Bonè momantane

Lè mwen te wè fòmil sa a syantifik pou kontantman nan yon atik Sikoloji Jodi a, mwen ri byen fò:

Malgre ke fòmil absid sa a te pwodui bonè pou yon ti tan, li pa t 'pwodwi lajwa ki dire lontan. Tanpri, pa jwenn sa a mal; Mwen renmen yon bon ri menm jan ak tout lòt moun. Se poutèt sa mwen apresye deklarasyon Karl Barth: “Ri; se bagay ki pi pre favè Bondye a. “Malgre tou de kontantman ak lajwa ka fè nou ri, gen yon diferans enpòtan ant de la. Yon diferans mwen te fè eksperyans anpil ane de sa lè papa m te mouri (foto nou ansanm sou bò dwat la). Natirèlman, mwen pa t kontan lè papa m te mouri, men m te rekonfòte e m te ankouraje m lè m te konnen l t ap fè eksperyans yon nouvo pwoche bò kote Bondye nan letènite. Panse a reyalite bèl pouvwa sa a te kontinye e li te ban m lajwa. Tou depan de tradiksyon an, Bib la sèvi ak mo kontan ak lajwa anviwon 30 fwa, alòske rejwi ak rejwi parèt plis pase 300 fwa. Nan Ansyen Testaman an, mo ebre Sama (ki tradwi pou rejwi, lajwa ak rejwi) yo itilize pou kouvri yon pakèt eksperyans imen tankou sèks, maryaj, nesans timoun, rekòt, viktwa ak bwè diven (Chantik chante yo). 1,4 ; Pwovèb 05,18; Sòm 113,9; Ezayi 9,3 ak Sòm 104,15). Nan Nouvo Testaman an, mo grèk chara yo itilize prensipalman pou eksprime lajwa nan aksyon Bondye vin delivre a, vini Pitit li a (Lik). 2,10) ak rezirèksyon Jezi (Lik 24,41). Pandan n ap li l nan Nouvo Testaman an, nou konprann mo lajwa a plis pase yon santiman; se yon karakteristik defini yon kretyen. Lajwa se yon pati nan fwi ki pwodui nan fonksyonman enteryè Lespri Sen an.

Nou byen konnen lajwa nou jwenn nan bon aksyon yo nan parabòl mouton pwodig yo, pyès monnen ki pèdi a ak pitit gason pèdi a.5,2-24) wè. Atravè restorasyon ak rekonsilyasyon nan sa ki te "pèdi," nou wè isit la figi prensipal la enkòpore Bondye Papa a kòm lajwa. Ekriti yo anseye nou tou vrè lajwa pa enfliyanse pa sikonstans ekstèn tankou doulè, kè sere, ak pèt. Lajwa ka swiv soufrans poutèt Kris la (Kolosyen 1,24) dwe. Menm lè Jezi te fè fas ak soufrans terib ak wont Krisifiksyon an, Jezi te fè eksperyans yon gwo lajwa2,2).

Lè nou konnen reyalite letènite a, anpil nan nou te jwenn vrè lajwa menm lè nou te oblije di yon moun nou renmen orevwa. Sa a se vre paske gen yon relasyon ki pa ka kase ant lanmou ak lajwa. Nou wè sa nan pawòl Jezi te di lè l te rezime ansèyman li te bay disip li yo: “M ap di nou tout bagay sa yo pou lajwa m ka plen pou nou, e konsa lajwa nou nèt. Epi tou kòmandman mwen an ye: youn renmen lòt menm jan mwen renmen nou.” (Jan 15,11-12). Menm jan nou grandi nan lanmou Bondye, se konsa lajwa nou grandi. Vrèmanvre, pandan n ap grandi nan lanmou, tout fwi Lespri Sen an grandi nan nou.

Nan lèt Pòl te ekri legliz Filip la pandan l te nan prizon lavil Wòm, li ede nou konprann diferans ki genyen ant lajwa ak lajwa. Nan lèt sa a li te itilize mo lajwa, lajwa ak lajwa 16 fwa. Mwen te vizite anpil prizon ak sant detansyon e tipikman ou pa jwenn moun ki kontan la. Men, Pòl, ki te nan prizon nan chenn, te santi lajwa san l pa konnen si l t ap viv oswa si l t ap mouri. Akoz lafwa li nan Kris la, Pòl te vle wè sikonstans li nan je lafwa nan yon limyè trè diferan pase pifò moun ta wè. Remake sa li te di nan Filipyen 1,12-14 te ekri:

" Chè frè m '! Mwen vle nou konnen detansyon mwen an pa t anpeche levanjil la gaye. Okontrè! Kounye a li te vin klè pou tout gad mwen yo isit la ak tou pou lòt patisipan yo nan pwosè a ke mwen se sèlman nan prizon paske mwen kwè nan Kris la. Anplis de sa, anpil kretyen te jwenn nouvo kouraj ak konfyans grasa prizon mwen. Kounye a y ap preche Pawòl Bondye a san pè e san timidité.”

Pawòl pwisan sa yo te soti nan lajwa anndan Pòl te genyen malgre sikonstans li. Li te konnen kiyès li te nan Kris la ak kiyès Kris la te nan li. Nan Filipyen 4,11-13 li te ekri:

"Mwen pa di sa pou atire atansyon ou sou bezwen mwen an. Apre yo tout, mwen te aprann jwenn byen nan tout sitiyasyon nan lavi. Kit mwen gen ti kras oswa anpil, mwen byen abitye ak tou de, epi konsa mwen ka fè fas ak tou de: mwen ka plen ak grangou; Mwen ka nan vle epi mwen ka gen nan abondans. Mwen kapab fè tout bagay sa yo grasa Kris la, ki ban mwen pouvwa ak fòs.”

Nou ka rezime diferans ki genyen ant kontantman ak kè kontan nan plizyè fason.

• Bonè se tanporè, souvan dire sèlman yon moman oswa rezilta a nan kout tèm satisfaksyon. Joy se etènèl ak espirityèl, yon kle nan ka akonpli ki moun Bondye se ak sa li te fè, sa li ap fè ak ap fè.
• Paske kontantman depann sou anpil faktè. Li se passagers, toujou apwofondi oswa lèt. Joy tou evolye jan nou grandi nan relasyon nou ak Bondye ak youn ak lòt.
• Bonè soti nan evènman tanporèl, ekstèn, obsèvasyon ak aksyon. Kè kontan chita nan ou epi li soti nan travay Sentespri a.

Paske Bondye te kreye nou pou nou kominyon ak tèt li, pa gen anyen lòt ki ka satisfè nanm nou ak pote lajwa ki dire lontan. Grasa lafwa, Jezi viv nan nou e nou nan li. Paske nou pa viv pou tèt nou ankò, nou ka rejwi nan tout sitiyasyon, menm nan soufrans (Jak 1,2), ini ak Jezi ki te soufri pou nou. Malgre gwo soufrans li nan prizon, Pòl te ekri ann Filipyen 4,4: "Fè kè nou kontan paske nou fè pati Jezikri. E mwen vle di ankò: Fè kè nou kontan!"

Jezi te rele nou nan yon lavi bay tèt nou pou lòt moun. Nan lavi sa a, gen yon deklarasyon ki sanble paradoks: "Nenpòt moun ki vle sove lavi l a nenpòt ki pri, ap pèdi l, men nenpòt moun ki bay lavi l pou mwen, l ap jwenn li pou tout tan." (Matye 1).6,25). Antanke èt imen, souvan nou pase plizyè èdtan oswa plizyè jou pou n reflechi sou glwa, lanmou ak sentete Bondye. Men, mwen sèten ke lè nou wè Kris la nan tout bèl pouvwa li, nou pral mete tèt nou ansanm epi di, "Ki jan mwen te kapab bay anpil atansyon a lòt bagay?"

Nou poko wè Kris la klèman jan nou ta renmen. Nou ap viv nan bidonvil, pou di konsa, epi li difisil pou imajine kote nou pa janm te ale. Nou twò okipe n ap eseye siviv bidonvil la pou n antre nan glwa Bondye (gade atik nou an Lajwa delivrans). Lajwa letènite a fè li posib pou nou konprann soufrans lavi sa a kòm opòtinite pou resevwa favè, konnen Bondye, epi fè Li plis konfyans. Nou vin apresye lajwa letènite plis toujou apre nou fin lite ak esklavaj peche a ak tout difikilte lavi sa a. Nou pral apresye kò glorifye plis toujou apre yo fin fè eksperyans doulè nan kò fizik nou yo. Mwen kwè se poutèt sa Karl Barth te di, "Lajwa se fòm ki pi senp nan rekonesans." Nou ka rekonesan ke lajwa te etabli anvan Jezi. Li te pèmèt Jezi andire kwa a. Menm jan an tou, lajwa te mete devan nou tou.

Joseph Tkach
Prezidan GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Moman bonè pou kè kontan ki dire lontan