Yon sapling nan tè a fè pitit

Nou kreye, depandan ak limite èt. Okenn nan nou pa gen lavi nan tèt li, lavi yo te ban nou e yo te wete nan men nou. Bondye trin, Papa, Pitit ak Sentespri egziste depi letènite, san kòmansman ak san fen. Li te toujou avèk Papa a, depi letènite. Se poutèt sa apot Pòl ekri: “Li [Jezi] ki te sou fòm Bondye a, li pa t konsidere se yon vòl ki egal ak Bondye, men li te vide tèt li e li te pran fòm yon sèvitè, li te fè l egal ak lèzòm e li te rekonèt li. aparans kòm moun » (Filipyen 2,6-7). 700 an anvan Jezi te fèt, pwofèt Ezayi te dekri Sovè Bondye te pwomèt la: “Li te grandi devan l tankou yon ti plant, tankou yon jèrm ki sot nan tè sèk. Li pa t gen fòm ni bèl; nou te wè l, men li pa t fè nou plezi" (Izayi 53,2 Bouche Bib).

Lavi a, soufrans ak zak redanmsyon Jezi te dekri isit la nan yon fason espesyal. Luther te tradui vèsè sa a: "Li te tire devan l 'tankou yon branch". Pakonsekan chante Nwèl la: "Yon rose te leve". Sa pa vle di yon woz, men yon diri, ki se yon jenn lans, brendiy mens oswa boujonnen yon plant e se yon senbòl pou Jezi, Mesi a oswa Kris la.

siyifikasyon foto a

Pwofèt Izayi montre Jezi kòm yon ti plant ki fèb ki te soti nan tè arid ak fèb! Yon rasin ki pouse nan yon jaden rich ak fètil dwe kwasans li nan bon tè. Nenpòt kiltivatè ki mete yon plant konnen ke li depann de yon tè ideyal. Se poutèt sa li raboure, fekonde, muck ak travay jaden li pou li se bon, tè ki rich ak eleman nitritif. Lè nou wè yon plant k ap grandi anpil sou yon sifas ki difisil, sèk, oswa menm nan sab la nan dezè a, nou byen sezi epi kriye: ki jan yon bagay ka toujou pwospere isit la? Se konsa Ezayi wè sa. Mo arid la eksprime ke yo te sèk ak fè pitit, yon kondisyon ki pa kapab pwodwi lavi. Sa a se yon foto limanite separe ak Bondye. Li bloke nan fason li fè peche, li pa gen okenn fason pou l libere tèt li anba priz peche poukont li. Li se fondamantalman detwi pa nati a nan peche, separe ak Bondye.

Sovè nou an, Jezikri, se tankou rasin yon jèrm, li pa pran anyen nan tè a pandan l ap grandi, men li pote tout bagay nan tè ki pa ka fè anyen, ki pa gen anyen, ki pa bon pou anyen. "Paske, nou konnen favè Jezikri, Seyè nou an, ki jan li te rich, men pou poutèt nou li te vin pòv, pou grasa povrete li a, nou te kapab vin rich."2. Korentyen 8,9).

Èske w ka konprann siyifikasyon parabòl sa a? Jezi pa t viv dapre sa lemonn te ba li a, men mond lan ap viv dapre sa Jezi ba li a. Kontrèman ak Jezi, monn nan manje sou tèt li tankou yon jenn lans, pran tout bagay nan tè rich la ak bay ti kras an retou. Sa a se gwo diferans ki genyen ant wayòm Bondye a ak monn koripsyon ak sa ki mal nou an.

Siyifikasyon istorik

Jezi Kris la pa dwe anyen nan liy moun li. Nou ka vrèman konpare fanmi Jezi sou tè a ak tè sèk. Maria te yon ti fi peyi pòv, senp e Joseph te yon bòs chapant ki te pòv menm jan an tou. Pa te gen anyen ke Jezi te kapab benefisye de. Si li te fèt nan yon fanmi nòb, si li te pitit gason yon gran moun, lè sa a yon moun ta ka di: Jezi dwe anpil nan fanmi li. Lalwa te preskri pou paran Jezi yo prezante premye pitit yo bay Senyè a apre tranttwa jou epi yo ofri yon sakrifis pou pirifikasyon Mari a: "Tout gason ki premye kase matris la, y'a rele Senyè a apa pou Bondye, pou yo ofri sakrifis la, jan sa di nan lalwa Seyè a: yon pè toutrèl oswa de jenn pijon" (Lik). 2,23-24). Lefèt ke Mari ak Jozèf pa t ofri yon ti mouton kòm sakrifis, se yon siy nan povrete nan Jezi te fèt.

Jezi, Pitit Bondye a, te fèt Betleyèm men li te grandi nan Nazarèt. Jwif yo te meprize kote sa a an jeneral: «Filip te wè Natanayèl, li di l: Nou jwenn sila a Moyiz te ekri nan lalwa a e li te anonse pwofèt yo tou! Se Jezi, pitit gason Jozèf la; li soti Nazarèt. Soti nan Nazarèt?” Natanayèl reponn. "Ki sa ki byen ka soti nan Nazarèt?" (Jan 1,45-46). Sa a se tè a kote Jezi te grandi. Yon ti plant presye, yon ti woz, yon woz, yon rasin ak tandrès soti nan tè sèk la.

Lè Jezi te vin sou tè a nan posesyon li, li te santi l rejte non sèlman nan men Ewòd. Lidè relijye yo nan epòk la—Sadiseyen yo, Farizyen yo ak dirèktè lalwa yo—te kenbe tradisyon ki baze sou rezònman lèzòm (Talmud) epi yo mete yo pi wo pase Pawòl Bondye a. «Li te nan monn nan e mond lan te fèt grasa li, men monn nan pa t rekonèt li. Li te antre nan pwòp pa li yo, epi pwòp pa l yo pa t resevwa l.” (Jan 1,10-11 Bouche Bib). Majorite pèp Izrayèl la pa t aksepte Jezi, kidonk nan posesyon yo li te yon rasin ki soti nan tè sèk!

Disip li yo te tè sèk tou. Soti nan yon pèspektiv monn nan, li te kapab nonmen kèk moun enfliyan nan politik ak biznis ak, pou yo te sou bò a an sekirite, tou kèk nan Gran Konsèy la, ki te kapab pale pou li epi pran lapawòl: "Men, sa ki san konprann nan. Lemonn Bondye chwazi pou fè moun ki gen bon konprann yo wont; ak sa ki fèb nan mond lan Bondye te chwazi pou wont sa ki fò" (1. Korentyen 1,27). Jezi te ale nan bato lapèch yo sou lanmè Galile a epi li te chwazi moun ki senp ak ti edikasyon.

"Bondye Papa a pa t vle Jezi vin yon bagay grasa disip li yo, men pou disip li yo resevwa tout bagay kòm yon kado atravè Jezi!"

Pòl te fè eksperyans sa a tou: «Paske mwen te vin klè: konpare ak pwogrè enprenabl ke Jezikri se Seyè mwen an, tout lòt bagay te pèdi valè yo. Mwen mete tout bagay sa yo dèyè mwen poutèt li; Se sèlman pousyè tè pou mwen si mwen gen Kris la sèlman" (Filipyen 3,8 Espere pou tout moun). Sa a se konvèsyon Pòl la. Li te konsidere avantaj li kòm yon sekretè ak farizyen kòm pousyè tè.

eksperyans ak verite sa a 

Nou pa ta dwe janm bliye ki kote nou soti ak sa nou te ye pandan n ap viv nan monn sa a san Jezi. Chè lektè, ki jan pwòp konvèsyon ou te ye? Jezi te deklare: “Pèsonn pa ka vin jwenn mwen si Papa ki voye m nan pa atire l.” (Jan 6,44 Bouche Bib). Lè Jezikri te vin sove w, èske li te jwenn yon tè fètil pou favè l grandi nan kè w? Tè a te di, sèk ak mouri.Nou menm moun pa ka pote anyen bay Bondye ke sechrès, sechrès, peche ak echèk. Bib la dekri sa an tèm de depravasyon nan kò nou an, nati imen. Nan Women, Pòl pale antanke yon kretyen konvèti, li gade nan epòk kote li te toujou nan fason premye Adan an, li t ap viv kòm esklav peche e li te separe ak Bondye: "Paske mwen konnen ke nan mwen, sa vle di nan kò mwen, pa gen anyen ki bon rete. Mwen gen yon volonte, men mwen pa kapab fè byen" (Women 7,18). Tè a dwe viv ak yon lòt bagay: «Se lespri a ki bay lavi; kò a pa itil anyen. Pawòl mwen te di nou yo se lespri e yo se lavi.” (Jan 6,63).

Tè imen an, kò a, pa bon pou anyen. Kisa sa aprann nou? Èske yon flè ta dwe grandi sou peche nou yo ak kè di? Lily nan penitans petèt? Plis tankou yon flè sèk nan lagè, rayi ak destriksyon. Ki kote li ta dwe soti? Soti nan tè sèk? Sa enposib. Okenn moun pa ka repanti poukont li, pote repantans oswa lafwa! Poukisa? Paske nou te mouri espirityèlman. Li pran yon mirak pou fè sa. Nan dezè kè sèk nou an, Bondye te plante yon ti plant ki sot nan syèl la—sa se rejenerasyon espirityèl: “Men, si Kris la nan nou, kò a mouri nan peche, men lespri a vivan nan jistis” ( Women ). 8,10). Nan dezè lavi nou an, kote pa gen okenn kwasans espirityèl posib, Bondye te plante Lespri Sen li a, lavi Jezikri. Sa a se yon plant ki pa janm ka pilonnen sou li.

Bondye pa chwazi paske moun chwazi fè sa oswa merite pou yo fè sa, men paske li fè sa nan gras ak lanmou. Delivrans soti antyèman nan men Bondye depi nan kòmansman rive nan fen. Finalman, pa menm baz pou desizyon nou an pou oswa kont lafwa kretyen an soti nan tèt nou: "Paske grasa lafwa nou sove, e sa pa soti nan tèt nou: se kado Bondye a, se pa nan travay, pou pèsonn pa vante tèt yo. " (Efezyen 2,8-9yèm).

Si yon moun ta ka sove grasa lafwa nan Kris la ak pwòp zèv li yo, Lè sa a, nou ta gen sitiyasyon an absid ke gen de Sovè, Jezi ak pechè a. Tout konvèsyon nou an pa soti nan lefèt ke Bondye te jwenn bon kondisyon sa yo nan nou, men li te fè l plezi plante lespri l kote anyen pa ka grandi san li. Men, mirak la nan mirak se: Plant la nan favè chanje tè a nan kè nou! Repantans, repantans, lafwa, lanmou, obeyisans, sanktifikasyon ak esperans pouse nan tè ki te fèk pase ansyen. Se sèlman gras Bondye ki ka fè sa! Eske ou konprann? Sa Bondye plante pa depann de tè nou an, men vise vèrsa.

Atravè plant la, Jezikri, ki abite nan nou pa Lespri Sen an, nou rekonèt esterilite nou epi avèk rekonesans nou aksepte don favè l la. Tè sèk la, tè ki pa ka fè pitit la, resevwa nouvo lavi grasa Jezikri. Sa se favè Bondye! Men sa Jezi te esplike Andre ak Filip prensip sa a: “Si grenn ble a pa tonbe sou tè a e li pa mouri, li rete poukont li. men lè li mouri, li bay anpil fwi" (Jan 12,24).

Kris la ki nan nou, grenn ble mouri a, se sekrè lavi nou ak kwasans espirityèl nou an: «Nou mande prèv ke Kris la pale nan mwen, ki pa fèb pou nou, men ki gen pouvwa nan mitan nou. Paske, menmsi li te kloure sou kwa a nan feblès, poutan li vivan pa pouvwa Bondye a. E menm si nou fèb nan li, men nou pral viv avèk li grasa pouvwa Bondye pou ou. Egzamine tèt nou si nou kanpe nan lafwa; tcheke tèt ou! Oswa èske nou pa rekonèt nan tèt nou ke Jezikri nan nou?" (2. Korentyen 13,3-5). Si ou pa jwenn valè ou nan men Bondye, men nan tè a fè pitit, nenpòt lòt bagay pase Bondye, ou pral mouri epi rete mouri. W ap viv avèk siksè paske pouvwa Jezi a travay avèk fòs nan ou!

mo ankourajman 

Parabòl la ofri pawòl ankourajman pou tout moun ki, apre konvèsyon, dekouvri pwòp pa yo fè pitit ak peche. Ou wè defisi w ap suiv Kris la. Ou santi ou tankou dezè a fè pitit, aridity total la, ak yon nanm parche nan pwòp tèt ou-rekriminasyon, kilpabilite, pwòp tèt ou-repwoch ak echèk, san rezilta yo ak aridity.  

Poukisa Jezi pa atann èd pechè a pou l sove l? "Paske Bondye te kontan fè tout plenitid ki nan li a rete nan Jezi." (Kolosyen 1,19).

Lè tout plenitid rete nan Jezi, li pa bezwen okenn kontribisyon nan men nou, ni li pa atann li. Kris la se tout bagay! Èske sa ba ou bon kouraj? "Men, nou gen trezò sa a nan veso an tè, pou gwo pouvwa a ka soti nan Bondye epi pa soti nan nou."2. Korentyen 4,7).

Olye de sa, se lajwa Jezi pou l vin nan kè vid epi ranpli yo ak lanmou li. Li pran plezi nan travay sou kè jele epi fè yo boule ankò grasa lanmou espirityèl li. Se espesyalite l pou l bay kè mouri lavi. Èske w ap viv nan yon kriz lafwa, plen eprèv ak peche? Èske tout bagay difisil, sèk ak arid avèk ou? Pa gen lajwa, pa gen lafwa, pa gen fwi, pa gen lanmou, pa gen dife? Tout bagay cheche? Gen yon bèl pwomès: “Li p ap kase wozo ki kraze a, ni li p ap etenn mèch ki limen an. Ak fidelite li egzekite jijman an" (Izayi 42,3).

Yon mèch smoldering se sou yo ale nèt. Li pa pote yon flanm ankò paske sir la ap toufe l. Sitiyasyon sa a bon pou Bondye. Pou antre nan tè sèk ou a, nan kè w k ap kriye, li ta renmen plante rasin divin li a, desandan li a, Jezikri. Chè lektè, gen yon bèl espwa! "Epi tout tan Seyè a ap dirije nou, epi nan yon tè sèk li pral plen ou, epi li pral fè zo ou fò. Epi w ap tankou yon jaden ki wouze, e w ap tankou yon sous dlo ki gen dlo ki p ap twonpe” (Izayi 5).8,11). Bondye aji yon fason ke li sèlman jwenn glwa. Se poutèt sa Jezi ki fenk fèt la te grandi tankou yon lans nan tè sèk e pa nan tè rich.

pa Pablo Nauer

 Baz la pou atik sa a se sèmon Charles Haddon Spurgeon a, ke li te delivre sou 13. Oktòb 1872 te fèt.