Gade evanjelizasyon nan linèt Jezi yo

NOU Evanjelizasyon

Nan yon kondwi lakay mwen, mwen koute radyo pou yon bagay ki ta ka enterese m '. Mwen te fini nan yon estasyon radyo kretyen kote predikatè a t ap pwoklame: “Levanjil la se yon bon nouvèl sèlman lè li pa twò ta!” Li te di ke kretyen yo ta dwe evanjelize vwazen yo, zanmi yo ak fanmi yo si yo poko aksepte Jezi. kòm Senyè ak Sovè. Mesaj ki kache a te evidan: “Ou dwe preche levanjil la anvan li twò ta!” Menmsi anpil moun (men se pa tout) pwotestan evanjelik yo pataje opinyon sa a, gen lòt pwennvi kretyen Otodòks yo genyen ni jodi a ni Ozetazini. te reprezante nan tan lontan an. Mwen pral yon ti tan prezante kèk ide isit la ki sijere ke nou pa bezwen konnen egzakteman ki jan ak ki lè Bondye pral mennen moun nan delivre yo nan lòd pou yo ka patisipe aktif nan travay evanjelis Sentespri a ki egziste jodi a.

Restriktivismus

Predikatè mwen te tande nan radyo a gen yon pwennvi sou levanjil la (ak sali) ke yo rele tou restriksyon. Opinyon sa a afime ke pa gen plis opòtinite pou sali pou yon moun ki pa ekspreseman ak konsyan aksepte Jezikri kòm Senyè ak Sovè anvan lanmò; Favè Bondye a pa aplike ankò. Kidonk, restriksyon anseye ke lanmò se yon jan kanmenm pi fò pase Bondye - tankou "menòt cosmic" ki ta anpeche Bondye sove moun (menm si se pa fòt yo) ki pa t 'eksplisman angaje tèt yo bay Jezi kòm Seyè yo pandan lavi yo e ki te konnen Redanmtè. . Dapre doktrin restriksyon, echèk pou egzèse lafwa konsyan nan Jezi kòm Senyè ak Sovè pandan tout lavi li sele desten li. 1. moun ki mouri san yo pa tande levanjil la, 2. nan moun ki mouri men ki aksepte yon fo levanjil ak 3. moun ki mouri men ki te viv yon lavi ak yon andikap mantal ki te kite yo pa kapab konprann levanjil la. Lè yo kreye kondisyon difisil sa yo pou moun k ap antre nan delivrans ak moun ki refize li, restriksyon soulve kesyon etonan ak defi.

inclusivism

Yon lòt KONSEPSYON evanjelizasyon ke anpil kretyen te kenbe yo ke yo rekonèt kòm enklizis. Sa a pwennvi, ke Bib la konsidere kòm otorite, konprann delivrans kòm yon bagay ki ka sèlman rive nan Jezi Kris la. Nan doktrin sa a gen anpil opinyon sou sò moun ki pa t fè yon konfesyon lafwa klè nan Jezi anvan lanmò yo. Yo jwenn varyete opinyon sa a atravè listwa Legliz la. Justin Martyr (2. 20yèm syèk) ak CS Lewis (yèm syèk) tou de te anseye ke Bondye sove moun sèlman akòz travay Kris la. Yon moun ka sove menm si yo pa konnen Kris la si yo gen yon "lafwa enplis" fòje pa favè Bondye a nan lavi yo grasa èd Sentespri a. Tou de te anseye ke lafwa "enplis" vin "eksplis" lè Bondye dirije sikonstans pou pèmèt moun nan konprann kiyès Kris la e ki jan Bondye, grasa favè, te rann posib delivrans yo atravè Kris la.

Evanjelizasyon Postmortal

Yon lòt View (nan inclusivism) gen rapò ak sistèm nan kwayans li te ye tankou evanjelizasyon pòs-mortem. View sa a afime ke moun ki pa evanjelize yo ka delivre pa Bondye apre lanmò. View sa a te pran nan fen dezyèm syèk la pa Clement nan Alexandria ak vulgarize nan tan modèn pa teyolojyen Gabriel Fackre la (fèt 1926). Teyolojyen Donald Bloesch la (1928-2010) te anseye tou ke moun ki pa te gen opòtinite pou yo konnen Kris la nan lavi sa a, men ki mete konfyans yo nan Bondye yo pral ba yo opòtinite pa Bondye lè yo kanpe devan Kris la apre lanmò.

l'universalisme

Kèk kretyen pran sa ke yo rekonèt kòm inivèsèl. View sa a anseye ke tout moun ap nesesèman sove (nan kèk fason) kèlkeswa si yo te bon oswa move, te tounen vin jwenn Bondye oswa yo pa tounen vin jwenn Bondye, epi si yo te kwè nan Jezi kòm Sovè oswa ou pa. Direksyon detèminis sa a deklare ke nan fen a tout nanm (si wi ou non moun, zanj, oswa dyabolik) yo pral sove pa favè Bondye a e ke repons moun nan bay Bondye pa gen pwoblèm. Konsepsyon sa a aparamman devlope anba lidè kretyen Origen nan dezyèm syèk la e depi lè sa a li te bay monte divès kalite derivasyon defann pa disip li yo. Gen kèk doktrin inivèsèl (si se pa tout) ki pa rekonèt Jezi kòm Sovè e ki konsidere reyaksyon lèzòm bay kado jenere Bondye a kòm petinan. Lide ke yon moun ka refize favè ak rejte Sovè a epi toujou jwenn delivrans se absoliman absid pou pifò kretyen. Nou (GCI / WKG) konsidere opinyon inivèsalis yo pa biblik.

Kisa GCI / WKG kwè?

Menm jan ak tout pwoblèm doktrinal nou trete, nou an premye ak tout bagay angaje nan verite ki revele nan ekriti yo. Nan li nou jwenn deklarasyon ke Bondye te rekonsilye tout limanite ak tèt li nan Kris la (2. Korentyen 5,19). Jezi te viv avèk nou tankou yon moun, te mouri pou nou, leve soti vivan nan lanmò, li monte nan syèl la. Jezi te fini travay ekspyasyon an lè, jis anvan lanmò li sou kwa a, li te di: “Li fini!” Nou konnen grasa revelasyon biblik yo ke kèlkeswa sa k ap rive lèzòm pa manke nan motivasyon, objektif ak objektif Bondye vin genyen. Bondye Trinite nou an te vrèman fè tout sa pou l sove chak moun anba kondisyon terib ak terib yo rele "lanfè". Papa a te bay sèl pitit gason l lan nan non nou, ki te lapriyè pou nou kòm gran prèt. Sentespri a ap travay kounye a pou atire tout moun pou yo pran nan benediksyon ki rezève pou yo nan Kris la. Se sa nou konnen e nou kwè. Men, gen anpil bagay nou pa konnen, epi nou dwe fè atansyon pou nou pa tire konklizyon (enplikasyon lojik) sou bagay ki ale pi lwen pase sa yo ban nou pou sèten konesans.

Pa egzanp, nou pa dwe depase favè Bondye a lè nou pwopaje dogmatikman pwennvi inivèsèl ke Bondye, nan delivrans tout moun, pral vyole libète chwa moun ki vle ak detèminasyon rejte lanmou li, kidonk vire do bay li epi rejte lespri li. . Li difisil pou kwè ke nenpòt moun ta pran yon desizyon konsa, men si nou li Ekriti yo onètman (ak anpil avètisman li yo pou pa defye Pawòl la ak Sentespri a), nou dwe rekonèt ke li posib ke evantyèlman kèk pral rejte Bondye ak li. renmen. Li enpòtan sonje ke tankou yon rejè se yon chwa pwòp yo epi yo pa tou senpleman desten yo. CS Lewis avèk rizib te di li nan fason sa a: "Pòtay lanfè yo fèmen soti nan anndan an". Nan lòt mo, lanfè se kote yon moun dwe etènèlman reziste renmen ak mizèrikòd Bondye. Byenke nou pa ka di ak sèten ke tout moun pral evantyèlman aksepte favè Bondye a, nou ka espere ke yo pral. Espwa sa a fè yon sèl ak dezi Bondye pou pesonn pa peri, men pou tout moun vin tounen vin jwenn Bondye. Sètènman nou pa kapab epi nou pa ta dwe espere mwens e nou ta dwe itilize Sentespri a pou ede mennen moun yo tounen vin jwenn Bondye.

Renmen Bondye a ak kòlè Bondye a pa fè fas a youn ak lòt simetri: nan lòt mo, Bondye reziste tout bagay ki opoze objektif bon ak renmen li yo. Bondye pa ta dwe yon Bondye ki renmen si li pa t 'fè menm bagay la. Bondye rayi peche paske li defye renmen l 'ak bon bi pou limanite. Kòlè li se Se poutèt sa yon aspè nan renmen - Bondye reziste rezistans nou an. Nan favè l 'yo, motive pa renmen, Bondye pa sèlman padonnen nou, men disip nou yo ak chanje nou kòm byen. Nou pa dwe panse pitye Bondye a limite. Wi, gen yon posibilite reyèl ke kèk pral chwazi reziste etènèlman favè Bondye a ki renmen ak padonnen Bondye, men sa pa pral rive paske Bondye te chanje lide yo - siyifikasyon li a te fè klè nan Jezikri.

Gade nan linèt Jezi yo

Paske delivrans, ki se pèsonèl ak relasyon, konsène Bondye ak moun nan relasyon youn ak lòt, lè nou konsidere jijman Bondye a nou pa dwe sipoze oswa enpoze limit sou dezi Bondye a pou relasyon yo. Objektif jijman an se toujou delivrans—li se sou relasyon yo. Atravè jijman, Bondye separe sa ki dwe retire (mode) pou yon moun fè eksperyans relasyon (inite ak di Bondye mèsi) avèk li. Se poutèt sa, nou kwè ke Bondye kenbe jijman pou peche ak sa ki mal yo kondane, men pechè a sove ak rekonsilye. Li separe nou ak peche pou li ka "byen lwen maten ak aswè". Menm jan ak kabrit ansyen Izrayèl la, Bondye voye peche nou an deyò nan dezè a pou nou ka gen yon nouvo lavi nan Kris la.

Jijman Bondye a mete l apa, boule ak pirifye nan Kris la pou konsève pou moun nan ke yo te jije. Jijman Bondye a se konsa yon pwosesis pou triyay deyò epi yo segregasyon - yon separasyon de bagay sa yo ki bon oswa sa ki mal, ki se kont oswa pou nou, ki mennen nan lavi oswa ou pa. Pou konprann tou de nati a nan delivre ak jijman, nou dwe li ekri nan Liv, pa nan linèt yo nan pwòp eksperyans nou yo, men nan linèt yo nan moun nan ak ministè nan Jezi, Redanmtè Sentespri nou an ak Jij. Avèk sa nan lide, konsidere kesyon sa yo ak repons evidan yo:

  • Èske Bondye limite nan favè li a? NON!
  • Èske Bondye limite pa tan ak espas? NON!
  • Èske Bondye ka aji sèlman nan kontèks lwa nati yo, jan nou menm lèzòm fè? NON!
  • Èske Bondye limite pa mank de konesans nou an? NON!
  • Èske li se mèt la nan tan? WI!
  • Èske li ka mete nan tan nou an kòm anpil opòtinite jan li vle, pou nou louvri tèt nou nan favè atravè Sentespri l '? Sètènman!

Lè nou konnen ke nou limite men Bondye pa, nou pa dwe pwojte limit nou yo sou Papa a ki konnen kè nou parfe e nèt. Nou ka konte sou fidelite li menm lè nou pa gen okenn teyori definitif sou kijan fidelite li ak mizèrikòd li detaye nan lavi chak moun, ni nan lavi sa a ni nan lavi k ap vini an. Ki sa nou konnen pou asire w se ke nan fen pèsonn pa pral di, "Bondye, si ou te jis yon ti kras plis mizèrikòd ... ou ta ka sove Moun X". Nou tout pral jwenn ke favè Bondye a pi plis pase ase.

Bon nouvèl la se ke kado delivrans pou tout limanite a depann nèt de Jezi aksepte nou, pa de nou aksepte l. Paske "tout moun ki envoke non Senyè a pral sove," pa gen okenn rezon pou nou pa resevwa kado lavi etènèl li a epi pou nou viv grasa Pawòl li a ak Lespri Bondye a ke Papa a voye nou pou nou plen jodi a. lavi Kris la. Kidonk, gen tout rezon pou kretyen yo sipòte bon travay evanjelizasyon an—pou yo pran yon pati aktif nan travay Lespri Sen an pou mennen moun nan repantans ak lafwa. Ala bèl bagay pou nou konnen Jezi aksepte nou e li kalifye nou.       

pa Joseph Tkach

pdfGade evanjelizasyon nan linèt Jezi yo