Poukisa Jezi te dwe mouri?

XN Poukisa Jezi te mouri?Travay Jezi a te etonan anpil pitit pitit. Li te anseye ak geri dè milye. Li te atire anpil moun k ap koute yo e li ka gen yon pi gwo enpak. Li ta ka geri plis dè milye si li te ale nan jwif yo ak moun ki pa jwif ki te rete nan lòt peyi yo. Men, Jezi pèmèt travay li yo rive nan yon fen toudenkou. Li te kapab evite arestasyon, men li te chwazi pou li mouri olye pou li pote mesaj li nan mond lan. Malgre ke ansèyman li yo te enpòtan, li pa sèlman te vini yo anseye, men tou, yo mouri, epi ak lanmò li li te fè plis pase nan lavi li. Lanmò se te pati ki pi enpòtan nan travay Jezi. Lè nou panse a Jezi, nou panse a kwa a kòm yon senbòl nan Krisyanis, nan pen an ak diven nan manje Seyè a. Redanmtè nou an se yon Redanmtè ki te mouri.

Fèt mouri

Ansyen Testaman an di nou ke Bondye parèt sou fòm imen plizyè fwa. Si Jezi te sèlman vle geri epi anseye, li te ka senpleman "parèt". Men, li te fè plis: li te vin moun. Poukisa? Se konsa, li te kapab mouri. Pou konprann Jezi, nou bezwen konprann lanmò li. Lanmò li se yon pati santral nan mesaj la sou jan Bondye delivre ak yon bagay ki afekte tout kretyen dirèkteman.

Jezi te di ke "Pitit Gason Lòm nan pa t vin sèvi l, men li ta dwe sèvi e bay lavi l pou redanmsyon [Bib anpil ak Bib Elberfeld: kòm yon ranson] pou anpil moun" Mat. 20,28). Li te vin sakrifye lavi li, li te mouri; lanmò li ta dwe "achte" delivre pou lòt moun. Sa a te rezon prensipal li te vin sou tè a. San li te koule pou lòt moun.

Jezi te anonse pasyon li ak lanmò li bay disip li yo, men sanble yo pa t kwè nan li. “Depi lè sa a, Jezi te kòmanse montre disip li yo ki jan li dwe ale Jerizalèm pou l soufri anpil nan men ansyen yo, chèf prèt yo ak dirèktè lalwa yo, epi yo dwe touye l epi yo dwe leve soti vivan nan twazyèm jou a. Pyè pran l' sou kote, li reprimande l', li di: Bondye delivre ou, Seyè! Pa kite sa rive nou!" (Matye 1 Kor6,21-22.)

Jezi te konnen li te dwe mouri paske li te ekri konsa. “...Ebyen, ki jan sa ekri konsènan Pitit lòm nan, pou l soufri anpil e pou l meprize l?” (Mak. 9,12; 9,31; 10,33-34.) "Apre sa, li kòmanse ak Moyiz ak tout pwofèt yo, li esplike yo sa ki te di sou li nan tout ekri nan Liv la... Se konsa, li te ekri ke Kris la pral soufri epi leve soti vivan nan lanmò sou twazyèm jou a" (Lik). 24,27 ak 46).

Tout bagay te rive selon plan Bondye a: Ewòd ak Pilat te fè sèlman sa men ak konsèy Bondye te "òdone davans pou rive" (Travay 4,28). Nan jaden Jetsemane a, li te sipliye nan lapriyè si pa ta gen yon lòt fason; pa t gen okenn (Lik. 22,42). Lanmò li te nesesè pou delivre nou.

Sèvitè soufrans lan

Ki kote li te ekri? Nou jwenn pwofesi ki pi klè nan Ezayi 53. Jezi li menm gen Ezayi 53,12 Li te site: “Paske m di nou, sa ki ekri nan Liv la dwe akonpli nan mwen: ‘Yo te konte l pami mechan yo.’ Paske, sa ki ekri sou mwen an pral akonpli.” (Lik 22,37). Jezi, san peche, ta dwe konte nan mitan pechè yo.

Ki lòt bagay ki ekri nan Ezayi 53? "Vrèmanvre li te pote maladi nou an e li te pran soufrans nou yo. Men, nou te panse Bondye te aflije l, li te frape l e li te touye l. Men, li blese pou peche nou yo, li blese pou peche nou yo. Chatis la sou li pou nou ka gen lapè, ak blesi li yo nou geri. Nou tout te pèdi wout tankou mouton, chak gade nan direksyon pa yo. Men, Senyè a voye peche nou tout sou li” (vèsè 4-6).

Li te “aflije poutèt inikite pèp mwen an... menmsi li pa t fè pèsonn mal... Se konsa Senyè a ta frape l ak maladi. Lè li te bay lavi l kòm yon ofrann pou peche... [li] pote peche yo... li [te] pote peche anpil moun... e li lapriyè pou mechan yo" (vèsè 8-12). Ezayi dekri yon nonm ki soufri pa pou pwòp peche l, men pou peche lòt moun.

Yo dwe "rache nonm sa a nan peyi moun ki vivan yo" (vèsè 8), men istwa a pa dwe fini la. Li dwe “wè limyè a epi gen abondans. Epi grasa konesans li, sèvitè m nan, moun ki jis la, l ap etabli jistis nan mitan anpil moun... l ap gen desandans, l ap viv lontan” (vèsè 11 ak 10).

Jezi te akonpli sa Ezayi te ekri a. Li bay lavi l pou mouton l yo (Jan 10, 15). Nan lanmò li, li te pran peche nou yo sou tèt li e li te soufri pou transgresyon nou yo; li te pini pou nou te ka gen lapè ak Bondye. Atravè soufrans li ak lanmò li, maladi nanm nou geri; nou jistifye - yo retire peche nou yo. Verite sa yo elaji ak apwofondi nan Nouvo Testaman an.

Yon lanmò nan wont ak wont

Yon moun ki pandye se madichon Bondye," li di nan 5. Moyiz 21,23. Akoz vèsè sa a, Juif yo te wè madichon Bondye te bay sou chak moun ki te kloure sou kwa a, jan Ezayi ekri, kòm "ke Bondye te frape". Pwobableman prèt jwif yo te panse sa t ap dekouraje disip Jezi yo e yo t ap paralize yo. An reyalite, Krisifiksyon an te detwi espwa yo. Dekouraje, yo te konfese: "Nou te espere ke se li menm ki ta dwe rachte pèp Izrayèl la" (Lik 2).4,21). Lè sa a, rezirèksyon an te retabli esperans li, e mirak Pannkòt la te ranpli l ak yon kouraj renouvle pou l te pwoklame yon ewo kòm sovè li ki, dapre kwayans popilè a, se te yon antiewo absoli: yon Mesi kloure sou kwa a.

"Bondye zansèt nou yo," Pyè te pwoklame devan Sanedren an, "te fè leve soti vivan Jezi, moun ou te pann nan yon pye bwa epi touye" (Travay. 5,30). Nan "Holz" Pyè kite wont la tout antye nan krisifikasyon an sonnen soti. Men, li di, wont la pa sou Jezi, se sou moun ki te kloure l sou kwa a. Bondye te beni l paske li pa t merite malediksyon li te soufri a. Bondye ranvèse stigma a.

Pòl pale menm madichon an nan Galat 3,13 di: “Men, Kris la te rachte nou anba madichon lalwa a, paske li te tounen yon madichon pou nou; Paske, men sa ki ekri: 'Madichon Bondye pou tout moun ki pandye nan yon pye bwa'...” Jezi te vin madichon an pou nou pou nou ka libere anba madichon lalwa a. Li te vin yon bagay li pa t 'pou nou te kapab vin yon bagay nou pa ye. "Paske li fè l' tounen yon peche pou nou ki pa t' konnen peche, pou nan li nou te kapab vin jistis Bondye" (2. Kor.
5,21).

Jezi te vin peche pou nou pou nou te kapab deklare nou jis grasa li. Paske li te soufri sa nou te merite a, li te rachte nou anba malediksyon an, sanksyon lalwa a. “Chatisman an se sou li pou nou ka gen lapè.” Akoz pinisyon li a, nou ka jwi lapè ak Bondye.

Pawòl kwa a

Disip yo pa t janm bliye fason mechan Jezi te mouri a. Pafwa li te menm konsantre nan predikasyon yo: "... men nou preche Kris la kloure sou kwa a, yon obstak pou jwif yo ak moun fou pou moun Lagrès yo" (1. Korentyen 1,23). Pòl menm rele levanjil la “pawòl kwa a” (vèsè 18). Li repwoche Galat yo paske yo te pèdi vrè imaj Kris la nan je: “Kiyès ki te charme nou, lè nou wè Jezikri te pentire kloure sou kwa a nan je nou?” (Gal. 3,1.) Nan sa a li te wè mesaj debaz levanjil la.

Poukisa kwa a se "levanjil", yon bon nouvèl? Paske nou te rachte sou kwa a epi se la peche nou yo te resevwa pinisyon yo merite a. Pòl konsantre sou kwa a paske li se kle nan delivrans nou atravè Jezi.

Nou p'ap resisite nan glwa jiskaske koupab pou peche nou yo fin peye, lè nou vin jis nan Kris la jan "li se devan Bondye." Se sèlman lè sa a nou ka antre nan laglwa ak Jezi.

Pòl te di Jezi te mouri “pou nou” (Wom. 5,6-sez; 2. Korentyen 5:14; 1. Tesalonik 5,10); epi "pou peche nou yo" li te mouri (1. Korentyen 15,3; Gal. 1,4). Li "pote peche nou yo moute tèt li... nan kò li sou pyebwa a" (1. Pyè 2,24; 3,18). Pòl kontinye pou l di nou te mouri ansanm ak Kris (Wom. 6,3-8yèm). Lè nou kwè nan li nou pataje nan lanmò li.

Si nou aksepte Jezi Kris kòm Sovè nou, lanmò li konte kòm nou; peche nou konte kòm li yo, ak lanmò li aboli pinisyon an pou moun ki peche. Se tankou si nou te pandye sou kwa a, tankou si ou te resevwa madichon nan peche nou yo. Men, li te fè li pou nou, e paske li te fè li, nou ka jistifye, sa vle di, yo konsidere li jis. Li pran peche nou yo ak lanmò nou; li ban nou jistis ak lavi. Prince la te vin yon ti gason Pòv pou nou ka vin mandyan ti gason chèf.

Menmsi yo di nan Bib la ke Jezi te peye ranson (nan ansyen sans redanmsyon an: ranson, ranson) pou nou, ranson an pa te peye okenn otorite espesifik - se yon fraz senbolik ki vle fè li klè ke li se. li te koute nou yon pri enkrwayabl wo pou libere nou. "Ou te achte ak yon pri" se konsa Pòl dekri redanmsyon nou atravè Jezi: sa a tou se yon fraz metafò. Jezi te “achte” nou men li pa “peye” pèsonn.

Gen kèk moun ki di ke Jezi te mouri pou satisfè reklamasyon legal papa a - men yon moun ka di tou ke se papa a li menm ki te peye pri a nan voye ak bay sèl pitit gason l 'pou li. 3,16; Rom. 5,8). Nan Kris la, Bondye li menm te pran pinisyon an - pou nou pa ta gen; "Paske grasa favè Bondye li ta dwe goute lanmò pou tout moun" (Ebr. 2,9).

Chape anba kòlè Bondye a

Bondye renmen moun - men li rayi peche paske peche fè moun mal. Se poutèt sa, pral gen yon "jou kòlè" lè Bondye jije mond lan (Wom. 1,18; 2,5).

Moun ki rejte verite a pral pini (2, 8). Nenpòt moun ki rejte verite favè Bondye a ap vin konnen lòt bò a nan Bondye, kòlè li. Bondye vle tout moun repanti (2. Pyè 3,9), men moun ki pa repanti pral santi konsekans peche yo.

Nan lanmò Jezi, peche nou yo padonnen, e atravè lanmò li nou chape anba kòlè Bondye, pinisyon peche a. Sa pa vle di, sepandan, ke yon Jezi renmen kalme yon Bondye fache oswa, nan yon sèten limit, "achte l an silans". Jezi fache kont peche menm jan ak Papa a. Jezi pa sèlman jij mond lan ki renmen pechè yo ase pou peye penalite pou peche yo, li se tou jij mond lan ki kondane (Mat. 2).5,31-46yèm).

Lè Bondye padonnen nou, li pa senpleman lave peche a ak pretann ke li pa janm egziste. Nan tout Nouvo Testaman an, li anseye nou ke peche simonte nan lanmò Jezi. Peche gen konsekans grav - konsekans nou ka wè sou kwa Kris la. Li koute Jezi doulè ak wont ak lanmò. Li te pote pinisyon nou merite a.

Levanjil la revele ke Bondye aji jis lè li padone nou (Wom. 1,17). Li pa inyore peche nou yo men li trete yo nan Jezikri. "Li Bondye te chwazi pou lafwa, yon ekspyasyon nan san li, pou pwouve jistis li..." (Wom.3,25). Kwa a revele ke Bondye jis; li montre ke peche twò grav pou yo inyore. Li apwopriye pou peche yo ta dwe pini, e Jezi vle pran pinisyon nou an sou tèt li. Anplis jistis Bondye, kwa a montre lanmou Bondye tou (Wom. 5,8).

Jan Ezayi di, nou anpè ak Bondye paske Kris la te pini. Nan tan lontan nou te lwen Bondye, men kounye a nou te pwoche bò kote l grasa Kris (Efe. 2,13). Nan lòt mo, nou rekonsilye ak Bondye atravè kwa a (v. 16). Se yon kwayans kretyen debaz ke relasyon nou ak Bondye depann sou lanmò Jezi Kris la.

Krisyanis: sa a se pa yon seri règ. Krisyanis se kwayans ke Kris la te fè tout sa nou bezwen pou fè dwat ak Bondye - e li te fè li sou kwa a. Nou te “rekonsilye ak Bondye nan lanmò Pitit li a pandan nou te ènmi” (Wom. 5,10). Atravè Kris la, Bondye te rekonsilye linivè a "pa fè lapè grasa san li sou kwa a" (Kolosyen 1,20). Si nou rekonsilye grasa li, tout peche yo padonnen (v. 22) - rekonsilyasyon, padon ak jistis tout vle di yon sèl ak menm bagay la: lapè ak Bondye.

Viktwa!

Pòl sèvi ak yon metafò enteresan pou delivrans lè li ekri ke Jezi “detire pouvwa yo ak otorite yo nan pouvwa yo, li mete yo nan ekspozisyon piblik, e li fè yo yon triyonf nan Kris la [a. tr.: atravè kwa]” (Kolosyen 2,15). Li sèvi ak imaj yon parad militè: jeneral la viktorye mennen prizonye lènmi yo nan yon pwosesyon triyonfal. Ou dezame, imilye, nan ekspozisyon. Sa Pòl ap di isit la se ke Jezi te fè sa sou kwa a.

Sa ki te parèt kòm yon lanmò enyosan te aktyèlman yon triyonf kouwòn pou plan Bondye a, paske se atravè kwa a ke Jezi te genyen viktwa sou fòs lènmi, Satan, peche ak lanmò. Reklamasyon yo sou nou yo te konplètman satisfè pa lanmò nan viktim inosan an. Yo pa ka mande plis pase sa yo te deja peye. Nan lanmò li, yo di nou, Jezi te retire pouvwa "sa ki te gen pouvwa sou lanmò a, menm dyab la" (Ebr. 2,14). "...Pou sa, Pitit Bondye a te parèt pou l' te ka detwi zèv dyab la" (1. Jan 3,8). Viktwa te genyen sou kwa a.

viktim

Yo dekri lanmò Jezi kòm yon sakrifis tou. Lide sakrifis la soti nan tradisyon sakrifis rich Ansyen Testaman an. Ezayi rele Kreyatè nou an yon "safrans pou koupab" (Det3,10). Jan Batis rele li "Ti Mouton Bondye a, ki wete peche monn nan" (Jan. 1,29). Pòl dekri l kòm yon sakrifis pou ekspyasyon, kòm yon ofrann pou peche, tankou yon ti mouton Pak, kòm yon ofrann lansan (Wom. 3,25; 8,3; 1. Korentyen 5,7; Efe. 5,2). Lèt ebre yo rele li ofrann pou peche a (10,12). Jan rele l yon sakrifis ekspyasyon "pou peche nou yo" (1. Jan 2,2; 4,10).

Gen plizyè non pou sa Jezi te fè sou kwa a. Otè Nouvo Testaman yo itilize diferan tèm ak imaj pou sa. Chwa egzak mo yo, mekanis egzak la yo pa desizif. Ki sa ki enpòtan se ke nou sove nan lanmò nan Jezi, ke sèlman lanmò li ouvè delivre nou. “Grasa blesi li yo nou geri.” Li te mouri pou libere nou, pou efase peche nou yo, pou soufri pinisyon nou yo, pou achte delivrans nou. "Mezanmi, si Bondye renmen nou konsa, nou dwe youn renmen lòt tou" (1. Jan 4,11).

Gerizon: Sèt mo kle

Richès nan travay Kris la yo eksprime nan Nouvo Testaman an nan yon seri antye nan simagri lengwistik. Nou ka rele foto sa yo parabòl, modèl, metafò. Chak pent yon pati nan foto a:

  • Ranson (prèske synonym nan siyifikasyon ak "redanmsyon"): yon pri yo peye pou ranson, libere yon moun. Konsantre a se sou lide liberasyon an, pa nati pri a.
  • Redanmsyon: nan sans orijinal mo a tou ki baze sou "ranson an", tou pa egzanp. B. ranson esklav yo.
  • Jistifikasyon: kanpe devan Bondye ankò san yo pa koupab, tankou apre yon absolisyon nan tribinal la.
  • Delivrans (sali): Lide debaz la se liberasyon oswa delivre anba yon sitiyasyon danjere. Li genyen tou gerizon, gerizon ak yon retounen nan antye.
  • Rekonsilyasyon: Renouvle yon relasyon detounen. Bondye rekonsilye nou pou tèt li. Li ap aji pou retabli yon amitye e nou ap pran inisyativ li.
  • Childhood: Nou vin pitit lejitim nan Bondye. Lafwa ap chanje kondisyon marital nou an: soti nan outsider nan manm nan fanmi an.
  • Padon: ka wè nan de fason. Dapre lalwa, padon vle di anile yon dèt. Entèpersonal vle di padon ki padonnen yon aksidan pèsonèl (Dapre Alister McGrath, Konprann Jezi, p. 124-135).

pa Michael Morrison

pdfPoukisa Jezi te dwe mouri?