Odyo
Prese epi rete tann!
Pafwa, li sanble, ap tann se pati ki pi difisil pou nou. Apre nou panse ke nou konnen sa nou bezwen ak panse ke nou ap pare pou li a, pi fò nan nou jwenn rete tann nan pwolonje prèske ensipòtab. Nan mond oksidantal nou an, lè nou chita nan yon machin epi koute mizik pou senk minit nan rad ki pa an fè nan yon ti goute, nou ka jwenn fristre ak enpasyan. Imajine ki jan gran grann ou ta wè li.
Pou kretyen, Anplis, tann nan konplike pa lefèt ke nou mete konfyans nou nan Bondye, e souvan nou lite pou konprann poukisa nou kwè nan bagay sa yo ke nou pwofondman kwè nan, ke nou bezwen yo pou ak sou yo ak sou ankò lapriyè ak fè tout sa ki posib, pa t 'jwenn.
Wa Sayil te vin enkyete ak boulvèse pandan l t ap tann Samyèl vini pou l ofri sakrifis la pou batay (1 Sam3,8). Sòlda yo te vin ajite, gen kèk ki te kite l, e nan fristrasyon li te genyen nan ap tann san limit la finalman li te fè sakrifis li menm. Natirèlman, se lè Samyèl te finalman rive. Ensidan an te mennen nan fen dinasti Sòl la (v. 13-14).
Youn oswa lòt tan an, pifò nan nou pwobableman te santi tankou Sayil. Nou mete konfyans nou nan Bondye, men nou pa ka konprann poukisa li pa entèvni oswa kalme lanmè tan nou an. Nou rete tann ak rete tann, bagay sa yo sanble vin pi mal ak pi mal, epi finalman, ap tann pou ki sa nou ka kenbe fèm sanble ap soti. Mwen konnen ke pafwa mwen santi ke nou tout isit la nan Pasadena ak sètènman tout kominote nou yo te santi menm jan an sou vann pwopriyete nou an nan Pasadena.
Men, Bondye fidèl e li pwomèt pou li mennen nou nan tout bagay nou rankontre nan lavi. Li te pwouve ke ankò e ankò. Pafwa li mache avèk nou nan soufrans lan epi pafwa - pi raman, li sanble - li mete yon fen nan sa ki sanble pa janm fini. Nenpòt fason, lafwa nou rele nou pou fè l konfyans - konfyans ke li pral fè sa ki bon ak bon pou nou. Souvan, gade dèyè, nou ka sèlman wè fòs la nou te genyen nan nwit la la lontan nan ap tann ak kòmanse reyalize ke eksperyans nan ki fè mal ka yo te yon benediksyon degize.
Poutan, li pa mwens mizerab pou n andire pandan n ap travèse l, e nou senpati ak salmis la ki te ekri: “Nanm mwen pè anpil. O, Seyè, pou konbyen tan! ”(Ps. 6,4). Gen yon rezon ki fè ansyen tradiksyon Labib wa Jak la te tradui mo “pasyans” ak “soufrans lontan”!
Lik pale nou de de disip ki te tris sou wout Emmaus paske yo te sanble ke yo te tann anven e tout bagay te pèdi paske Jezi te mouri.4,17). Men ekzakteman an menm tan an, Seyè ki leve soti vivan nan li, yo tout te mete espwa yo, te ale bò kote yo e li te ba yo ankourajman - yo jis pa reyalize sa (v. 15-16). Pafwa menm bagay la rive nou. Souvan nou pa wè ki mannyè Bondye avèk nou, k ap chèche nou, k ap ede nou, k ap ankouraje nou - jiska yon moman pita nan tan.
Se te sèlman lè Jezi te kase pen avèk yo “je yo te louvri e yo te rekonèt li, e li te disparèt nan mitan yo. Epi, youn di lòt: Èske kè nou pa t boule nan nou lè li t ap pale avèk nou sou wout la e li te louvri ekriti yo pou nou? ” (V. 31-32).
Lè nou mete konfyans nou nan Kris la, nou pa rete tann pou kont li. Li rete avèk nou nan chak nuit nwa, li ban nou fòs pou n andire ak limyè pou nou wè tout bagay pa fini. Jezi asire nou ke li pap janm kite nou poukont nou ( Mat. 28,20).
pa Joseph Tkach
