kretyen ate" anvan. Li se itilize pou moun ki di yo kwè nan Bondye men konnen ti kras sou li ak viv kòm si li pa egziste. Yon kwayan sensè ka vin yon kretyen ate lè li sispann yon disip devwe Jezi. Yon moun ka vin tèlman plonje nan aktivite (menm sa yo ki gen yon etikèt kretyen) ke yon moun vin yon disip a tan pasyèl nan Jezi-konsantre plis sou aktivite pase Kris la. Lè sa a, gen moun ki kwè ke Bondye renmen yo ak ke yo gen yon relasyon ak li, men yo wè pa bezwen patisipe nan lavi a nan legliz la. Lè yo kenbe pwennvi sa a, yo (petèt san yo pa konnen) rejte fè pati yo ak manm aktif nan kò Kris la. Menmsi detanzantan yo mete konfyans yo nan gidans Bondye yo, yo pa vle li pran tout kontwòl lavi yo. Yo vle Bondye vin kopilòt yo. Gen kèk prefere ke Bondye vin asistan vòl yo, detanzantan pote yon bagay yo mande yo. Bondye se pilòt nou an - li ban nou direksyon ki mennen nou nan lavi reyèl. An verite li se chemen an, verite a ak lavi a.

Patisipasyon ak Bondye nan kominote legliz la

Bondye rele kwayan yo pou yo mennen anpil pitit gason ak pitit fi avè l nan glwa (Ebr. 2,10). Li envite nou patisipe nan misyon li nan mond lan nan viv ak pataje levanjil la. Nou fè sa ansanm kòm manm kò Kris la, Legliz la ("Sèvis se yon espò ekip!"). Pa gen moun ki gen tout don espirityèl, kidonk tout yo bezwen. Nan kongregasyon Legliz la nou bay ak resevwa ansanm - nou bati ak fòtifye youn lòt. Jan otè Ebre a te avèti nou, nou pa abandone kongregasyon nou yo (Ebr. 10,25), men vini ansanm ak lòt moun pou fè travay Bondye te rele nou kòm yon kominote kwayan.

Fè kè nou kontan nan lavi reyèl ak p'ap janm fini an ansanm ak Kris la

Jezi, Pitit Gason Bondye enkarne a, te sakrifye lavi l pou nou ka gen "lavi etènèl ak plenitude" (Jan. 10,9-11). Sa a se pa yon lavi ki gen garanti richès oswa bon sante. Li pa toujou san doulè. Olye de sa, n ap viv konnen Bondye renmen nou, li padone nou e li aksepte nou kòm pitit li adopte. Olye yon lavi presyon ak konstriksyon, li ranpli ak espwa, lajwa ak sètitid. Se yon lavi kote nou avanse pou nou vin sa Bondye te gen entansyon pou nou antanke disip Jezikri atravè Lespri Sen an. Bondye, ki te jije sa ki mal, te kondane li sou kwa Kris la. Se poutèt sa, pa gen avni pou sa ki mal ak sot pase a te bay yon nouvo direksyon nan ki nou ka patisipe nan lafwa. Bondye pa kite anyen rive ke li pa ka rekonsilye. An reyalite, "tout dlo ap siye," paske Bondye, nan Kris la ak nan Lespri Sen an, "fè tout bagay nouvo" (Revelasyon 2 Kor.1,4-5). Sa, chè zanmi ak anplwaye yo, se vrèman bon nouvèl la! Li di ke Bondye pa abandone pèsonn, menm si ou abandone li. Apot Jan fè konnen “Bondye se lanmou” (1 Jan 4,8) – Lanmou se nati li. Bondye pa janm sispann renmen nou paske si li te fè sa, li ta kont nati li. Kidonk, nou ka jwenn ankourajman lè nou konnen lanmou Bondye gen ladann tout moun, kit yo te viv, kit yo pral viv. Sa a aplike tou pou Friedrich Nietzsche ak tout lòt ate yo. Nou gendwa espere ke lanmou Bondye te rive nan Nietzsche tou, ki toupre fen lavi l te fè eksperyans repantans ak lafwa nan sa Bondye gen entansyon bay tout moun. Vrèmanvre, “tout moun ki envoke non Senyè a pral sove” (Wom. 10,13). Ala bèl bagay ke Bondye pa janm sispann renmen nou.

Joseph Tkach

Prezidan
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Bondye renmen tout moun