Pran plonje a

Yon parabòl pi popilè nan Jezi: De moun ale nan tanp lan pou lapriyè. Youn se yon farizyen, lòt la se pèseptè (Lik 18,9.14). Jodi a, de mil ane apre Jezi te fin rakonte parabòl sa a, nou ta ka tante souke tèt nou avèk konesans epi di: "Wi, Farizyen yo, egzanp jistis pwòp tèt nou ak ipokrizi!" Oke... men ann mete evalyasyon sa a sou kote epi eseye. imajine ki jan parabòl la te afekte moun ki t ap koute Jezi yo. Premyèman, Farizyen yo pa te wè yo kòm ipokrit fanatik ke nou menm, kretyen ki gen 2000 ane nan istwa legliz, renmen panse sou yo. Okontrè, Farizyen yo se te yon minorite relijye Juif ki te devwe, ki te zele e ki te devwe, ki te defye ak kouraj liberalis, konpwomi ak senkretis k ap monte nan monn women an ak kilti payen grèk la. Yo te rele pèp la pou yo retounen nan lalwa e yo te pwomèt lafwa nan obeyisans.

Lè Farizyen an priye nan parabòl la: "Mwen di ou mèsi, Bondye, paske mwen pa tankou lòt moun", Lè sa a, sa a se pa gwo lògèy, pa vante tèt ou vid. Se te vre. Respè li pou lalwa te parfèt; li menm ak minorite farizyen an te pran kòz fidelite anvè lalwa nan yon monn kote lalwa t ap bese rapidman. Li pa t tankou lòt moun, e li pa menm pran kredi pou sa—li remèsye Bondye se konsa.

Yon lòt bò: Pèseptè Ladwàn yo, pèseptè taks yo nan Palestine, te gen pi move repitasyon posib - yo se Juif ki te kolekte taks nan men pwòp pèp pa yo pou pouvwa okipan Women an e ki souvan te anrichi tèt yo nan yon fason san skrupil (konpare ak Matye). 5,46). Donk, distribisyon wòl yo pral klè pou moun k ap koute Jezi yo: Farizyen an, moun Bondye a, kòm "bon nèg la" ak pibliken an, mechan an arketip, kòm "move nèg la".

Kòm toujou, Jezi fè yon deklarasyon trè inatandi nan parabòl li a: Sa nou ye oswa sa nou gen jiska fè pa gen okenn efè pozitif oswa negatif sou Bondye; li padonnen tout moun, menm pi move pechè a. Tout sa nou dwe fè se mete konfyans li. Epi menm jan chokan: Nenpòt ki moun ki kwè li pi jis pase lòt moun (menm si li ka gen prèv solid nan li) se toujou nan peche l 'yo, se pa paske Bondye pa padonnen l', men paske li pa pral resevwa sa li pa bezwen gen konfyans.

Bon nouvèl pou pechè yo: levanjil la se pou moun k'ap fè peche, pa moun k'ap mache dwat la. Moun ki jis yo pa kenbe verite bon nouvèl levanjil la paske yo kwè yo pa bezwen levanjil sa a. Levanjil la parèt moun ki jis yo kòm bon nouvèl la ke Bondye se bò kote l 'yo. Konfyans li nan Bondye se gwo paske li konnen ke li ap viv plis sèvis Bondye ansanm ak moun k'ap fè peche yo evidan nan mond ki antoure l '. Avèk yon lang byen file, li kondane terib la nan peche yo nan lòt moun epi li se kontan yo dwe fèmen nan Bondye epi yo pa viv tankou adiltè yo, ansasen ak vòlè li wè nan lari a ak nan nouvèl la. Pou moun ki jis yo, levanjil la se yon fanfar kont moun k'ap fè peche yo nan mond lan, yon avètisman flanbwayan ke pechè a ta dwe sispann peche ak ap viv jan li, moun k'ap mache dwat la, ap viv.

Men se pa levanjil la. Levanjil la se yon bon nouvèl pou pechè yo. Li eksplike ke Bondye deja padonnen peche yo e li ba yo yon nouvo lavi nan Jezikri. Li se yon mesaj ki pral fè pechè bouke ak tirani mechan nan peche chita epi pran avi. Sa vle di ke Bondye, Bondye jistis la, ki moun yo te panse ki te kont yo (paske li gen tout rezon yo dwe), se aktyèlman pou yo e menm renmen yo. Sa vle di ke Bondye pa atribye peche yo nan men yo, men ke peche yo te deja ekspye pou Jezi Kris la, moun k'ap fè peche yo te deja libere anba toufe peche a. Sa vle di ke yo pa gen okenn ankò ap viv nan pè, dout ak detrès nan konsyans pou yon sèl jou. Sa vle di ke yo ka bati sou lefèt ke Bondye nan Jezikri se tout sa li te pwomèt pou yo - padonnen, delivre, sovè, defansè, pwoteksyon, zanmi.

Plis pase relijyon

Jezikri se pa sèlman yon relijye pami anpil moun. Li pa fèb nan je ble ki gen ide nòb men finalman san lemonn sou pouvwa bonte imen an. Li pa tou youn nan anpil pwofesè moral ki te mande moun yo "fè efò di", nan rafineman moral ak plis responsablite sosyal. Non, lè nou pale de Jezikri, nou pale de sous etènèl tout bagay (Ebre 1,2-3), ak plis pase sa: Li se tou Redanmtè a, Pirifye a, Rekonsilè Mondyal la, ki nan lanmò li ak rezirèksyon li te rekonsilye tout linivè dezole a ak Bondye ankò (Kolosyen an). 1,20). Jezikri se li menm ki te kreye tout sa ki egziste, ki pote tout sa ki egziste nan chak moman e ki te pran tout peche pou rachte tout sa ki egziste - enkli ou menm ak mwen. Li te vin jwenn nou kòm youn nan nou pou fè nou sa li te fè nou ye.

Jezi se pa sèlman yon sèl figi relijye pami anpil ak levanjil la se pa sèlman yon liv sakre pami anpil. Levanjil la se pa yon seri règ, fòmil, ak direktiv nouvo ak amelyore ki gen entansyon fè bon tan pou nou ak yon Èt siperyè ki chimerik, ki gen move tanperaman; se fen relijyon. "Relijyon" se yon move nouvèl: li di nou ke bondye yo (oswa Bondye) yo fò anpil fache ak nou epi yo ka sèlman apeze si metikuleuman swiv règ yo ankò ak ankò epi Lè sa a, souri nan nou ankò. Men, levanjil la se pa "relijyon": Se pwòp bon nouvèl Bondye bay limanite. Li deklare tout peche yo padonnen ak chak gason, fanm ak timoun yon zanmi Bondye. Li fè yon òf rekonsilyasyon enkondisyonèl san kondisyon pou nenpòt moun ki gen ase saj pou kwè epi aksepte li (1. John 2,2).

"Men, pa gen anyen nan lavi ki gratis," ou di. Wi, nan ka sa a gen yon bagay gratis. Li se pi gwo kado imajinab, epi li dire pou tout tan. Pou jwenn li, se sèlman yon sèl bagay ki nesesè: ​​fè konfyans moun ki bay la.

Bondye rayi peche - pa nou

Bondye rayi peche pou yon rezon sèlman - paske li detwi nou menm ak tout bagay alantou nou. Ou wè, Bondye pa vle di detwi nou paske nou se moun k'ap fè peche; Li gen entansyon sove nou anba peche ki detwi nou. Ak pati ki pi bon se - li te deja fè l '. Li te deja fè l nan Jezikri.

Peche se sa ki mal paske li wete nou nan Bondye. Li fè moun pè Bondye. Li anpeche nou wè reyalite pou sa li ye. Li anpwazonnen lajwa nou yo, boulvèse priyorite nou yo, epi li fè trankilite, lapè, ak kontantman an dezòd, laperèz ak laperèz. Li fè nou dezespwa nan lavi, menm e sitou lè nou kwè nou vle ak bezwen sa nou aktyèlman reyalize ak posede. Bondye rayi peche paske li detwi nou - men li pa rayi nou. Li renmen nou. Se poutèt sa li te fè yon bagay kont peche. Sa li te fè: Li padonnen yo - li wete peche mond lan (Jan 1,29) - epi li te fè sa atravè Jezikri (1. Timote 2,6). Estati nou kòm pechè pa vle di ke Bondye ban nou zepòl frèt, jan yo souvan anseye; sa gen konsekans ke nou, antanke pechè, te vire do bay Bondye, te vin lwen li. Men, san li, nou pa anyen - tout bagay nou yo, tout bagay ki defini nou, depann de li. Kidonk, peche travay tankou yon nepe de bò: yon bò, li fòse nou vire do nou bay Bondye nan laperèz ak mefyans, rejte lanmou li; yon lòt bò, li kite nou grangou pou jisteman lanmou sa a. (Paran adolesan yo pral senpati ak sa a patikilyèman byen.)

Peche elimine nan Kris la

Petèt antanke timoun te granmoun ki bò kote w yo te ba w lide ke Bondye chita sou twòn anlè nou kòm yon jij sevè, ki peze tout aksyon nou yo, ki pare pou pini nou si nou pa fè tout bagay pousan byen, e nou menm ki Pou louvri. pòtay syèl la, nou ta dwe kapab fè li. Sepandan, levanjil la ban nou bon nouvèl la ke Bondye pa yon jij strik ditou: Nou dwe oryante tèt nou nèt sou imaj Jezi a. Jezi - Bib la di nou - se imaj pafè Bondye nan je lèzòm ("resanblans nati li", Ebre. 1,3). Nan li, Bondye "deye" vin jwenn nou kòm youn nan nou pou montre nou egzakteman kiyès li ye, kijan li aji, ak ki moun li asosye ak poukisa; nan li nou rekonèt Bondye, li se Bondye, epi biwo jij la mete nan men li.
 
Wi, Bondye te fè Jezi jij lemonn antye, men li pa yon jij sevè. Li padonnen pechè yo; li "jije", sa vle di, li pa kondane yo (Jan 3,17). Yo kondane sèlman si yo refize chèche padon nan men li (v. 18). Jij sa a peye pinisyon akize l yo nan pwòp pòch li (1. John 2,1-2), deklare koupab tout moun etenn pou tout tan (Kolosyen 1,19-20) ak Lè sa a, envite lemonn antye nan selebrasyon an pi gran nan istwa lemonn. Koulye a, nou te kapab chita san rete deba kwayans ak enkwayans ak ki moun ki enkli ak ki moun ki eskli nan favè li; oswa nou ka kite li tout (li nan bon men la), nou ka sote ak sprint nan selebrasyon li, epi sou wout la gaye bon nouvèl la bay tout moun epi priye pou tout moun ki kwaze chemen nou an.

Jistis nan men Bondye

Levanjil la, bon nouvèl la, di nou: Ou deja fè pati nan Kris la - aksepte li. Fè kè nou kontan sou li. Renmèt lavi ou ba li. Jwi lapè l 'yo. Fè je ou louvri pou bote a, lanmou, lapè, kè kontan nan mond lan ki ka sèlman wè moun ki repoze nan renmen Kris la. Nan Kris la, nou gen libète a konfwonte peche nou yo ak admèt li nan nou. Paske nou mete konfyans li nan li, nou ka konfese peche nou an fearlessly ak chaje yo sou zepòl li. Li se bò nou an.
 
Jezi di: “Vini jwenn mwen, nou tout ki travay e ki chaje lou; Mwen vle rafrechi ou. Pran jouk mwen an sou nou epi aprann nan men mwen; paske mwen se dou e mwen enb nan kè; konsa n'a jwenn repo pou nanm nou. Paske jouk mwen an fasil, e chay mwen an lejè.” (Matye 11,28-30yèm).
 
Lè nou repoze nan Kris la, nou evite mezire jistis; Kounye a nou ka konfese peche nou yo ba li byen briskeman ak onètman. Nan parabòl Jezi konsènan Farizyen an ak pèseptè taks la (Lik 18,9-14) li se pèseptè taks la ki san rezèv admèt peche l ', li vle favè Bondye a ki jistifye. Farizyen an - angaje nan jistis depi nan kòmansman an, prèske egzakteman kenbe dosye sou siksè sen l 'yo - pa gen okenn je pou peche li yo ak bezwen egi korespondan li pou padon ak favè; se poutèt sa li pa lonje lonje epi resevwa jistis ki soti sèlman nan men Bondye (Women 1,17; 3,21; Filipyen 3,9). "Lavi piye l dapre liv la" li fènn wè jan li bezwen anpil gras Bondye.

Evalyasyon onèt

Nan mitan pi gwo peche nou yo ak mechanste nou an, Kris la vin jwenn nou avèk favè (Women 5,6 ak 8). Isit la, nan pi nwa enjistis nou an, solèy jistis la leve pou nou ak delivrans anba zèl li (Mal 3,20). Se sèlman lè nou wè tèt nou menm jan nou ye nan vrè bezwen nou an, tankou usurier ak pèseptè taks nan parabòl la, sèlman lè lapriyè chak jou nou ka "Bondye, gen pitye pou mwen yon pechè", sèlman lè sa a nou ka soufle yon souf. nan chalè anbrase gerizon Jezi a.
 
Pa gen anyen nou dwe pwouve ke Bondye. Li konnen nou pi byen pase nou konnen tèt nou, li konnen peche nou, li konnen nou bezwen mizèrikòd. Li te deja fè tout sa nou bezwen fè pou asire amitye etènèl nou an avèk li. Nou ka repoze nan lanmou li. Nou ka fè konfyans pawòl li nan padon. Nou pa dwe pafè; nou jis bezwen kwè nan li epi mete konfyans nan li. Bondye vle nou yo dwe zanmi l ', pa jwèt elektwonik l' oswa lame sòlda l 'yo. Li chache renmen, pa kadav obeyisans ak pwograme hedonism.

Lafwa, pa travay

Bon relasyon yo baze sou konfyans, lyezon fleksib, lwayote ak, sitou, renmen. Obeyisans pi pa ase kòm yon fondasyon (Women 3,28; 4,1-8yèm). Obeyisans gen plas li, men - nou ta dwe konnen - se youn nan konsekans relasyon an, se pa youn nan kòz li. Si yon moun baze relasyon yon moun ak Bondye sèlman sou obeyisans, yon moun tonbe swa nan awogans toufe tankou Farizyen an nan parabòl la oswa nan laperèz ak fristrasyon, tou depann de ki jan yon moun onèt se lè w li degre pèfeksyon an nan echèl pèfeksyon an.
 
CS Lewis ekri nan Krisyanis Par ekselans ke pa gen okenn pwen nan di ou fè konfyans yon moun si ou pa pran konsèy l 'yo. Di: Nenpòt moun ki mete konfyans Kris la tou ap koute konsèy li yo epi mete li an pratik nan tout sa li kapab. Men, nenpòt moun ki nan Kris la, ki mete konfyans li nan li, ap fè pi byen l 'san yo pa pè pou yo rejte l' si li echwe. Li rive nou tout trè souvan (echèk, mwen vle di).

Lè nou repoze nan Kris la, efò nou pou simonte abitid peche nou yo ak mantalite nou yo vin tounen yon mantalite angaje ki anrasinen nan padon ak delivrans Bondye fè konfyans. Li pa t jete nou nan yon batay ki pa janm fini pou pèfeksyon (Galat 2,16). Okontrè, li mennen nou nan yon pelerinaj lafwa kote nou aprann souke chenn esklavaj ak doulè nou te deja delivre yo (Women). 6,5-7). Nou pa kondane nan yon batay Sisypheen pou pèfeksyon ke nou pa ka genyen; Olye de sa, nou jwenn favè yon nouvo lavi kote Lespri Sen an anseye nou pou nou jwi nonm nouvo a, ki te kreye nan jistis e ki kache ansanm ak Kris la nan Bondye (Efezyen yo). 4,24; Kolosyen 3,2-3). Kris la te deja fè bagay ki pi difisil la - mouri pou nou; Konbyen plis li pral fè bagay ki pi fasil - mennen nou lakay (Women 5,8-10)?

Kwasans konfyans nan Bondye

Se konsa nou pral kwè nan Ebre 11,1 di, se konfyans nou fèm nan sa nou menm, moun ki renmen Kris yo, nou espere. Lafwa se kounye a sèl aparans tanjib, reyèl nan byen Bondye te pwomèt la - byen ki rete kache nan senk sans nou yo. Nan lòt mo, ak je yo nan lafwa nou wè kòm si li te deja la, bèl mond lan nouvo kote vwa yo zanmitay, men yo dou, kote gen anpil manje epi pèsonn pa etranje. Nou wè sa nou pa gen okenn prèv fizik byen mèb nan monn sa ki mal la kounye a. Lafwa ki te pwodwi pa Sentespri a, ki limen nan nou esperans delivrans ak redanmsyon tout kreyasyon an (Women 8,2325), se yon kado Bondye ban nou (Efezyen 2,8-9), epi nan li nou entegre nan lapè li, kalm li ak kè kontan li atravè sètitid enkonpreyansib nan renmen debòde li.

Èske w te pran lafwa a? Nan yon kilti maladi ilsè nan lestomak ak tansyon wo, Sentespri a ankouraje nou sou chemen trankilite ak lapè nan bra Jezikri. Plis ankò: Nan yon monn terib plen povrete ak maladi, grangou, enjistis brital ak lagè, Bondye rele nou (epi pèmèt nou) dirije gade kwayan nou an nan limyè a nan pawòl li a, ki pote nan fen doulè, nan dlo nan je, nan Tirani ak lanmò ak kreyasyon yon nouvo mond kote jistis se lakay, pwomès (2. Pyè 3,13).

Jezi di nou: “Fè m konfyans. "Kèlkeswa sa ou wè, mwen fè tout bagay nouvo - enkli ou. Pa enkyete w ankò epi konte sou mwen pou m se egzakteman sa mwen te pwomèt pou ou, pou moun ou renmen yo ak pou lemonn antye. Pa enkyete w ankò epi konte sou mwen pou m fè egzakteman sa m te di m pral fè pou ou, pou moun ou renmen yo ak pou lemonn antye.”

Nou ka fè konfyans li. Nou ka chaje chay nou yo sou zepòl nou yo - fado nou yo nan peche, fado nou yo nan pè, fado nou nan doulè, desepsyon, konfizyon ak dout. Li pral mete l 'menm jan li te pote ak mete-l nou menm anvan nou te konnen li.

pa J. Michael Feazel

Pran plonje a