Ki sa batèm lan ye?

Batèm dlo - yon siy repantans kwayan an, yon siy ke li aksepte Jezikri kòm Seyè ak Sovè - se patisipasyon nan lanmò ak rezirèksyon Jezikri. Batize "ak Sentespri a ak dife" refere a travay renouvèlman ak netwayaj Lespri Sen an. Legliz Bondye atravè lemond pratike batèm pa imèsyon (Matye 28,19; Travay Apot yo 2,38; Women 6,4-5; Lik 3,16; 1. Korentyen 12,13; 1. Pyè 1,3-9; Matye 3,16).

Nan aswè anvan Krisifiksyon an, Jezi pran pen an ak diven epi li di: "...sa a se kò mwen... sa a se san mwen nan alyans lan..." Chak fwa nou selebre Soupe Senyè a, nou aksepte pen an ak diven kòm yon chonje Redanmtè nou an epi pwoklame lanmò li jiskaske li vini. Sentsèn nan se patisipasyon nan lanmò ak rezirèksyon Senyè nou an, ki te bay kò li epi ki te koule san li pou nou ka jwenn padon (1. Korentyen 11,23-sez; 10,16; Matye 26,26-28.

Lòd éklézyastik

Batèm ak manje Seyè a gen de lòd yo eklezyastik nan Pwotestan Krisyanis. òdonans sa yo se siy oswa senbòl nan favè Bondye a nan travay nan kwayan. Yo vizib pwoklame favè Bondye a pa endike travay nan redanmsyon nan Jezi Kris la.

"Tou de òdonans eklezyastik yo, Soupe Senyè a ak Batèm Sen an... kanpe ansanm, zepòl a zepòl, epi pwoklame reyalite favè Bondye a, ki fè nou aksepte nou san kondisyon, epi ki anba obligasyon enkondisyonèl pou nou ye konsa. lòt moun sa Kris te ye pou nou” (Jinkins, 2001, p. 241).

Li enpòtan pou nou konprann batèm Senyè a ak Soupe Senyè a se pa lide moun. Yo reflete favè Papa a e yo te etabli pa Kris la. Bondye te deklare nan ekriti yo ke gason ak fanm ta dwe repanti (tounen bay Bondye - gade Leson 6) epi yo dwe batize pou padon peche yo (Travay. 2,38), e ke kwayan yo ta dwe pran pen ak diven "nan memwa" Jezi (1. Korentyen 11,23-26yèm).

Òdonans eklezyastik Nouvo Testaman yo diferan de rituèl Ansyen Testaman yo paske dènye yo te jis "yon lonbraj bon ki gen pou vini yo" e ke "li enposib pou san towo bèf ak bouk kabrit retire peche" (Ebre 10,1.4). Rituèl sa yo te fèt pou separe pèp Izrayèl la ak mond lan epi mete l apa kòm pwopriyete Bondye, pandan ke Nouvo Testaman an montre ke tout kwayan soti nan tout pèp yo fè yon sèl nan ak Kris la.

Rituèl yo ak sakrifis yo pa t mennen nan sanktifikasyon dirab ak sentete. Premye alyans lan, ansyen alyans lan, anba kote yo te fonksyone pa valab ankò. Bondye “aboli premye a pou etabli dezyèm lan. Dapre volonte sa a, nou sanktifye yon fwa pou tout grasa sakrifis kò Jezikri a.” (Ebre 10,5-10yèm). 

Senbòl ki montre kado Bondye bay la

Nan Filipyen 2,6-8 nou li ke Jezi te abandone privilèj Bondye yo pou nou. Li te Bondye men li te vin moun pou delivre nou. Batèm Senyè a ak Soupe Senyè a montre sa Bondye te fè pou nou, pa sa nou te fè pou Bondye. Batèm se pou kwayan an yon ekspresyon ekstèn nan yon obligasyon enteryè ak devosyon, men li se premye ak premye yon patisipasyon nan renmen Bondye ak devosyon pou limanite: nou batize nan lanmò Jezi, rezirèksyon ak Asansyon.

"Batèm se pa yon bagay nou fè, men sa ki fèt pou nou" (Dawn & Peterson 2000, p. 191). Pòl di: “Ou pa konnen tout moun ki te resevwa batèm nan Jezikri, yo te batize nan lanmò li?” (Women). 6,3).

Dlo batèm ki kouvri kwayan an senbolize antèman Kris la pou li. Leve soti nan dlo a senbolize rezirèksyon ak Asansyon Jezi a: "...pou jan Kris la te leve soti vivan pami mò yo grasa laglwa Papa a, nou menm tou nou ka mache nan yon nouvo lavi" (Women). 6,4b).

Akòz senbolis yo te kouvri nèt nan dlo a, ki reprezante "yo te antere l 'pa batèm nan lanmò" (Women 6,4a), Legliz atravè lemond pratike batèm Bondye atravè imèsyon total. An menm tan, Legliz la rekonèt lòt metòd batèm.

Senbolis batèm nan anseye nou ke "fin vye granmoun nou an te kloure sou kwa a ansanm ak li, pou kò peche a ka detwi, pou nou te kapab sèvi peche" (Women). 6,6). Batèm fè nou sonje ke menm jan Kris la te mouri epi leve ankò, se konsa nou menm tou nou mouri espirityèlman ak li epi nou leve soti vivan ansanm avè l (Women 6,8). Batèm se yon demonstrasyon vizib sou kado pwòp tèt nou Bondye ban nou, ki montre ke "pandan nou te toujou pechè, Kris la te mouri pou nou" (Women 5,8).

Soupe Senyè a temwaye tou sou lanmou Bondye fè sakrifis, pi gwo zak sali a. Senbòl yo itilize yo reprezante kò a kase (pen) ak san koule a (diven) pou limanite ka sove.

Lè Kris la te etabli soupe Seyè a, li te pataje pen an ak disip li yo epi li di: "Pran, manje, sa a se kò mwen an, yo bay [kaze] pou nou."1. Korentyen 11,24). Jezi se pen ki bay lavi a, "pen vivan ki desann sot nan syèl la" (Jan 6,48-58yèm).
Jezi lonje gode diven an tou, li di: “Bwè ladan l, tout moun, sa a se san m nan kontra a, ki te koule pou anpil moun pou padonnen peche yo.” (Matye 2).6,26-28). Sa a se "san alyans etènèl la" (Ebre 1 Kor3,20). Kidonk, lè yo inyore, neglije, oswa rejte valè san Nouvo Alyans sa a, yo joure lespri favè a (Ebre. 10,29).
Menm jan batèm lan se yon lòt imitasyon ak patisipasyon nan lanmò ak rezirèksyon Kris la, se konsa Soupe Seyè a se yon lòt imitasyon ak patisipasyon nan kò a ak san Kris la sakrifye pou nou.

Kesyon yo poze konsènan fèt Pak la. Pak la pa menm ak Soupe Senyè a paske senbolis la diferan e paske li pa reprezante padon peche pa gras Bondye. Pak la te klèman tou yon evènman chak ane, pandan ke yo ka pran Soupe Seyè a "tou fwa nou manje nan pen sa a, epi bwè nan gode a" (1. Korentyen 11,26).

San ti mouton fèt Delivrans lan pa t koule pou padon peche paske bèt sakrifis pa janm ka retire peche yo (Ebre 10,11). Koutim repa Pak la, yon nwit vigil yo obsève nan Jidayis la, te senbolize liberasyon nasyonal pèp Izrayèl la soti nan peyi Lejip (2. Moyiz 12,42; 5 Mo 16,1); li pa t senbolize padon peche yo.

Peche Izrayelit yo pa t padonnen lè fete Pak la. Jezi te touye menm jou yo te touye ti mouton Pak yo (Jan 19,14), ki te pouse Pòl di: "Paske nou menm tou nou gen yon ti mouton Pak, sa a se Kris la, ki te ofri bèt pou touye" (1. Korentyen 5,7).

Ansanm ak kominote

Batèm ak manje Seyè a reflete tou inite youn ak lòt epi ak Papa a, Pitit la ak Sentespri a.

Pa "yon sèl Seyè, yon sèl lafwa, yon sèl batèm" (Efezyen 4,5) kwayan yo te “rejwenn li, e yo te vin tankou l nan lanmò li” (Women 6,5). Lè yon kwayan batize, Legliz la rekonèt grasa lafwa li resevwa Sentespri a.

Lè yo resevwa Sentespri a, kretyen yo batize pou yo fè pati legliz la. "Paske nou tout te resevwa batèm nan yon sèl Lespri pou nou fè yon sèl kò, kit se jwif kit se grèk, esklav oswa lib, e nou tout te bwè nan yon sèl Lespri."1. Korentyen 12,13).

Jezi vin kominyon legliz ki se kò li a (Women 12,5; 1. Korentyen 12,27; Efezyen yo 4,1-2) pa janm abandone oswa echwe (Ebre 13,5; Matye 28,20). Patisipasyon aktif sa a nan kominote kretyen an afime lè w pran pen ak diven sou tab Senyè a. Diven an, gode benediksyon an, se pa sèlman "kominyon san Kris la" ak pen an, "kominyon kò Kris la", men yo tou se patisipasyon nan lavi komen tout kwayan yo. "Se konsa, nou anpil moun fè yon sèl kò, paske nou tout manje nan yon sèl pen" (1. Korentyen 10,16-17yèm).

padon

Repe Senyè a ak batèm se yon patisipasyon vizib nan padon Bondye. Lè Jezi te kòmande disip li yo pou kèlkeswa kote yo te ale, yo dwe batize nan non Papa a, Pitit la ak Sentespri a (Matye 2 Nov.8,19), se te yon enstriksyon pou batize kwayan yo nan kominote moun ki pral padone yo. Travay Apot yo 2,38 deklare ke batèm se "pou padon peche yo" ak pou resevwa don Sentespri a.

Si nou “resisite ansanm ak Kris la” (sètadi, leve soti vivan nan dlo batèm nan nan lavi nouvo nan Kris la), nou dwe padone youn lòt, menm jan Senyè a te padone nou (Kolosyen 3,1.13; Efezyen yo 4,32). Batèm vle di ke nou tou de bay ak resevwa padon.

Soupe Seyè a pafwa refere li kòm "kominyon" (ak mete aksan sou lide ke atravè senbòl yo nou gen di Bondye mèsi ak Kris la ak lòt kwayan). Li konnen tou sou non "Ekaristik" (ki soti nan grèk la "di mèsi" paske Kris la te di mèsi anvan yo te bay pen an ak diven).

Lè nou reyini ansanm pou n pran diven ak pen an, avèk rekonesans nou pwoklame lanmò Senyè nou an pou padon nou jiskaske Jezi retounen (1. Korentyen 11,26), epi nou patisipe nan kominyon sen yo ak ak Bondye. Sa fè nou sonje ke youn padone lòt vle di pataje nan sans sakrifis Kris la.

Nou an danje lè nou jije lòt moun ki pa diy pou padon Kris la oswa padon pa nou. Kris te di: “Pa jije, pou yo pa jije nou.” (Matye 7,1). Èske se sa Pòl ap refere a 1. Korentyen 11,27-29 refere? Ke si nou pa padone, nou p ap fè diskriminasyon oswa konprann ke kò Senyè a ap kraze pou padon pou tout moun? Kidonk, si nou vin sou lotèl Sentsèn nan epi nou gen anmè e nou pa padonnen nou, lè sa a n ap manje ak bwè eleman yo nan yon fason ki pa diy. Adorasyon otantik asosye ak sispann padon (gade tou Matye 5,23-24yèm).
Se pou padon Bondye toujou prezan nan fason nou pran Sentsèn nan.

konklizyon

Batèm ak manje Seyè a se zak eklezyal nan adorasyon pèsonèl ak kominal ki wè reprezante levanjil la nan favè Bondye a. Yo enpòtan pou kwayan an paske yo te òdone nan Ekriti yo pa Kris la li menm, epi yo se mwayen pou patisipe aktif nan lanmò a ak rezirèksyon nan Seyè nou an.

pa James Henderson