Saba a kretyen

Saba kretyen an se lavi nan Jezikri, kote chak kwayan jwenn repo vre. Jou repo setyèm jou a chak semèn yo te kòmande pèp Izrayèl la nan dis kòmandman yo se te yon lonbraj ki montre vrè reyalite Seyè nou an ak Sovè Jezikri a kòm yon siy vrè reyalite a. (Ebre 4,3.8-10; Matye 11,28-sez; 2. Moyiz 20,8: 11; Kolosyen 2,16-17)

Selebre sali nan Kris la

Adorasyon se repons nou nan zak yo te gen pitye Bondye fè pou nou. Pou pèp Izrayèl la, Egzòd la, eksperyans nan deplase soti nan peyi Lejip la, te nan sant la nan adore - sa Bondye te fè pou yo. Pou kretyen, levanjil la se konsantre nan adorasyon - ki Bondye te fè pou tout moun ki kwè. Nan adorasyon kretyen nou selebre ak pataje nan lavi a, lanmò ak rezirèksyon nan Jezi Kris la pou delivre a ak delivre nan tout èt imen.

te fòm la nan adorasyon ki te bay pèp Izrayèl la espesyalman gen entansyon pou yo. Bondye te bay moun pèp Izrayèl yo nan Moyiz yon modèl adore pa ki moun pèp Izrayèl te kapab selebre ak di Bondye mèsi pou tou sa Bondye te fè pou yo lè li t'ap fè yo soti kite peyi Lejip ak mennen l 'bay peyi a te pwomèt la.

Adorasyon kretyen pa mande pou règleman ki baze sou eksperyans Izrayèl nan Ansyen Testaman an sou Bondye, men li pito reponn a levanjil la. Menm jan an tou, nou ka di ke "nouvo diven" levanjil la dwe vide nan "nouvo boutèy" (Matye 9,17). "Ansyen po" ansyen alyans lan pa t 'konfòme pou resevwa nouvo diven levanjil la (Ebre 1 Kor.2,18-24yèm).

Nouvo fòm yo

Sèvis Izrayèl la te destine pou Izrayèl. Li te dire jiska vini nan Kris la. Depi lè sa a, pèp Bondye a te eksprime adorasyon yo nan yon nouvo fòm, pou reponn a nouvo kontni - nouvo transandant Bondye a te fè nan Jezikri. Adore kretyen an konsantre sou repetisyon ak patisipasyon nan kò Kris la ak san Jezi Kris la. Konpozan ki pi enpòtan yo se:

• Selebrasyon nan repa Seyè a, ki rele tou ekaristik (oswa Jou Aksyon de Gras) ak komune, jan nou te kòmande pa Kris la.
• Ekriti: Nou revize ak gade nan kont yo nan renmen Bondye a ak pwomès li yo, espesyalman pwomès la Redanmtè a Jezi Kris la, ki nouri Pawòl Bondye a.
• Lapriyè ak chante: Nan lafwa nou fè lapriyè nou bay Bondye, imilite tounen vin jwenn Bondye nan peche nou yo ak onore ak fè lwanj l 'nan kè kontan, adore rekonesan.

Sible kontni

Adore kretyen an konsantre sitou sou kontni ak siyifikasyon epi pa sou kritè fòmèl oswa tanporèl. Se poutèt sa, adorasyon kretyen an pa mare nan yon jou espesifik nan semèn nan oswa sezon. Kretyen yo pa oblije gen yon jou oswa sezon espesifik. Men kretyen yo ka chwazi sezon espesyal pou yo selebre etap enpòtan nan lavi ak travay Jezi.

Menm jan an tou, kretyen yo “rezève” yon jou pa semèn pou adorasyon an komen: Yo rasanble ansanm antanke kò Kris la pou glorifye Bondye. Pifò kretyen chwazi Dimanch pou adorasyon yo, lòt moun yo Samdi, e gen kèk moun ki toujou rasanble nan lòt lè—Mèkredi aswè, pa egzanp.

Tipik nan Setyèm-jou ansèyman an Adventist se gade nan ki kretyen komèt yon peche pa chwazi Dimanch kòm yon jou rasanbleman regilye pou adore yo. Men, pa gen okenn sipò pou sa nan Bib la.

Evènman enpòtan yo te pran plas nan Dimanch. Li ka sipriz anpil Adventist Setyèm jou, men levanjil yo ekspreseman rapòte evènman enpòtan ki te pran plas nan Dimanch. Nou pral antre nan plis detay sou sa a: kretyen yo pa oblije ale nan sèvis yo nan Dimanch, men pa gen okenn rezon pa chwazi Dimanch pou reyinyon an adore.

Levanjil Jan fè konnen disip Jezi yo te rankontre premye dimanch apre Jezi te kloure sou kwa a e Jezi te parèt devan yo (Jan 20,1:2). Toule kat Levanjil yo fè konnen rezirèksyon Jezi nan mitan mò yo te dekouvri byen bonè nan dimanch maten8,1; Mak 16,2; Lik 24,1; Jan 20,1).

Tout kat evanjelis yo konsidere li enpòtan pou mansyone ke evènman sa yo te fèt nan yon sèten tan, sètadi nan dimanch. Yo te ka renonse tankou yon detay, men yo pa t '. Evanjil yo endike ke Jezi revele tèt li kòm Kris la resisite nan Dimanch - premye nan maten an, Lè sa a, a midi, ak dènye nan aswè an. Evanjelis yo, nan gade nan sa yo parèt Dimanch nan leve a Jezi, yo te nan okenn fason boulvèse oswa pè; yo te vle fè klè ke tout bagay sa yo te fèt sou di [premye] jou lasemèn yo.

Fason pou Emayis la

Nenpòt moun ki toujou gen dout nan ki jou rezirèksyon an te fèt, ta dwe li istwa ki pa klè sou de "disip Emmas" yo nan Levanjil Lik la. Jezi te pwofetize li t ap leve soti vivan nan lanmò “sou twazyèm jou a” (Lik 9,22; 18,33; 24,7).

Lik ekri klèman ke Dimanch sa a—jou medam yo te dekouvri tonm vid Jezi a—se te an reyalite “twazyèm jou a”. Li ekspreseman fè remake ke medam yo te etabli rezirèksyon Jezi nan dimanch maten (Lik 24,1-6), ke disip yo "nan menm jou a" (Lik 24,13) te ale nan Emmaus e ke se te "twazyèm jou a" (Lik 2 Kor4,21) se jou Jezi te di li t ap leve pami mò yo (Lik 24,7).

Ann raple kèk reyalite enpòtan evanjelis yo di nou premye Dimanch apre Krisifiksyon Jezi a:

• Jezi te leve soti vivan nan lanmò (Lik 24,1-8yèm. 13. 21).
• Yo te rekonèt Jezi lè li "kase pen an" (Lik 2 Kor4,30-31. 34-35).
• Disip yo rankontre e Jezi pwoche bò kote yo (Lik 24,15. 36; Jan 20,1. 19). Jan fè konnen disip yo te reyini tou nan dezyèm dimanch apre Krisifiksyon an e Jezi te ankò "te mache nan mitan yo" (Jan 20,26).

Nan legliz la byen bonè

Jan Lik ekri nan Travay 20,7, Pòl te preche kongregasyon Troas ki te reyini dimanch pou “kase pen an”. Nan 1. Korentyen 16,2 Pòl te mande legliz Korent la ansanm ak legliz Galasi yo (16,1) pou fè yon don chak dimanch pou kominote ki grangou nan Jerizalèm.

Pòl pa di ke legliz la dwe reyini dimanch. Men, demann li a sijere ke rasanbleman dimanch pa t estraòdinè. Li bay rezon ki fè don chak semèn nan "pou koleksyon an pa rive jis lè mwen vini" (1. Korentyen 16,2). Si pawasyen yo pa t fè don yo nan yon reyinyon chak semèn, men yo te mete lajan an sou kote lakay yo, yo t ap toujou bezwen yon koleksyon lè apot Pòl te rive.

Pasaj sa yo li tèlman natirèl ke nou reyalize ke li pa t ' ditou estraòdinè pou kretyen yo rankontre nan Dimanch, ni li te estraòdinè pou yo "kase pen" (yon ekspresyon Pòl te itilize ak Sentsèn nan) nan reyinyon Dimanch yo konekte; gade. 1. Korentyen 10,16-17yèm).

Se konsa, nou wè ke enspire evanjelis yo New Testament entansyonèlman vle nou konnen ke Jezi leve nan Dimanch. Yo menm tou yo pa te gen okenn skrupul si omwen kèk nan fidèl yo te rasanble nan dimanch pou kraze pen. Kretyen yo pa te klèman di pou yo reyini ansanm pou yon sèvis adore Dimanch, men jan egzanp sa yo montre, pa gen okenn rezon ki fè yo dwe rigueur sou sa.

Enkonvenyans posib

Jan sa endike anwo a, gen menm bon rezon pou kretyen yo reyini nan Dimanch kòm kò Kris la pou yo selebre di Bondye avèk Bondye. Se poutèt sa, kretyen yo dwe chwazi Dimanch kòm jou asanble a? No Lafwa kretyen an pa baze sou sèten jou, men sou kwayans nan Bondye ak pitit gason l 'Jezi Kris la.

Li ta mal nan jis ranplase yon gwoup nan jou ferye preskri ak yon lòt. Lafwa kretyen an ak adorasyon an se pa sou jou preskri, men sou rekonèt ak renmen Bondye, Papa nou yo ak Seyè nou ak Sovè Jezi Kris la.

Lè n ap deside ki jou pou n reyini ak lòt kwayan pou yo adore, nou ta dwe pran desizyon nou ak bon rezon. Kòmandman Jezi a: “Pran, manje; Sa a se kò mwen an" ak "Bwè nan li tout" yo pa mare nan yon jou espesifik. Sepandan, depi kòmansman Legliz la, se te yon tradisyon pou kretyen Janti yo rasanble nan dimanch Kris la paske Dimanch se jou Jezi te revele tèt li kòm resisite pami mò yo.

Kòmandman Saba a ak tout lalwa Moyiz la te fini ak lanmò Jezi ak rezirèksyon. Rete kole sou li oswa eseye aplike li nan fòm yon jou dimanch dimanch, sa vle di afebli revelasyon Bondye sou Jezikri, ki se akonplisman tout pwomès li yo.

Lide ke Bondye mande pou kretyen yo obsève jou repo a, oswa oblije obeyi lalwa Moyiz la, vle di ke nou kretyen pa konplètman eksperyans kè kontan nan ke Bondye vle nou transmèt nan Kris la. Bondye vle nou mete konfyans nou nan travay redanmsyon li e pou nou jwenn nan li sèlman rès nou ak konfò nou. Delivre nou yo ak lavi nou yo nan pitye li.

konfizyon

Okazyonèlman, nou resevwa yon lèt kote ekriven an eksprime mekontantman li paske n ap defye pwennvi saba chak semèn nan se jou sen Bondye pou kretyen yo. Yo deklare ke yo pral obeyi "Bondye plis pase lèzòm" kèlkeswa sa yon moun di yo.

efò yo fè sa ou panse volonte paske Bondye se rekonèt; Pou twonpe olye sa Bondye reyèlman espere nan men nou. kondanasyon an fòtman reprezante a Sabbatarians, obeyisans bay Bondye vle di viv apa a nan jou repo a chak semèn, montre klèman konfizyon an ak erè li te lakòz gade nan jou repo-gad anba kretyen étourdi.

Premyèman, doktrin Saba a pwoklame yon konpreyansyon ki pa biblik sou sa sa vle di obeyi Bondye, epi dezyèmman, li elve konpreyansyon obeyisans sa a nan kritè pou detèmine validite fidelite kretyen yo. Rezilta a se ke yon fason konfwontasyon nan panse - "nou kont lòt yo" - te devlope, yon konpreyansyon sou Bondye ki lakòz divizyon nan kò Kris la paske yon moun panse ke li dwe obeyi yon kòmandman ki dapre ansèyman Nouvo Testaman an pa valab.

Obsèvans fidèl jou repo a chak semèn se pa yon kesyon de obeyisans Bondye paske Bondye pa mande kretyen yo kenbe saba a chak semèn. Bondye di nou pou nou renmen l, e lanmou nou pou Bondye pa detèmine lè nou obsève jou repo a chak semèn. Li detèmine pa lafwa nou nan Jezikri ak lanmou nou pou èt parèy nou yo (1. John 3,21-sez; 4,19-21). Gen, Bib la di, yon nouvo alyans ak yon nouvo lwa (Ebre 7,12; 8,13; 9,15).

Li pa bon pou pwofesè kretyen yo itilize saba chak semèn nan kòm yon mezi pou validite lafwa kretyen an. Doktrin ke kòmandman Saba a obligatwa pou kretyen yo pote fado konsyans kretyen an avèk legalite destriktif, bouche verite a ak pouvwa levanjil la, e li koze divizyon nan kò Kris la.

Kalm divin

Bib la di Bondye atann pou moun yo kwè e renmen levanjil la (Jan 6,40; 1. John 3,21-sez; 4,21; 5,2). Pi gwo lajwa moun ka genyen se paske yo konnen epi renmen Senyè yo (Jan 17,3), e ke lanmou pa defini oswa ankouraje pa obsève yon jou espesifik nan semèn nan.

Lavi kretyen an se yon lavi sekirite nan lajwa Redanmtè a, nan repo diven, yon lavi kote chak pati nan lavi yo dedye a Bondye ak chak aktivite se yon zak devosyon. Etabli obsèvans Saba a kòm yon eleman defini nan "vrè" Krisyanis la lakòz yon moun rate anpil nan lajwa ak pouvwa verite a ke Kris la te vini ak ke Bondye nan li se youn ak tout moun ki kwè bon nouvèl la nouvo alyans lan (Matye 2).6,28; ebre
9,15), leve soti vivan (Women 1,16; 1. John 5,1).

Jou repo a chak semèn se te yon lonbraj - yon siy - nan reyalite k ap vini (Kolosyen 2,16-17). Kenbe allusion sa a kòm nesesè pou tout tan vle di nye verite a ke reyalite sa a deja prezan ak disponib. Yon moun prive tèt li nan kapasite pou fè eksperyans kè kontan sou sa ki vrèman enpòtan.

Se jis tankou swiv anons angajman l ', li jwi li apre maryaj la gen lontan depi pran plas. Olye de sa, li se tan segondè yo vire atansyon a priyorite nan patnè a epi kite maryaj la kòm yon memwa bèl nan background nan.

Kote ak lè yo pa konsantre ankò nan adorasyon pou pèp Bondye a. Vrè adorasyon an, Jezi te di, se nan lespri ak nan verite (Jan 4,21-26). Kè a fè pati lespri a. Jezi se verite a.

Lè yo te mande Jezi: "Ki sa nou dwe fè pou nou ka fè travay Bondye?" Li reponn: "Sa a se travay Bondye a, pou nou kwè nan moun li voye a." 6,28-29). Se poutèt sa adorasyon kretyen an se prensipalman sou Jezi Kris la - sou idantite li kòm Pitit Bondye etènèl la ak sou travay li kòm Senyè, Sovè ak Anseyan.

Bondye plis plezi?

Moun ki kwè ke obsèvans nan kòmandman Saba se kritè ki detèmine redanmsyon nou an oswa kondannasyon nan Jijman an dènye mal konprann tou de peche ak favè Bondye a. Si Sentespri saba yo se sèl moun ki pou sove, lè sa a jou repo a se mezi yo jije li, pa Pitit Bondye, ki te mouri e leve soti vivan nan lanmò pou sali nou.

Sabataryen yo panse Bondye pi kontan ak moun ki sanktifye jou repo a pase avèk moun ki pa sanktifye l. Men agiman sa a pa soti nan Bib la. Bib la anseye ke kòmandman Saba a ansanm ak tout lalwa Moyiz la nan Jezikri te leve ak elve nan yon nivo ki pi wo.

Kidonk, kenbe saba a se pa yon "pi gwo plezi" pou Bondye. Saba a pa t bay kretyen yo. Eleman destriktif nan teyoloji sabatè se ensistans li pou di sabatè yo se sèl kretyen vrè ak kwayan yo, ki vle di san Jezi a pa ase pou delivrans lèzòm sof si yo ajoute obsèvasyon saba a.

Bib la kontredi yon doktrin inèg konsa nan anpil pasaj enpòtan nan tèks la: Nou rachte grasa favè Bondye a, sèlman grasa lafwa nan san Kris la ak san okenn zèv (Efezyen yo). 2,8-10; Women 3,21-sez; 4,4-sez; 2. Timote 1,9; Tit 3,4-8yèm). Deklarasyon klè sa yo ke Kris la sèlman, epi pa lalwa, se desizif pou delivrans nou an klèman an akò ak doktrin Saba a ke moun ki pa respekte Saba a pa ka fè eksperyans sali.

Bondye te vle?

Sabatyen an mwayèn se nan opinyon ke li se pi bon pase yon moun ki pa kenbe jou repo a. Se pou nou gade nan deklarasyon sa yo nan pi bonè piblikasyon WKG:

"Men, se sèlman moun ki kontinye obeyi kòmandman Bondye a pou yo kenbe jou repo a pral finalman antre nan 'repo' glwa wayòm Bondye a epi yo pral resevwa kado lavi espirityèl etènèl la" (Ambassador College Bible Correspondence Course, Leson 27 of 58, 1964). , 1967).

"Nenpòt moun ki pa respekte jou repo a p'ap pote 'mak' jou repo Bondye a ki make pèp Bondye a, e konsekans yo pap fèt nan Bondye lè Kris la vini ankò!" (ibid., 12).

Kòm site sa yo endike, saba pa te sèlman konsidere kòm Bondye bay, men tou kwè ke pa gen moun ki ta ka sove san sanktifikasyon nan jou repo a.

Quote ki anba la a nan literati Adventist Setyèm-Jou:
“Nan kontèks diskisyon eskatolojik sa a, sèvis dimanch la vin tounen yon karakteristik distenktif, nan ka sa a siy bèt la. Satan te fè Dimanch yon siy nan pouvwa li, pandan y ap Saba a pral gwo tès la fidelite ak Bondye. Konfli sa a pral divize lakretyente a an de kan epi detèminen tan ki gen konfli pou pèp Bondye a" (Don Neufeld, Seventh Day Adventist Ancyclopedia, 2. Revizyon, Volim 3). Sitasyon an montre kwayans Advantis setyèm jou a ke kenbe jou repo a se kritè pou deside ki moun ki vrèman kwè nan Bondye ak ki moun ki pa fè sa, yon konsèp ki soti nan yon enkonpreyansyon fondamantal nan ansèyman Jezi ak apot yo, yon konsèp ki ankouraje. yon atitid siperyorite espirityèl.

Rezime

Sabatary theology se nan akwochaj ak favè Bondye a nan Jezi Kris la ak mesaj la klè nan Bib la. Lwa Moyiz la, ki gen ladan kòmandman Saba a, te pou pèp Izrayèl la e pa pou legliz kretyen an. Malgre ke kretyen ta dwe santi yo lib adore Bondye chak jou nan semèn nan, nou pa dwe fè erè nan kwè ke gen nenpòt ki rezon biblik prefere Samdi kòm yon jou rasanbleman nan nenpòt ki lòt jou.

Nou ka rezime tout bagay sa yo jan sa a:

• Li se kontrè ak ansèyman an biblik ki jou repo a nan setyèm jou a se obligatwa pou kretyen.
• Li se yo di ke Bondye yon pwofesi biblik anseye pi gwo plezi nan moun ki obeyi lalwa repo a pase sou moun ki pa fè sa, si yo gen oswa Setyèm Dimanch Sabbatarians.
• Li se kontrè ak ansèyman an biblik afime ke yon jou yo bay yo, kòm yon jou nan asanble, se pi sakre nan legliz la oswa pi bon pase yon lòt Bondye.
• Gen yon evènman santral levanjil la ki te rive nan yon dimanch, e se sa ki baz pou tradisyon kretyen an pou rasanble pou adore nan jou sa a.
• Rezirèksyon Jezikri, Pitit Gason Bondye a, ki te vin youn nan nou pou rachte nou, se fondasyon lafwa nou. Se poutèt sa, adorasyon Dimanch se yon refleksyon nan lafwa nou nan levanjil la. Sepandan, adorasyon kominotè nan Dimanch pa obligatwa, ni adore nan Dimanch fè kretyen pi apa pou Bondye oswa plis renmen pa Bondye pase kongregasyon an nan nenpòt ki lòt jou nan semèn nan.
• Doktrin nan ki saba a se obligatwa pou kretyen Se poutèt sa lakòz domaj espirityèl paske ansèyman sa yo, se kontrè ak ekri nan Liv yo ak mete inite a ak renmen nan kò Kris la.
• Li se ki fè nou kwè danjere espirityèlman epi anseye ke kretyen ta dwe ranmase swa sou Samdi OSWA Dimanch, paske tankou yon doktrin bati jou a pou adore kòm yon obstak legal ki di ou gen sote nan lòd yo dwe sove.

Yon dènye panse

Antanke disip Jezi, nou ta dwe aprann pou nou pa kondane youn lòt nan desizyon nou pran ann amoni ak konsyans nou devan Bondye. E nou dwe onèt ak tèt nou sou rezon ki dèyè desizyon nou yo. Seyè Jezi Kris la te pote kwayan nan lapè diven l 'yo, nan lapè avè l' nan tout favè Bondye a. Se pou nou tout, menm jan Jezi te bay lòd, grandi nan renmen youn pou lòt.

Mike Feazell

Saba a kretyen