Matye 7: Diskou sou mòn lan

KIJAN Matthaeus KONNEN prèch la sou mòn lanNan Matye 5, Jezi eksplike ke jistis vre soti nan ak se yon kesyon de kè a - pa sèlman konpòtman. Nan 6 la. Chapit nou li sa Jezi di sou zak relijyeu nou yo. Ou dwe sensè epi yo pa dwe prezante kòm yon benefis fè nou gade byen. Nan de chapit yo, Jezi adrese de pwoblèm ki rive lè youn konsantre sitou sou konpòtman ekstèn nan definisyon an jistis. Pou yon sèl bagay, Bondye pa vle chanje sèlman konpòtman deyò nou an, ak sou lòt men an, li mennen moun yo pretann yo chanje kè an. Nan chapit 7, Jezi montre nou yon twazyèm pwoblèm ki rive lè konpòtman se paramount: moun ki egalize jistis ak konpòtman yo gen tandans jije oswa kritike lòt moun.

Chofe a nan je a nan lòt la

Jezi di: “Pa jije, pou yo pa jije nou, paske se dapre jijman nou jije, nou pral jije; epi ak mezi ou mezire, y ap mezire pou ou.” (Matye 7,1-2). Moun ki t ap koute Jezi yo te konnen ki kalite jijman Jezi t ap pale. Li te dirije kont atitid jijman moun ki te deja kritike Jezi yo—ipokrit yo ki te konsantre sou aparans deyò (gade Jan. 7,49 kòm yon egzanp). Moun ki rapid pou jije e ki santi yo siperyè lòt moun, yo jije pa Bondye. Tout moun fè peche e tout moun bezwen mizèrikòd. Men, gen kèk moun ki twouve li difisil pou yo admèt li, e menm jan yo difisil pou yo montre konpasyon anvè lòt moun. Se sa k fè Jezi avèti nou ke fason nou trete lòt moun ka lakòz Bondye trete nou menm jan an. Plis nou santi pwòp bezwen nou gen pitye, se mwens n ap jije lòt moun.

Apre sa, Jezi ban nou yon egzanp ekzajere ak komik sou sa li vle di: “Men, poukisa w wè ti pakèt ki nan je frè w la, epi w pa wè bout bwa ki nan je w la?” (Matye). 7,3). Nan lòt mo, ki jan yon moun ka plenyen sou peche yon moun lè yon moun te komèt yon pi gwo peche? “Oswa ki jan w ka di frè w la: ‘Sispann, m ap wete ti pakèt la nan je w la?’ epi gade, gen yon gwo bout bwa nan je w la. Ipokrit, premye rale boutèy la soti nan je ou; Lè sa a, gade ki jan ou rale ti pay ki nan je frè w la” (v. 4-5). Moun ki t ap koute Jezi yo dwe te ri byen fò nan karikatura ipokrit sa a.

Yon ipokrit deklare li ede lòt moun idantifye peche yo. Li pretann ke li gen bon konprann ak reklamasyon yo dwe yon zelot pou lalwa Moyiz la. Men, Jezi di ke yon moun konsa pa kalifye pou ede. Li se yon Ipokrit, yon aktè, yon plè. Li dwe premye retire peche nan lavi li; li dwe konprann ki jan gwo peche l 'se. Ki jan yo ka retire ba a? Jezi pa t eksplike ke nan pwen sa a, men nou konnen soti nan lòt pasaj ke peche kapab fèt sèlman retire nan favè Bondye a. Se sèlman moun ki gen pitye ka reyèlman ede lòt moun.

"Nou pa dwe bay chen sa ki apa pou nou, ni jete bèl grenn pèl nou devan kochon" (vèsè 6). Fraz sa a souvan entèprete vle di preche levanjil la avèk sajès. Sa ka vre, men kontèks la pa gen anyen fè ak levanjil la. Sepandan, lè nou mete pwovèb sa a nan yon kontèks, ka gen yon sèten iwoni nan siyifikasyon li: "Ipokrit, kenbe bèl grenn pèl sajès ou pou tèt ou. Si w panse lòt moun nan se yon pechè, pa gaspiye pawòl ou sou li. paske li p ap rekonesan anvè ou pou sa ou di e li pral sèlman fache avè ou.” Lè sa a, sa a ta dwe yon konklizyon komik nan deklarasyon prensipal Jezi a: “Pa jije”.

Bon kado Bondye a

Jezi te deja pale sou lapriyè ak mank lafwa nou (chapit 6). Kounye a li pale sou sa a ankò: “Mande, y ap ba w; chèche epi w ap jwenn; frape epi l ap ouvri pou ou. Paske moun ki mande resevwa; epi moun ki chache ap jwenn; epi l ap ouvri pou tout moun ki frape” (V 7-9). Jezi dekri yon atitid konfyans oswa konfyans nan Bondye. Poukisa nou ka gen yon lafwa konsa? Paske Bondye fè konfyans.

Apre sa, Jezi fè yon konparezon senp: “Kiyès nan nou menm ki ta ofri pitit gason l yon wòch lè li mande l pen? Oswa, si li mande yon pwason, ofri yon koulèv? Lè sa a, si nou menm ki mechan, nou kapab bay pitit nou yo bon kado, se pa sa Papa nou ki nan syèl la ap bay moun ki mande li bon bagay ankò.” (v. 9-11). Si menm pechè yo pran swen pitit yo, lè sa a siman nou ka fè Bondye konfyans pou pran swen nou, pitit li yo, paske li pafè. Li pral ba nou tout sa nou bezwen. Nou pa toujou jwenn sa nou vle e pafwa nou patikilyèman manke disiplin. Jezi pa antre nan bagay sa yo kounye a - pwen li isit la se tou senpleman ke nou ka fè Bondye konfyans.

Apre sa, Jezi pale sou règ an lò. Siyifikasyon an sanble ak vèsè 2. Bondye pral trete nou menm jan nou trete lòt moun, kidonk li di nou: "Kèlkeswa sa ou vle moun fè pou ou, fè yo tou" (vèsè 12). Piske Bondye ban nou bon bagay, nou ta dwe fè lòt moun bon bagay. Si nou vle pou yo trete nou ak jantiyès epi fè ka nou deside an favè nou, lè sa a nou dwe janti ak lòt moun. Si nou vle yon moun ede nou lè nou bezwen èd, lè sa a nou ta dwe dispoze pou ede lòt moun lè yo bezwen èd.

Konsènan règ an lò a, Jezi di, "Sa a se lalwa ak pwofèt yo" (vèsè 12). Li se règ sa a nan rezon ki Tora a vrèman sou. Tout sakrifis yo ta dwe montre nou ke nou bezwen mizèrikòd. Tout lwa sivil yo ta dwe anseye nou ki jan pou nou konpòte nou anvè moun parèy nou yo. Règ an lò a ban nou yon lide klè sou fason Bondye a nan lavi. Li fasil pou site, men difisil pou aji sou. Se konsa, Jezi fini sèmon li a ak kèk avètisman.

Pòtay la etwat

Jezi di: “Antre nan pòtay etwat la. “Paske pòtay la laj, chemen ki mennen nan destriksyon an laj, e gen anpil moun ki antre nan li. Ala etwat pòtay la ak chemen ki mennen nan lavi a etwat, e pa gen anpil moun ki jwenn li!” (Vv 13-14).

Chemen ki gen pi piti rezistans mennen nan destriksyon. Swiv Kris la se pa fason ki pi popilè. Ale avèk li se refize tèt ou, panse pou tèt ou, ak preparasyon pou la mennen pa konfyans nan Bondye, menm si pèsonn pa lòt moun fè. Nou pa ka ale ak majorite a. Nou menm tou nou pa ka favè yon minorite siksè jis paske li se ti. Popilarite oswa evènman ra yo pa yon mezi nan verite a.

Jezi te avèti: “Fè atansyon ak fo pwofèt yo. "...ki vin jwenn nou ak rad mouton, men anndan yo se chen mawon k'ap ravaje" (v.15). Fo predikatè fè yon bon enpresyon deyò, men motif yo egoyis. Ki jan nou ka di si yo mal?

"N'a rekonèt yo nan fwi yo." Sa ka pran yon ti tan, men finalman nou pral wè si predikatè a ap eseye pwofite sa oswa si li vrèman sèvi lòt moun. Aparans ka twonpe pou yon ti tan. Travayè peche yo eseye sanble ak zanj Bondye. Menm fo pwofèt yo sanble bon pafwa.

Èske gen yon fason pi rapid pou chèche konnen? Wi, gen - Jezi pral adrese sa yon ti tan apre sa. Men, anvan, li avèti fo pwofèt yo: "Tout pye bwa ki pa bay bon fwi, y ap koupe, yo pral jete nan dife" (v. 19).

Bati sou wòch

Sèmon sou mòn lan fini ak yon defi. Apre yo fin tande Jezi, moun yo te oblije deside si yo te vle obeyi. "Se pa tout moun ki di m ', Mèt, Seyè, ki pral antre nan Peyi Wa ki nan syèl la, men moun ki fè volonte Papa m' ki nan syèl la" (v. 21). Jezi vle di ke tout moun dwe rele l Senyè. Men mo pou kont yo pa ase.

Menm mirak ki fèt nan non Jezi pa sifi: "Lè sa a, anpil moun pral di m ': 'Senyè, Seyè, èske nou pa pwofetize nan non ou? Eske nou pa chase move lespri sou non ou? Eske nou pa fè anpil mirak nan non ou?

Lè sa a, m'ap di yo: Mwen pa janm konnen nou; Wete kò nou sou mwen, nou menm mechan yo” (v. 22-23). Isit la Jezi endike ke li pral jije tout limanite. Pèp la pral reponn li epi li dekri si pral gen yon avni pou yo avèk oswa san Jezi.

Ki moun ki ka sove? Li parabòl moun ki te bati a ki gen bon konprann ak moun ki te konn bati moun san konprann: “Se poutèt sa, nenpòt moun ki tande pawòl mwen yo e ki fè yo...” Jezi egalize pawòl li ak volonte Papa l. Tout moun dwe obeyi Jezi menm jan yo obeyi Bondye. Moun yo pral jije dapre konpòtman yo anvè Jezi. Nou tout echwe epi nou bezwen mizèrikòd e gen mizèrikòd sa a jwenn nan Jezi.

Nenpòt moun ki bati sou Jezi, “se tankou yon moun ki gen bon konprann ki bati kay li sou wòch. Se konsa, lè te gen yon gwo lapli, ak dlo yo te vini, ak van yo te soufle ak soufle sou kay la, li pa tonbe; paske li te fonde sou wòch" (vèsè 24-25). Nou pa bezwen tann tanpèt la pou nou konnen kisa ki pral rive evantyèlman. Si ou bati sou move tè, ou pral soufri gwo domaj. Nenpòt moun ki eseye baze lavi espirityèl yo sou nenpòt lòt bagay pase Jezi ap bati sou sab.

“Epi, se te konsa, lè Jezi te fini diskou sa a,” moun yo te sezi wè ansèyman li a; paske li te anseye yo avèk otorite, men se pa tankou dirèktè lalwa yo” (vèsè 28-29). Moyiz te pale nan non Seyè a, e dirèktè lalwa yo te pale nan non Moyiz. Men, Jezi se Senyè e li te pale ak pwòp otorite pa l. Li te deklare ke li anseye verite absoli a, yo dwe jij tout limanite, ak kle nan letènite.

Jezi pa tankou pwofesè lalwa. Lwa a pa te konplè ak konpòtman pou kont li se pa ase. Nou bezwen pawòl Jezi yo epi li etabli egzijans ke pesonn pa ka akonpli sou pwòp tèt li. Nou bezwen mizèrikòd, avèk Jezi nou ka gen konfyans nan resevwa li. Lavi etènèl nou an depann de fason nou reponn a Jezi.

pa Michael Morrison


pdfMatye 7: Diskou sou mòn lan