Ki jan Bondye ye?

Dapre temwayaj ki ekri nan Liv la, Bondye se yon èt diven nan twa moun ki p'ap janm fini an, ki idantik men diferan - Papa, Pitit gason ak Sentespri. Li se sèl vrè Dye a, ki p'ap janm fini an, ki pa chanje, ki gen tout pouvwa, ki gen tout pouvwa a, ki gen tout pouvwa a. Li se kreyatè syèl la ak tè a, mentè linivè a ak sous sali pou moun. Byenke transandan, Bondye aji dirèkteman ak pèsonèlman sou moun. Bondye se lanmou ak bonte enfini (Mak 12,29; 1. Timote 1,17; Efezyen yo 4,6; Matye 28,19; 1. John 4,8; 5,20; Tit 2,11; Jan 16,27; 2. Korentyen 13,13; 1. Korentyen 8,4-6yèm).

“Bondye Papa a se premye Moun Divinite a, Moun ki pa Orijin lan, Pitit Gason an te fèt anvan letènite, epi ki Sentespri a soti etènèlman atravè Pitit la. Papa a, ki te fè tout bagay vizib ak envizib atravè Pitit Gason an, voye Pitit la pou nou ka resevwa delivrans, epi li bay Sentespri a pou renouvèlman ak aksepte nou kòm pitit Bondye" (Jan. 1,1.14, 18; Women 15,6; Kolosyen 1,15-16; Jan 3,16; 14,26; 15,26; Women 8,14-17; Travay 17,28).

Èske nou te kreye Bondye oswa èske Bondye te kreye nou?

Bondye pa relijye, bèl, "One of Us, An American, A Capitalist" se tit yon liv ki sot pase. Li diskite sou move konsepsyon sou Bondye.

Li se yon egzèsis enteresan yo egzaminen ki jan konstwi nou yo te fòme pa Bondye nan fanmi nou yo ak zanmi; atravè literati ak nan atizay; atravè televizyon ak medya; atravè chante ak tradisyon; atravè pwòp bezwen nou yo ak bezwen yo; ak nan kou nan eksperyans relijye ak filozofi popilè. Reyalite a se ke Bondye pa ni yon konstwi ni yon konsèp. Bondye se pa yon lide, pa yon konsèp abstrè nan lespri entelijan nou an.

Soti nan pèspektiv Bib la, tout bagay, menm panse nou ak kapasite nou pou devlope lide, soti nan Bondye nou pa t kreye a oswa ki karaktè ak atribi yo pa te fòme pa nou (Kolosyen an). 1,16-17; Ebre 1,3); bondye a ki tou senpleman bondye. Bondye pa gen ni yon kòmansman ni yon fen.

Nan kòmansman an pa te gen okenn konsepsyon imen sou Bondye, pito nan kòmansman an (yon referans tanporèl ke Bondye itilize pou konpreyansyon limite nou an) te gen Bondye (1. mose 1,1; Jan 1,1). Nou pa t kreye Bondye, men Bondye te kreye nou nan imaj li (1. mose 1,27). Bondye se donk nou ye. Bondye etènèl se Kreyatè tout bagay (Travay 17,24-25); Ezayi 40,28, elatriye) e sèlman grasa volonte li tout bagay egziste.

Anpil liv espekile sou ki jan Bondye se. San dout, nou te ka vini ak yon lis karakteristik ak mo prensipal ki dekri nou wè ki moun Bondye ye ak sa li fè. Objektif etid sa a, sepandan, se pran nòt nan ki jan Bondye ki dekri nan ekri nan Liv ak diskite sou poukisa deskripsyon sa yo enpòtan pou kwayan an.

Bib la dekri Kreyatè a kòm etènèl, envizib, allwissfen ak tout pouvwa

Bondye se anvan kreyasyon li ( Sòm 90,2:5 ) e li " rete pou tout tan " ( Ezayi ).7,15). "Pèsonn pa janm wè Bondye" (Jan 1,18), epi li pa fizik, men "Bondye se lespri" (Jan 4,24). Li pa limite pa tan oswa espas, e pa gen anyen ki kache pou li (Sòm 139,1-sez; 1. Wa 8,27, Jeremi 23,24). Li "konnen [konnen] tout bagay" (1. John 3,20).

In 1. Moyiz 17,1 Bondye deklare Abraram, "Mwen se Bondye Toupisan an," ak nan revelasyon 4,8 kat kreyati vivan yo pwoklame: "Sen, sen, sen se Senyè Bondye a, ki gen tout pouvwa a, ki moun ki te, ki moun ki la ak ki moun ki gen pou vini". "Vwa Senyè a byen fò, vwa Senyè a byen fò" (Sòm 29,4).

Men sa Pòl bay Timote: “Men, Bondye, Wa etènèl la, imòtèl ak envizib, ki se sèl Bondye a, se pou l onè ak glwa pou tout tan! Amèn" (1. Timote 1,17). Ou ka jwenn deskripsyon menm jan an nan divinite a nan literati payen ak nan anpil tradisyon relijye ki pa kretyen.

Pòl sijere souvrènte Bondye a ta dwe evidan pou tout moun lè yo konsidere mèvèy kreyasyon an. "Paske," li ekri, "yo envizib Bondye a, pouvwa etènèl li ak divinite, yo te wè nan travay li yo depi kreyasyon mond lan" (Women 1,20).
Konsiderasyon Pòl la byen klè: Lèzòm “te vin initil nan panse yo (Women 1,21) epi yo te kreye pwòp relijyon yo ak idolatri. Li fè remake nan Travay 17,22-31 tou sijere ke moun ka vrèman dwe konfonn sou nati diven an.

Èske gen yon diferans kalitatif ant Bondye kretyen an ak lòt divinité? 
Soti nan yon pèspektiv biblik, zidòl yo, ansyen bondye yo nan grèk, Women, Mesopotamyen, ak lòt mitoloji, objè yo nan adorasyon prezan ak sot pase yo, yo pa nan okenn fason diven paske "Senyè a, Bondye nou an, se Seyè a pou kont li" (Deut. 6,4). Pa gen okenn bondye ke vrè Bondye a (2. Moyiz 15,11; 1. Wa 8,23; Sòm 86,8; 95,3).

Ezayi deklare ke lòt bondye "pa anyen" (Izayi 4 Kor1,24), e Pòl afime ke “sa yo rele bondye” sa yo pa gen divinite paske “pa gen okenn Bondye, eksepte yon sèl,” “yon sèl Bondye Papa a ki tout bagay” (1. Korentyen 8,4-6). "Nou tout pa gen yon papa? Èske se pa yon bondye ki te kreye nou?” pwofèt Malaki mande yon fason diskou. Gade Efezyen tou 4,6.

Li enpòtan pou kwayan an apresye majeste Bondye a e li gen respè pou yon sèl Bondye a. Sepandan, sa a pa ase pou kont li. "Gade, Bondye gran e li pa konprann; kantite ane li yo pesonn pa ka konnen" (Jòb 3).6,26). Yon diferans remakab ant adore Bondye biblik la ak adore sa yo rele bondye yo se ke Bondye biblik la vle nou konnen li byen, epi li vle tou konnen nou pèsonèlman ak endividyèlman. Bondye Papa a pa vle gen rapò ak nou nan yon distans. Li “tou pre nou” e li pa “yon Bondye ki lwen” (Jeremi 2 Kor3,23).

Kiyès ki Bondye?

Pakonsekan Bondye ki gen imaj nou yo te fè a se youn. Youn nan enplikasyon yo te fè nan imaj Bondye a se posibilite ke nou ka fè tankou li. Men, ki jan Bondye ye? Ekriti konsakre yon gwo zafè nan espas revelasyon an nan ki moun Bondye se ak sa li ye. Ann egzamine kèk konsèp biblik sou Bondye, epi nou pral wè ki jan yon konpreyansyon sou sa Bondye tankou stimile kalite espirityèl yo dwe devlope nan kwayan an nan relasyon li oswa lòt moun.

Siyifikativman, Sent ekriti yo pa enstwi kwayan an reflete imaj Bondye a an tèm de grandè, omnipotans, omnisyans, elatriye. Bondye se sen (Revelasyon 6,10; 1. Samyèl 2,2; Sòm 78,4; 99,9; 111,9). Bondye gen glwa nan sentete li (2. Moyiz 15,11). Anpil teolojyen defini sentete kòm eta a nan yo te, mete apa oswa konsakre pou rezon diven. Sentete se koleksyon an antye nan atribi ki defini kiyès Bondye ye epi ki fè distenksyon ant li ak fo bondye.

Ebre 2,14 di nou ke san sentete "pèsonn p'ap wè Seyè a"; "...Men, menm jan moun ki rele nou an se yon Bondye apa, konsa tou nou ta dwe sen nan tout konduit nou."1. Pyè 1,15-sez; 3. mose 11,44). Nou dwe “patisipe nan sentete l” (Ebre 1 Kor2,10). Bondye se renmen ak mizèrikòd (1. John 4,8; Sòm 112,4; 145,8). Pasaj ki pi wo a nan 1. Jan di moun ki konnen Bondye yo ka idantifye grasa enkyetid yo gaye pou lòt moun paske Bondye se lanmou. Lanmou te fleri nan Divinite a "avan fondasyon monn nan" (Jan 17,24) paske lanmou se nati nannan Bondye.

Paske li montre mizèrikòd [konpasyon], nou ta dwe gen pitye youn pou lòt (1. Pyè 3,8, Zakari 7,9). Bondye gen pitye, gen mizèrikòd, li padone (1. Pyè 2,3; 2. Moyiz 34,6; Sòm 86,15; 111,4; 116,5).  

Youn nan ekspresyon lanmou Bondye se "gwo bonte li" (Cl 3,2). Bondye “padone, gen pitye, mizèrikòd, pasyans e li gen anpil bonte” (Neyemi). 9,17). “Men, Seyè, Bondye nou an, gen mizèrikòd ak padon. Paske nou vin aposta" (Danyèl 9,9).

"Bondye tout favè" (1. Pyè 5,10) espere favè l la gaye (2. Korentyen 4,15), e ke kretyen yo reflete favè li ak padon li nan fè fas ak lòt moun (Efezyen 4,32). Bondye bon (Lik 18,19; 1Kr 16,34; Sòm 25,8; 34,8; 86,5; 145,9).

“Tout byen ak tout don pafè soti anwo, soti nan Papa limyè a” (Jak 1,17).
Resevwa bonte Bondye a se yon preparasyon pou repantans—"oswa èske w meprize richès bonte li a... Èske w pa konnen favè Bondye a mennen w nan repantans" (Women 2,4)?

Bondye ki kapab “fè plis pase tout sa nou mande oswa nou konprann” (Efezyen 3,20), di kwayan an pou l "fè sa ki byen ak tout moun," paske moun ki fè sa ki byen soti nan Bondye (3Jan 11).

Bondye se pou nou (Women 8,31)

Natirèlman, Bondye se pi plis pase langaj fizik ka dekri. "Gwotè li pa ka konprann" (Sòm 145,3). Ki jan nou ka rive konnen li epi reflete imaj li? Ki jan nou ka akonpli dezi li genyen pou l vin sen, ki gen lanmou, ki gen konpasyon, ki gen pitye, ki gen mizèrikòd, ki padone ak ki bon?

Bondye, "pa gen okenn chanjman, ni limyè ni fènwa chanje" (Jak 1,17) epi ki gen karaktè ak objektif grasyeuz pa chanje (Mal 3,6), louvri yon fason pou nou. Li se pou nou e li vle nou vin pitit li (1. John 3,1).

Ebre 1,3 enfòme nou ke Jezi, Pitit Gason Bondye ki fèt pou tout tan an, se refleksyon egzak nan èt enteryè Bondye a - "imaj nan moun li" (Ebre 1,3). Si nou bezwen yon foto tanjib Papa a, Jezi se li. Li se “imaj Bondye envizib la” (Kolosyen 1,15).

Kris te di: “Papa m te konfye tout bagay nan men m; epi pèsonn pa konnen Pitit la, eksepte Papa a; epi pèsonn pa konnen Papa a eksepte Pitit la, epi ki moun Pitit la pral revele li" (Matye 11,27).

Schlusskonklizyon

Fason pou rive konnen Bondye se nan pitit gason l lan. Ekriti yo revele kisa Bondye ye, e sa enpòtan pou kwayan an paske nou fèt nan pòtre Bondye.

James Henderson